书城公版宋元学案
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第222章 徐陈诸儒学案(全氏补本)

徐陈诸儒学案序录

祖望谨案:三陆先生讲学时,最同调者,平阳徐先生子宜、青田陈先生叔向也。陆氏之《谱》竟引平阳为弟子,则又谬矣!述《徐陈诸儒学案》。(梓材案:是卷为谢山所特立。《序录》原底作《徐陈二先生学案》。定刊本则称《徐陈诸儒》,盖忠文后益以钱白石,故易其称。又案:一本作《平阳学案》。)

忠文徐宏父先生谊

徐谊,字子宜,一字宏父,温州平阳人。干道八年进士,由池州教授历清要,事孝、光、宁三宗。入为刊部侍郎,出为宝谟阁待制、江淮制置使。移镇隆兴府而卒,谥忠文。中忤韩侂冑,贬南安军,婺州流离十年后得释。叶水心志其墓曰:「诸儒虽争为性命之学,然而固滞于语言,播流于偏末,多茫昧影响而已。及公,以悟为宗,悬解昭彻,近取日用之内,为学者开示。修证所录,至于形废心死,神视气听,如静中震霆,冥外朗日,无不洗然,自以为有得也。参玩兹语,似亦近禅,而当时诸儒学术亦因可见矣。封信安郡公。赵希馆,其门人也。

(梓材谨案:先生传,黄氏原本列《金溪学案》。其传云:「先生禀学象山,有省同赴南宫试,论出天地之性人为贵。象山视其文曰:『某欲说底,却被子宜道尽。但某所以自得受用底,子宜却无。』先生谓象山曰:『与晦翁月余说话,都不讨落着。与先生说话,一句即讨落着。』」是说犹沿《象山年谱》,故以先生为陆氏门人,而谢山不以为然。)

附录

舒广平答先生书曰:「吾人平生所志,期不负所学。中都臭味,颇熏炙人。造道如子宜,知不可汩。要须惟日孳孳,简易明白,以涤尽利禄境,庶此志获申。」

谢山《奉临川帖二》曰:「陆子之教,大行于浙、河以东,顾一时称祭酒者,必首四明四先生。《慈》湖之祭徐忠文也,自言其见陆子,实因忠文之力。水心作《忠文墓志》,言公『以悟为宗』云云。此忠文有合于陆学之实录,而《宋史》略而不书,得阁下表而出之,善已。然忠文之为陆学,固也;其竟为陆氏弟子,则书传未有明文。《黄氏日钞》谓忠文见陆子天地之性人为贵论,因令慈湖师陆子,与慈湖祭文合。然则忠文未尝师陆子矣。而《年谱》有『忠文侍学』之语,恐未可据。」

永嘉同调

少卿钱白石先生文子

钱文子,字文季,乐清人也。干、淳之际,永嘉诸儒林立,先生从之游,而于徐忠文公宏父尤契。入太学,有盛名。嘉定后,诸儒无一存者,先生岿然为正学宗师,以太学两优释褐,仕至宗正少卿。学者称为白石先生。所著有《白石诗传》。(云濠案:「谢山《札记》:「《白石诗传》二十卷。」)其门人曰:乔行简、丁黼、曹豳、汤程。

金溪同调

县令陈叔向先生葵(附师魏益之。)

陈葵,字叔向,处州青田人。自少笃学,至老不倦。举隆兴进士,知平阳县,居官廉介。师事魏益之。水心志其墓曰:「君既与魏益之游,每恨志虑昏而无所明,记忆烦而不足赖,益之因教以尽弃所怀,独立于物之初。未久,忽大悟,洪纤大小,高下曲直,皆髣若有见焉。自是以师道归益之,且疑吕伯恭诵书徒多,朱元晦修方不疗。时吕公已下世矣。朱公虽论未合,然重其辞直无隐,士有比君所者,必使往从之,曰:『可以寡过也。』昔孔子称愤启悱发,举一而反三,而孟子亦言充其四端,至于能保四海,往往近于今之所谓悟者。然仁必有方,道必有等,未有一造而尽获也。一造而尽获,庄、佛氏之妄也。叔向掊包蒙之钥,游于广大,而常自言用功益难,进道愈远,古人今人皆未可轻议,其厉志勇猛,盖不以悟自足也。」然则先生之学,亦或有异于其师者与。(从黄氏补本录入。)

(梓材谨案:此传黄氏补本亦附金溪卷末,以谢山囗底佚此,据以补之。)

