书城公版文选注
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第251章 颂、赞(2)

刘伯伦臧荣绪《晋书》曰:刘伶,字伯伦,沛国人也。志气旷放,以宇宙为狭,著酒德颂。为建威参军。卒以寿终。

有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐。《老子》曰:善行无辙迹。马融《琴赋》曰:游闲公子,中道失志,居无室庐,罔所自置。幕天席地,纵意所如,止则操卮执觚,动则挚榼提壶,《说文》曰:榼,酒器也。苦阖切。唯酒是务,焉知其馀。有贵介公子,搢绅处士,《左氏传》曰:伯州黎谓郑皇颉曰:夫子为王子围,寡吾之贵介弟也。司马相如《封禅书》曰:因杂搢绅先生之略术。臣瓒曰:缙,赤白色。绅,大带。应劭《风俗通》曰:处士者,隐居放言。闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿。《北征赋》曰:遂奋袂而北征。《战国策》张仪说魏王曰:天下游士,莫不瞋目切齿。陈说礼法,是非锋起。《春秋感精符》曰:祸乱锋起,君若赘旒。先生於是方捧罂承槽,衔杯漱醪。刘熙《孟子注》曰:槽者,齐俗名之如酒槽也。奋髯踑踞,枕麹籍糟!《汉书》曰:朱博迁琅邪,齐部舒缓,博奋髯抵几曰:观齐儿欲以为俗耶?又曰:尉佗魋结箕倨。无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒,静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。《庄子》曰:知反於帝宫,见黄帝而问焉,曰:何思何虑则知道?黄帝曰:无思无虑始知道。《毛诗》曰:君子陶陶。俯观万物扰扰,焉如江汉之载浮萍。《广雅》曰:扰扰,乱也。焉如,犹何如也。二豪侍侧,焉如蜾蠃之与螟蛉。二豪,公子、处士也。随己而化,类蜾蠃之变螟蛉也。《法言》曰:螟蛉之子。蜾蠃祝之曰:类我,类我。久则肖之矣。速哉七十子之化仲尼也。李轨曰:螟蛉,桑虫也。蜾蠃,蜂虫也。肖,类也。蜂虫无子,取桑虫蔽而殪之,幽而养之。祝曰:类我,久则化而成蜂虫矣。速疾哉,二三子受学仲尼之化疾也。

【汉高祖功臣颂一首】

陆士衡

相国酂文终侯沛萧何,相国平阳懿侯沛曹参,太子少傅留文成侯韩张良,丞相曲逆献侯阳武陈平,楚王淮阴韩信,梁王昌邑彭越,淮南王六黥布,赵景王大梁张耳,韩王韩信,燕王丰卢绾,长沙文王吴芮,荆王沛刘贾,太傅安国懿侯王陵,左丞相绛武侯沛周勃,相国舞阳侯沛樊哙,右丞相曲周景侯高阳郦商,太仆汝阴文侯沛夏侯婴,丞相颖阴懿侯睢阳灌婴,代丞相阳陵景侯魏傅宽,车骑将军信武肃侯靳歙,大行广野君高阳郦食其,中郎建信侯齐刘敬,太中大夫楚陆贾,太子太傅稷嗣君薛叔孙通、魏无知,护军中尉随何,新成三老董公、辕生,将军纪信,御史大夫沛周苛,平国君侯公,右三十一人,与定天下安社稷者也。颂曰:

