书城公版文选注
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第177章 诗庚(5)

太微凝帝宇,瑶光正神县。《淮南子》曰:太微者,天一之廷。孔安国《尚书传》曰:凝,成也。《魏都赋》曰:耽耽帝宇。《周礼》曰:匠人建国,昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕。郑玄曰:极星,谓北斗也。《广雅》曰:北斗第七星为瑶光。地理书曰:昆仑东南,地方五千里,名神州。《史记》邹衍曰:中国名赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之所叙九州是也,不得为州数。中国外若赤县神州者九,所谓九州也。揆日粲书史,相都丽闻见。《毛诗》曰:揆之以日,作为楚室。《尚书序》曰:成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅。孔安国曰:欲以为都也。列汉构仙宫,开天制宝殿。毛苌《诗传》曰:汉,天河。桂栋留夏飙,兰橑停冬霰。《楚词》曰:桂栋兮兰橑。青林结冥濛,丹巘被葱茜。《吴都赋》曰:迥眺冥濛。毛苌《诗传》曰:巘,小山别於大山也。山云备卿蔼,池卉具灵变。《尚书大传》曰:百工相和,而歌卿云。郑玄曰:卿当为庆。魏文帝《东阁诗》曰:高山吐庆云。《西京赋》曰:濯灵芝之朱柯。陈思王《灵芝篇》曰:灵芝生玉池。重阳集清气,下辇降玄宴。《楚词》曰:集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。《西京赋》曰:恣意所幸,下辇成宴。《尚书》曰:玄德升闻。玄,犹圣也。骛望分寰隧,矖目尽都甸。寰,犹畿也。《穀梁传》曰:寰内诸侯。《周礼》有六乡六隧。《仓颉篇》曰:矖,旷视之貌也。气生川岳阴,烟灭淮海见。中坐溢朱组,步櫩簉琼弁。《鲁灵光殿赋》曰:中坐乘景。《礼记》曰:侯伯佩玄玉而朱组绶。《上林赋》曰:步櫩周流,长途中宿。《说文》曰:簉,杂字如此。《左氏传》曰:楚子玉为琼弁玉缨,未之服也。礼登伫睿情,乐阕延皇眄。《尔雅》曰:登,成也。又曰:伫,久也。谓久留也。《礼记》曰:有司告以乐阕。郑玄曰:阕,终也。延,引也。测恩跻逾逸,沿牒懵浮贱。《尔雅》曰:测,深也。愉逸,耽乐纵逸也。《汉书》长安令杨兴说将军史高曰:匡衡无阶朝廷,随牒在远方。《说文》曰:懵,不明也。浮贱,浮名微贱也。《礼记》曰:耻名浮於行也。荣重餽兼金,巡华过盈瑱。《孟子》曰:齐王餽兼金一百而不受。盈瑱,盈尺之玉也。《说文》曰:田父得宝玉至尺。《魏都赋》曰:尺璧有盈。《淮南子》曰:昆山之玉。敢饰舆人咏,方惭绿水荐。《左氏传》曰:晋侯听舆人之诵曰:原田每每,舍其旧而新是谋。《淮南子》曰:手会渌水。已见上文。