宏父门人

少保赵畤隐先生希馆

赵希馆,字君锡,太祖九世孙也。南渡后,居常山。少从父官衡阳,尝有闻于陈文节公止斋,而卒受业于徐忠文公宏父。雅以寒素自居,力贫苦学,借书钞诵,成庆元二年进士,释褐汀州司户。时峒寇李元砺出没汀、赣闲,军且至,寮佐集议守城,先生下坐无一语,守异之,曰:「不言,得无有见乎﹖」先生曰:「守城非策也。距城三十里,有关曰古城,若扼其冲,贼不足虑矣。」守曰:「即以付君。」时先生以宗子初入官,皆为危之。至关,审形势,明斥堠。贼遣谍至,先生得谍,纵其举火相示,而赢师以误之。夜半,贼数百衔枚至,先生严兵以待。贼至,矢石雨下,无一免者。余党闻风而遁。军还,老幼罗拜相属,先生由他道避之。论功,即拜本州岛推官,调夔州运司属官,掌大宁盐井事,清积负,却羡余。知玉山县,召对,首言「民力困于贪吏,军力困于偾帅,国家之力则外困于归附之卒,内困于浮沈之费」;次论四蜀铨注科举之敝;次论大宁盐井本末。宁宗嘉纳。除大理丞,迁大宗正丞,权工部郎。宗姓多贫,而始生有训名,为人后有过礼,吏受赇无艺,莫敢自陈,先生白其长,推行之。已而以宗室换班授吉州刺史、提举宫观。轮对,首论:「今日多事之际,而未有办事之人。朝绅,清选也,以缄默为郑重,以刻薄为举职,以无所可否为得体。阃寄,重任也,以大言为有志,以使过为知恩,以不待指授于朝廷为有才。臣非敢厚诬天下,所忧在选择未得其道,器使未当其才。」次论:「宗学之建,朝廷美意也,校定法不视太学,而视武学,外舍优校,必待公试中选而后升,一请一免而不得援永免例,已升内舍冑监前名而不得注诸州教授,名为重之,实则薄之,恐非风厉之本旨也。」累迁安德军承宣使。引对,言:「初政在明君道,总治统,收人心。」理宗动容曰:「卿所陈,于初政所系尤切。」次年论祠祭不蠲,禁卫不肃。晋节度使,封信安郡公。以足疾卧家,累岁而卒,赠少保、信安郡王。先生风姿凝重,胸抱魁垒,扬人之善,不记人之过。急人之难,沂不忘人之恩。其仕夔也,安沂公丙一见异之,解佩玉以赠,且欲举之。先生辞以及格。公曰:「然则使我有失士之恨,盍貤诸所亲。」曰:「有母党可,然不敢专。」沂公曰:「君谓之可则可矣。」竟举而貤之。时人两贤之。既换班,自号畤隐居士,祁寒盛暑,未尝谒告。或以为太自苦,曰:「吾乃媿报称之难也,如并废之。」若此心何﹖衣食仅足,不置妾侍,故训词有云:「爵禄褒嘉,不改儒生之习。威仪谨饬,蔚为朝着之华。」盖实录也。(从蒋氏所藏囗底录入。)

恭愍丁延溪先生黼(父泰亨。)

丁黼,字文伯,故徐州人也,汉说《易》大师、将军宽之后。世居沛、砀闲。南渡后,徐为战地,先生曾大父执中卜居青阳,寻迁石埭。家世忠孝,虽南迁三世,时望归故土,不治产业。其大父尝梦神告之曰:「若死,葬于延溪寺右,三纪之后必昌。」又三十年而生先生,年十四已知为学之要。父泰亨,宿儒也,自教之。已而平阳徐忠文公谊教授池州,父挈先生共往从焉。忠文以老友待之,留与共训后进,而授先生以《语》、《孟》、《学》《庸》大旨,圣贤修己治人之学。永嘉钱宗正文子亦硕儒,先生由忠文以见之,得其经学。先生气竦神悟,诵言观行,遂忠文门下第一,成淳熙进士。枋臣当国,贤士多沈下僚。时天下所称为正学直道者,鹤山、平斋、西山皆重先生,而鹤山尤契,尝曰:「忠肝义胆,霜明玉洁,足以廉顽立懦也。」曰:「吾交文伯二十年,真端人也。」尝闻张行父之贤,亟求见之,叩以南轩之学。以争济邸事干宰相怒,被逐。宰相死,召还,累官军器监。数上封事,言大臣不法事,累进累蹶。以直秘阁知信州、吉州,皆有声。西山为江西安抚,荐之。诏迁提刑,寻充四川夔州路安抚使,兼知夔州。时崔菊坡方帅四川,闻先生至,喜赠诗,所云「同志晨星少,孤愁暮雨多」者也。先生夔,疏上十事,夔大治,乃以右文殿修撰充广西副制置使,守静江。寻以四川副制置使守成都。自嘉定、端平以来,诸硕儒讲学者,亦闲或得大用于朝,然率不久辄去,至是零落且尽,而先生独存,又弃之岩疆以陷之死。时蜀事已极坏,先生延李微之于幕,力行宽大之政,蜀人戴之如父母。而知事之必不可支也、,乃遣其家属南归,曰:「无以老子为念。」嘉熙三年,北兵自新井大入。先生乃守大小城,飞山移屯,尽拨隶文龙帐犀牌,丁不满七百。北兵诈用宋将旗职,城中以为溃兵也,以榜招之。已而知其非。或劝先生以自全计,先生笑不答,曰:「吾为副元帅,死其分也,不可使丁氏无后,且留馆甥以收吾骨。」整兵夜出城南,遂战于石笋街。众散且尽,先生入城,率其亲信侍从数十人巷战,寮属惟参议官杨大异一人。力竭,皆死之。大异复苏,得免。事闻,赐祠赠恤如制,谥恭愍。所著有《延溪集》、《六经辩正疑问》、《诸史考》。