芒芒宇宙,上墋下黩。天以清为常,地以静为本。今上墋下黩,言乱常也。墋,不清澄之貌也。《国语》观射父曰:民神异业,敬而不黩。贾逵曰:黩,媟也。波振四海,尘飞五岳。波振尘飞,以喻乱也。九服徘徊,三灵改卜。《周书》曰:乃辨九服之国。《春秋元命苞》曰:造起天地。铸演人君,通三灵之贶,交错同端。赫矣高祖,肇载天禄。《尚书》曰:天禄永终。沈迹中乡,飞名帝录。中卿,即中阳里也。《汉书》曰:高祖,中阳里人。《尚书璇玑钤》,孔子曰:五帝出,受录图。庆云应辉,皇阶授木。《汉书》范增谓项羽曰:吾使人望沛公,其气皆为龙,成五色,此天子气,急击之勿失。《春秋孔演图》曰:天子皆五帝精,必有诸神扶助,使开阶立遂。宋均曰:遂,道也。《春秋保乾图》曰:黑帝治八百岁,运极而授木,苍帝七百二十岁而授火。言汉之历运,为周木德所授也。龙兴泗滨,虎啸丰谷。《尚书序》曰:汉室龙兴。《汉书》曰:高祖为泗上亭长。《淮南子》曰:虎啸而谷风至。《汉书》曰:高祖居沛丰。彤云昼聚,素灵夜哭。《汉书》曰:高祖隐於芒碣山泽间,吕后求常得之,高祖怪问吕后。后曰:季所居上常有云气,故从往常求得季。彤,丹色也。素灵夜哭,已见上文。金精仍颓,朱光以渥。《汉书·郊祀志》曰:秦襄公自以居西,主少昊之神,作西畤,祠白帝。至献公时,栎阳雨金,以为瑞,又作畦畤,祠白帝。少昊,金德也。朱光,谓汉也。杀之者,明汉当灭秦也。万邦宅心,骏民效足。《尚书》曰:宅心知训。又曰:俊民用章。曹植《与陈琳书》曰:骥騄不常一步,应良御而效足。

堂堂萧公,王迹是因。萧何为丞相,故曰公。《论语》曾子曰:常常乎张也,难与并为仁矣。绸缪叡后,无竞维人。《毛诗》曰:无竞维人,四方其训之。外济六师,内抚三秦。《汉书》曰:汉王与诸侯击楚,何守关中。汉王数失军。何常与关中卒辄补缺。应劭曰:章邯为雍王,司马欣为塞王,董翳为翟王,分王秦地,故曰三秦。拔奇夷难,迈德振民。《汉书》曰:何进韩信,汉王以为大将军。黥布反,上自将击之,使使问相国何为?曰:为上在军,拊循百姓。《尚书》曰:咎繇迈种德。《周易》曰:君子以振民毓德。体国垂制,上穆下亲。《周礼》曰:惟王建国,体国经野。班固萧何述曰:营都立宫,定制修文。然重威则上穆,刑,约则下亲。名盖群后,是谓宗臣。班固《汉书》赞曰:萧何、曹参,位冠群后,声施后世,为一代之宗臣。张晏曰:宗臣,国所宗也。

平阳乐道,在变则通。《论语》曰:贫而乐。《周易》曰:易穷则变,变则通。爰渊爰嘿,有此武功。《庄子》曰:君子渊默而雷声。《毛诗》曰:文王受命,有此武功。长驱河朔,电击坏东。《汉书》曰:秦将王离围钜鹿,参击王离军成阳南,大破之。又击三秦军坏东,破之。文颖曰:坏东,地名也。班固《汉书》述曰:长驱大举,电击雷震。协策淮阴,亚迹萧公。《汉书》曰:魏王豹反,参以假丞相别与韩信东攻魏将孙遬,大破之。又从韩信击赵,大破之。又从韩信击龙且,大破之。又曰:谒者鄂秋曰:位次萧何第一,曹参次之。