【谢法曹(赠别)惠连】

昨发赤亭渚,今宿浦阳汭。谢灵运《富春渚诗》曰:赤亭无淹薄。《献康乐诗》曰:昨发浦阳汭,今宿浙江湄。方作云峰异,岂伊千里别。云峰,已见上文。芳尘未歇席,涔泪犹在袂。庾阐《杨都赋》曰:结芳尘於绮席。《楚词》曰:泣沾襟而濡袂。停舻望极浦,弭棹阻风雪。《说文》曰:舻,船头也。楚词曰:望涔阳兮极浦。谢惠连《献康乐诗》曰:停楫阻风波。毛苌《诗传》曰:弭,止也。风雪既经时,夜永起怀思。汎滥北湖游,岧亭南楼期。谢灵运《诗序》曰:於南山往北山,经湖中。又《序》曰:南楼中望所迟客。点翰咏新赏,开袠莹所疑。谢灵运《答惠连诗》曰:陵涧寻我室,散帙问所知。擿芳爱气馥,拾蕊怜色滋。色滋畏沃若,人事亦销铄。《毛诗》曰:桑之未落,其叶沃若。《楚辞》曰:质销铄以汋约。贾逵《国语注》曰:铄,销也。子襟怨勿往,谷风诮轻薄。毛诗曰:青青子襟,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。又《诗序》曰:谷风,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。共秉延州信,无惭仲路诺。延州信,谓挂剑也。已见谢灵运庐《陵墓下诗》。《论语》子曰:子路无宿诺。灵芝望三秀,孤筠情所讬。《楚词》曰:采三秀於山间。王逸云:秀,谓芝草也。竹箭之有筠,已见上注。韦昭《汉书注》曰:竹皮,筠也。所讬已殷勤,祗足搅怀人。谢灵运诗曰:犹复惠来章,祗足搅余思。《毛诗》曰:嗟我怀人。今行嵊外,衔思至海滨。孔晔会稽记曰:始宁县西南有山,剡县有嵊山。陆机《赴洛道中诗》曰:朝徂衔思往。《尚书》曰:海滨广斥。觌子杳未僝,款睇在何辰?孔安国《尚书》曰:僝,见也。《字林》曰:款,诚也。意有所欲也。《广雅》曰:睇,见也。杂珮虽可赠,疏华竟无陈。《毛诗》曰:知子之来之,杂珮以赠之。疏华,瑶华也。已见谢灵运越岭溪行及南楼望所迟客诗。无陈心悁劳,旅人岂游遨。《毛诗》曰:中心悁悁。幸及风雪霁,青春满江皋。《说文》曰:霁,雨止也。《楚词》曰:青春爰谢。又曰:驰骛乎江皋。解缆候前侣,还望方郁陶。谢灵运《相送方山诗》曰:解缆及流潮。又《詶谢惠连诗》曰:幽居复郁陶。烟景若离远,末响寄琼瑶。琼瑶,谓玉音也。

【王徵君(养疾)微】

窈蔼潇湘空,翠磵澹无滋。窈蔼,深远之貌。杜育《舜赋》曰:怀丰穰之滋润。寂历百草晦,欻吸鹍鸡悲。寂历,彫疏貌。《说文》曰:晦,尽也。谓彫尽也。一曰:毛苌《诗传》曰:晦,昧也,凡草木华实荣茂谓之明,枝叶彫伤谓之晦。欻吸,疾貌。《楚词》曰:鹍鸡嘲哳而悲鸣。清阴往来远,月华散前墀。前墀,已见上文。炼药瞩虚幌,汎瑟卧遥帷。《说文》曰:炼,化金也。炼与练古字通。又《集略》曰:幌,以帛萌窗也。《文赋》曰:同朱弦之清汎。朱弦,瑟弦也。水碧验未黩,金膏灵讵缁。水碧,已见上文。《苍颉篇》曰:黩,垢黩也。《穆天子传》河伯曰:示汝黄金之膏。毛苌《诗传》曰:缁,黑色也。北渚有帝子,荡瀁不可期。《楚词》曰:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。阮籍《咏怀诗》曰:荡瀁焉可能。怅然山中暮,怀痾属此诗。《淮南子》曰:怅然若有所亡。《楚辞》曰:幽独处乎山中。又曰:抒中情而属诗。

