华山古称西岳，坐落在陕西省华阴县城南，海拔高度为2200米，南接秦岭，北望黄河。《水经注》说它“远而望之若花状”，古代花、华二字相通，故得名“华山”。又因它西临少华山，因而别称太华。华山天下险，素以峻拔奇秀冠于五岳。
“华山自古一条路”。唯一纵贯南北的游览线路虽然险若天梯，但经过历代的整修，钉上铁链护栏，倒也安全可靠。华山的名胜古迹很多，从山麓至山顶，庙宇古迹和天然奇景举目可见。
华山是我国古老中华文化的象征。千百年来，华山以它特有的雄伟险峻闻名天下，吸引无数游人纷至沓来。我们从山脚下的玉泉院起，就强烈地感到自己置身于博大精深的文化熏陶之中。玉泉院长廊四合，溪流环绕，茂林修竹，十分幽静。院中一股清泉潺潺涌出，至醉至甜。据说此水和山顶镇岳宫的玉井相通。从玉泉院南行五里许，连过石门和希夷峡峡谷两关，左盘右折，陡上陡下，过莎萝坪、毛女洞、青柯坪几个景点，人们多是大汗淋漓，又困又累，这时可看到一块巨石，上书“回心石”三个大字，往上一看，只见危崖峭壁，突兀凌空，许多游人至此，确有是上是返的犹豫。从回心石攀阶而上，石缝当道，壁立千仞，在陡长石罅上凿出的石步槽向上攀登，就是华山古道的第一险境“千尺幢”。
千尺幢是一有570余台阶的石梯，垂直度达70多度，石阶宽能容纳一人，两边垂吊铁索，直上直下。这时你往上看，一线天开。往下看，岩峦万丈，不寒而栗，使人不由自主把铁索更紧紧地抓住。登上千尺幢往东行，过百尺峡、仙人桥，来到老君犁沟，这是又一险地。相传太上老君在此修炼时，因见药农开山凿道十分不易，于是驱其青牛，一夜犁成此道，因此得名。这当然是后人对开辟这峭壁间险道的惊叹和赞颂，但从中看出我们中华民族的祖先，在这块神奇的土地上献出多少智慧和艰辛！
“咬定青山不放松”。登上海拔最高的落雁峰，只见四周松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓荫密蔽，全天宫掩映其中。峰顶有老君洞，相传老聃曾隐居于此。洞北有太上泉，池水青绿，冬夏不竭，俗称仰天池。由峰东下，有避诏崖，传说五代陈抟曾在此写过谢诏表，“一片野心都被白云镇住，九重寨诏休教丹凤衔来。”门外一石坪，一丈多宽，下临绝壑，叫长谷栈，以铁杙插壁，承以青石板，石板宽不及八寸，游人至上必须小心翼翼。许多人几次欲试，一只足踏上去，后边的足无论如何跟不上去，只好作罢。从石板上背空虚行至朝元洞后，穿井而下，踏上悬空的木椽，最后乃抵贺老石崖。相传贺元希曾在此静养。
西边的莲花峰，因翠云宫前有一块形如莲花的巨石而得名。旁边还有一块巨石中裂，称之为斧劈石，传说为沉香劈山救母时留下的遗迹。登上笔立千仞、悬绝无匹的莲花峰顶，可以俯瞰茫茫秦川和渭洛二水银带盘曲的辽阔景象。
西岳华山真乃大自然之神工与人类之伟力于一身的奇山。其实它还是一座道教独占的名山，素有“道教的洞天福地”之美称。千百年来，华山一直是道士们向往的修炼圣地。历代著名的道士、隐士修身养性的遗址和文物遍布山中，并流传着许多关于他们的美丽传说和神奇的故事。
早在道教形成以前，在道教的前身“方仙道”、“黄老道”时期，就有不少著名的神仙家在华山隐居修道，如古代神仙冯夷、青鸟公、毛女、赤斧、古丈夫、萧史、弄玉、三茅真人等等，都是在华山得道成仙的。《史记·秦始皇本纪》记有茅山道祖师茅盈的曾祖茅濛于秦始皇三十一年九月庚子，在华山白日升天的故事。
相传，道教的始祖老子李耳曾到过华山。登华山北峰时有一段险途叫“老君犁沟”，传说是老子亲手用犁开劈的。在华山南峰上，至今还保留有老子当年炼过丹的炼丹炉旧址。据说，老子就是从华山到了陕西周至县的楼观台，讲授《道德经》五千言的。
汉代的卫叔卿隐居华山，汉武帝派人前来寻访，与卫叔卿在峰顶有过博戏，现仍留有“卫叔卿博台”。汉魏六朝后，来华山隐居修炼的道士越来越多，留下了玉泉院、希夷洞、云台观、希夷峡、下棋亭许多遗迹。
李白、杜甫、王维、崔颢等许多大家诗人，都到过华山，并留下了不朽的诗篇。如今的华山，较前更为妖娆，吸引着越来越多的游客。
华山中峰简介中峰又称玉女峰。春秋时有一年轻人名萧史，善吹洞箫，引来秦穆公之女弄玉的爱慕。弄玉抛弃荣华富贵，与夫君同来华山隐居，玉女峰由此得名。玉女峰形如鸟头，上丰下缩。峰顶有一巨大的石梁，形状像龟，后人为了纪念不慕荣华的弄玉在龟背上建有玉女祠。中峰山崖上有独松一棵，不见根，松枝凌空招展，树干无鳞有光，名曰舍身树。