文成作师,通幽洞冥。《汉书》张良终,谥曰文成侯。又曰:张良从容步游下邳圯上,有老父出一编书曰:读是则为王者师。永言配命,因心则灵。《毛诗》曰:永言配命,自求多福,又曰:维此王季,因心则友。穷神观化,望影揣情。《周易》曰:穷神知化,德之盛也。《史记》太史公曰:虞卿断事揣情,为赵画策。鬼谷子曰:测深揣情。鬼无隐谋,物无遯形,武关是辟,鸿门是宁。《汉书》曰:汉王与良西入武关。良曰:臣闻秦将屠者贾竖,易动以利,今持重宝啖秦将。秦将果欲连和,沛公欲听之。良曰:此其将欲叛,士卒恐不从,不如因其解击之。沛公乃击秦军,大破之。又曰:项羽至鸿门,欲击沛公。良因要项伯见沛公,沛公令伯具言沛公不敢背项王。项羽意乃解。《周易》曰:人谋鬼谋,百姓与能。随难荥阳,即谋下邑。随难荥阳,见下文。《汉书》曰:汉王兵还至下邑。汉王曰:吾欲捐关以东,谁可与共功者?良曰:九江王英布,楚枭将,彭越反梁地,此两人可急使。韩信可属大事,当一面,即欲捐之此三人,楚可破也。销印甚废,推齐劝立。《汉书》曰:项羽急围汉王荥阳。郦食其曰:诚复立六国,后楚必敛衽而朝,汉王曰:善。趣刻印,先生行佩之。良曰:谁为陛下画此计者?陛下大事去矣。且楚唯无强,六国复挠而从之,陛下焉得而臣之。汉王曰:趋销印。后韩信破齐,欲自立为齐王,汉王怒,良劝汉王因封之。班固《汉书》述张良曰:推齐销印,驱致越信。运筹固陵,定策东袭!三王从风,五侯允集。《汉书》曰:汉王与齐王信、魏相国彭越期会击楚,至固陵,不会。汉王谓张良曰:诸侯不从,奈何?良曰:今能取睢阳以北至穀城,以王彭越。从陈以东傅海,与齐王信,则楚易败也。於是韩信、彭越皆引兵来,黥布随刘贾皆会。项羽败,自刎。《淮南子》曰:施于寡妻,至于兄弟,天下从风。《汉书》曰:汉王用良计,诸侯皆至。《史记》曰:汉部五诸侯兵东伐楚。又苏秦曰:梁从风而动。霸楚寔丧,皇汉凯入。《周礼》曰:师有功则恺乐。怡颜高览,弥翼凤戢,讬迹黄老,辞世却粒。《史记》良曰:原弃人间事,从赤松子游耳。乃学辟穀,导引轻身。

曲逆宏达,好谋能深。《西都赋》曰:大雅宏达。《论语》,子曰:好谋而成。游精杳漠,神迹是寻。重玄匪奥,九地匪沈。重玄,天也。《邓析子》曰:九地之下,重天之巅。伐谋先兆,挤响于音。言将伐其谋,先其未兆。欲坠其响,在於为音。然兆为谋始,响为音初也。《孙子》曰:上兵伐谋,其次伐交。《鹖冠子》曰:音者,所以调声也,未闻音出而响过其声者也。奇谋六奋,嘉虑四回。《汉书》曰:陈平凡六出奇计,或颇秘之,世莫得闻。宋仲子《法言注》曰:张良为高祖画策六,陈平出奇策四,皆权谋。非正也。然机之此言,有符仲子之说,未详相承而误,或别有所凭也。规主於足,离项于怀,格人乃谢,楚翼寔摧。《汉书》曰:淮阴侯破齐王,使使来言汉王。汉王怒而骂,平蹑汉王,汉王寤,乃厚遇齐使。《音义》曰:蹑,谓平蹑汉王足也。《汉书》,陈平曰:项羽骨鲠之臣,亚父锺离沫、龙且周殷之属,不过数人,大王捐数万金,行反间,间其君臣,破楚必矣。汉王以为然,反间既行,羽果疑亚父。亚父去,发病死。《尚书》曰:格人元龟,罔敢知吉。韩王窘执,胡马洞开。《汉书》曰:人有上书告楚王韩信反,陈平曰:陛下第出,伪游云梦,信闻天子以好游出,其势必郊迎谒,陛下,因禽之,此特万世之事也。高祖以为然,信果郊迎,即执缚之。毛苌《诗传》曰:窘,困也。《汉书》曰:上至平城,为匈奴所围。高祖用平奇计,使单于阏氏解围以得出。迎文以谋,哭高以哀。《汉书》曰:吕太后崩,平与太尉勃合谋诛诸吕,立文帝,平本谋也。又曰:高帝崩,平驰至宫,哭殊悲。