【袁太尉(从驾)淑】

宫庙礼哀敬,枌邑道严玄。颜延年《拜陵庙诗》曰:哀敬隆祖庙。枌,枌榆社也。《汉书》曰:高祖祷丰枌榆社。《说文》曰:玄,幽远也。谓神道幽远也。恭絜由明祀,肃驾在祈年。《毛诗》曰:敬恭明祀。又曰:祈年孔夙。诏徒登季月,戒凤藻行川。孔安国《尚书传》曰:登,升也。《羽猎赋》曰:玄冬季月。凤皇,车名。《甘泉赋》曰:乃登凤皇兮翳华芝。行川,所行之川也。行,犹道也。云旆象汉徙,宸网拟星悬。《高唐赋》曰:建云旆。宸网,天毕也。《西京赋》曰:天毕前驱。薛综曰:毕,网也,象毕星。《鲁灵光殿赋》曰:浮柱岧嵽以星悬。朱棹丽寒渚,金鍐映秋山。朱棹,以朱漆饰棹也。蔡邕《独断》曰:金鍐者,马冠也,高广各五寸。羽卫蔼流景,采吹震沈渊。羽卫,负羽侍卫也。采,发吹也。《淮南子》曰:浮吹以虞。沈川,鳞介也。辩诗测京国,履籍鉴都壥。《礼记》曰:天子五年一巡狩,命太师陈诗以观民风。《孙卿子》曰:履天子之籍,听天下之断。甿谣响玉律,邑颂被丹弦。沈约《宋书》曰:调乐金石,有一定之声。故造锺磬者先律调之,然后施之於箱悬。司马彪续《汉书》曰:候气之法,殿中候用玉律十二。唯二至乃候灵台,用竹律六十。颜延年《曲水诗》序曰:途歌邑颂。《尚书大传》曰:大琴朱弦。蔡邕《琴赋》曰:丹弦既张,八音既平。文轸薄桂海,声教烛冰天。《礼记》曰:书同文,车同轨。《尚书》曰:外薄四海。孔安国曰:薄,迫也。言至海也。南海有桂,故云桂海。《上林赋》曰:经乎桂林之中,过乎泱漭之野。《尚书》曰:朔南暨声教。《苍颉篇》曰:烛,照也。《淮南子》曰:八纮,北方曰积冰。高诱曰:北方寒冰所积,因以为名积冰也。和惠颁上笏,恩渥浃下筵。《礼记》曰:笏,诸侯以象。颜延年《观北湖田牧诗》曰:温渥浃舆隶,和惠属后筵。幸侍观洛后,岂慕巡河前。《尚书·中侯》曰:天乙在亳,东观乎雒,黄鱼双跃,出跻于坛,化为黑玉。《孝经钩命决》曰:舜即位,巡省中河,录图授文。服义方无沫,展歌殊未宣。服义,已见上文。《广雅》曰:沫,已也。《楚词》曰:展诗兮会舞。王逸曰:展,舒也。言舒展诗曲,作为雅乐者也。

【谢光禄(郊游)庄】

肃舲出郊际,徙乐逗江阴。《楚词》曰:乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰。王逸曰:舲,船窗牖也。徙乐,行乐也。《说文》曰:逗,止也。翠山方蔼蔼,青浦正沈沈。《广雅》曰:蔼蔼,盛貌。《上林赋》曰:沈沈隐隐。凉叶照沙屿,秋荣冒水浔。刘渊林《吴都赋》注曰:屿,海中洲,上有山石也。《说文》曰:浔,傍深也。风散松架险,云郁石道深。松枝可以为架,故因谓之架焉。静默镜绵野,四睇乱曾岑。《庄子》曰:静默可以补病。《穀梁传》曰:绵地千里。气清知雁引,露华识猿音。云装信解黻,烟驾可辞金。云装,云衣也。《苍颉篇》曰:绂,绶也。黻与绂通。烟驾,烟车也。金,金印也。始整丹泉术,终觌紫芳心。《抱朴子》曰:黄帝南到员陇,采若乾之华,饮丹峦之泉。《外国图》曰:员丘有赤泉,饮之不老。紫芳,紫芝也。邹润甫《游仙诗》曰:紫芝列红敷,丹泉激阳渎。行光自容裔,无使弱思侵。《楚辞》曰:云旗兮电骛,儵忽兮容裔。