祖望谨案:先生以平阳高弟,候诸儒,伯仲真、魏之闲。晚年埋血沙场,大节凛然,而《宋史》附之《忠义传》末,不详籍里,不志其生平,读者茫然,荒略未有如此之甚者。予少有志于改正《宋史》,曾从《永乐大典》钞得先生别传一篇。十年以来,忽忽失去。昏志不能追忆,仅约略其大概,列之《学案》,而其言行之详,不复能举矣。又尝见先生作《范文正公祠记》,其中谓:「池州实有长山,文正之母,晚适朱氏,实为池人,未可竟指为淄州之长山。」其文亦朗朗有法。

附录

吴鹤林曰:「恭愍生平忠雅端靖,持论侃然。宁避乌台之官,而不肯有一毫诈欺之事;宁婴黄阁之怒,而未尝少怠其呵护善类之心。于义利界限,辨之尤明。死国未几,制府参谋囗翊雍容就义,文南守相刘锐、赵汝芗惨忱,血战而死,皆其英风义魄所风厉也。」

修撰黄先生中

黄中,字仲庸,平阳人也。成绍熙进士,为馆职,肆力于学。时徐忠文公方起平阳,于永嘉诸儒中又别为一家,先生从之游。尝与朱子往复论学,欲实地用功,不徒托之空言而已。学禁方严,先生校艺漕闱,发策云:「平居不以利禄入其心,培植涵养,如木有根,水有源,用之则回既倒之狂澜,不用则唱和寂寞之滨,亦足名世,任此责者谁与﹖」朱子见之,叹曰:「近年此等议论,令人叹服。」累迁起居舍人,兼侍讲,敷陈剀切。宁宗曰:「朕正倚毗卿。」前后三十余疏,当路不喜。出知袁州,徙泉州,进右文殿修撰卒。平阳弟子以先生为第一。

提举彭先生仲刚(别见《丽泽诸儒学案》。)

白石门人

文惠乔孔山先生行简(别见《丽泽诸儒学案》。)

恭愍丁延溪先生黼(见上《宏父门人》。)

文恭曹东亩先生豳

曹豳,字西士,瑞安人,文肃公叔远族子也。少从钱白石学。登嘉泰二年进士第,授安吉州教授。调重庆府司法参军,郡守度正欲荐之,辞曰:「章司录母老,请先之。」正敬叹。改知建昌县,复故尚书李公择山房,建斋舍,以处诸生。擢秘书丞兼仓部郎官。出为浙西提举常平,面陈和籴折纳之敝;建虎丘书院,以祀尹和靖。移浙东提点刑狱,寒食放囚归祀其先,囚感泣,如期至。召为左司谏,与王万、郭磊卿、徐清叟俱负直声,当时号「嘉熙四谏」。上疏言:「立太子,厚伦纪,以弭火灾。」又论余天锡、李明复之过,迕旨,迁起居郎。进礼部侍郎,不拜,疏七上,进古诗以寓规正。久之,起知福州,再以侍郎召,为台臣所沮而止。遂守宝章阁待制致仕,卒,谥文恭。(参史传。)

(云濠谨案:先生号东亩。见程抚州士龙所作《刘宝山先生行状》。)

县尹汤先生程

汤程,与乔行简同门,为县尹。尝为乔述白石病革时言曰:「吾于《诗传》尚多欲有所更定」云。(参《乔孔山文集》。)

(梓材谨案:乔文惠序《白石诗传》前云:「同门汤尹程。」后云:「访求于汤尹之侄时大,俾偕诂释,刻诸郡斋。」谓之汤尹,故知其为县尹也。)