【鲍参军(戎行)昭】

豪士枉尺璧,宵人重恩光。《吕氏春秋》传曰:文王饰其辞令,币帛以礼豪士,以璧礼贤。已见上文。《淮南子》曰:圣人不贵尺璧。《春秋·孔演图》曰:宵人之世多饥寒。宋均曰:宵,犹小也。郑玄《毛诗笺》曰:为龙为光,言天子恩泽光曜被及者也。殉义非为利,执羁轻去乡。《庄子》曰:彼所殉仁义,则俗谓之君子。又曰:小人则以身殉利,士则以身殉名。《礼记》曰:执羁靮而从。靮音的。去乡,已见上文。孟冬郊祀月,杀气起严霜。《礼记》曰:孟冬之月,天子迎冬於北郊。又曰:仲秋之月,杀气浸盛,阳气日襄。楚词曰:冬又申之以严霜。戎马粟不暧,军士冰为浆。陆机苦寒行曰:渴饮坚冰浆。晨上成皋坂,碛砾皆羊肠。薛综《东京赋》注曰:旋门坂在成皋。《上林赋》曰:下碛砾之坻。高诱《吕氏春秋注》曰:羊肠,其山盘纡似羊肠。寒阴笼白日,太谷晦苍苍。夏侯湛《叹秋赋》曰:阴笼景而下翳。曹植《赠白马王诗》曰:太谷何寥廓,山树郁苍苍。《尔雅》曰:雾谓之晦。郭璞曰:苍苍,昏冥也。息徒税征驾,倚剑临八荒。嵇康《赠秀才诗》曰:息徒兰圃。《法言》曰:仲尼之驾税矣。宋玉《大言赋》曰:方地为舆,员天为盖。长剑耿介,倚天之外。《甘泉赋》曰:八荒协兮万国谐。鹪不能飞,玄武伏川梁。《乐纬》曰:鹪状似凤皇,身礼、戴信、婴仁、膺智、负义。宋均曰:身礼,质赤色。《思玄赋》曰:玄武缩於彀中兮,腾蛇蜿而自纠。铩翮由时至,感物聊自伤。《淮南子》曰:飞鸟铩羽。许慎曰:铩,残羽也。古诗曰:感物怀所思。竖儒守一经,未足识行藏。《汉书》高祖曰:竖儒,几败乃公事。韦昭曰:竖,犹小也。《论衡》曰:能说一经为儒生。《论语》子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。

【别怨休上人】

沈约《宋书》曰:沙门惠休,善属文,徐湛之与之甚厚。世祖命使还俗,本姓汤,位至杨州从事也。

西北秋风至,楚客心悠哉。日暮碧云合,佳人殊未来。魏文帝《秋胡行》曰:朝与佳人期,日夕殊不来。露采方汎艳,月华始徘徊。曹子建《七哀诗》曰:明月照高楼,流光正徘徊。宝书为君掩,瑶琴讵能开。《道学传》曰:夏禹撰真灵之玄要,集天官之宝书,书以南和丹缯,封以金英之函,检以玄都之印。瑶琴,已见上文。相思巫山渚,怅望阳云台。《高唐赋》曰:妾在巫山之阳。蔡邕《诗序》曰:暮宿河南怅望。《子虚赋》曰:楚王乃登云阳之台。膏炉绝沈燎,绮席生浮埃。炉,熏炉也。取其芬香,故加之膏,烟而无焰,故谓之沈。《西京杂记》邹阳《酒赋》曰:绡绮为席,犀璩为镇。桂水日千里,因之平生怀。言因桂水以通情也。桂水,已见上文。李陵诗曰:浮云日千里。《洛神赋》曰:讬微波而通辞。锺会《怀士赋》曰:记远念於兴波。

【离骚经一首】

屈平

序曰:离骚经者,屈原之所作也。屈与楚同姓,仕於怀王,为三闾大夫。同列大夫上官靳尚姬害其能。共谮毁之。王乃流屈原。原乃作离骚经。不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊自投而死也。

(王逸注)