书城公版文选
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第241章 檄(2)

故太尉杨彪,典历二司,享国极位。操因缘眦睚,被以非罪,榜楚参并,五毒备至,触情任忒,不顾宪纲。〔范晔《后汉书》曰:彪,字文先,代董卓为司空,又代黄琬为司徒,时袁术僣乱,操托彪与术婚姻,诬以欲图废置,奏收下狱,劾以大逆。《汉书》曰:王莽诛翟义,夷灭三族,皆至同抗,以五毒参并葬之。如淳曰:野葛狼毒之属。《韩诗外传》曰:不肖者触情纵欲也。〕又,议郎赵彦,忠谏直言,义有可纳,是以圣朝含听,改容加饰。操欲迷夺时明,杜绝言路,擅收立杀,不俟报闻。又,梁孝王先帝母昆,坟陵尊显,桑梓松柏,犹宜肃恭,而操帅将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝,至令圣朝流涕,士民伤怀。〔《汉书》曰:孝文皇帝窦皇后,生孝景帝、梁孝王武。《曹瞒传》曰:曹操破梁孝王棺,收金宝,天子闻之哀泣。昆或为弟。《毛诗》曰:维桑与梓,必恭敬止。仲长子《昌言》曰:古之葬者,松柏以识其坟。〕操又特置发丘中郎将摸金校尉,所过隳突,无骸不露。身处三公之位,而行桀虏之态,汙国虐民,毒施人鬼。加其细政苛惨,科防互设,罾缴充蹊,坑阱塞路,举手挂网罗,动足触机陷,是以兖豫有无聊之民,帝都有吁嗟之怨。〔《战国策》苏秦曰:上下相怨,民无所聊。《家语》孔子曰:今人之言恶者,比之於桀纣。民怨其虐,莫不吁嗟。〕

历观载籍,无道之臣,贪残酷烈,於操为甚,幕府方诘外奸,未及整训,〔郑玄《礼记注》曰:诘,谓问其罪也。〕加绪含容,冀可弥缝。〔《左氏传》,展喜对齐侯曰:桓公是以纠合诸侯,弥缝其阙,而匡救其灾。〕而操豺狼野心,潜包祸谋。〔刘向《列女传》曰:羊舌叔姬者,叔向之母也。长姒产男,叔姬往观之曰:其声狼也,狼子野心,非是莫灭羊舌氏乎!〕乃欲摧桡栋梁,孤弱汉室,〔《周易》曰:栋桡之凶,不可以有辅。〕除灭忠正,专为枭雄。往者伐鼓北征公孙瓒,〔《魏志》曰:公孙瓒,字伯圭。董卓至洛阳,迁瓒奋武将军,封蓟侯。范晔《后汉书》曰:公孙瓒大破黄巾,威震河北,绍自将击之。〕强寇桀逆,拒围一年。操因其未破,阴交书命,外助王师,内相掩袭,〔《左氏传》曰:凡师轻曰袭。杜预曰:掩其不备也。〕故引兵造河,方舟北济。会其行人发露,瓒亦枭夷,〔《魏志》曰:绍悉军围瓒,瓒自知必败,尽杀其妻子,乃自杀。〕故使锋芒挫缩,厥图不果。尔乃大军过荡西山,屠各左校,皆束手奉质,争为前登,犬羊残丑,消沦山谷。〔范晔《后汉书》曰:黑山贼于毒等覆邺城,绍入朝歌鹿肠山,破之,斩毒。又击左校郭太贤等,遂及西营屠各战於常山。《晋中兴书》曰:胡俗,其入居塞者有屠各种,最豪贵,故得为单于,统领诸种。〕於是操师震慑,晨夜逋遁,屯据敖仓,阻河为固,〔《魏志》曰:袁绍将进军攻许,公留于禁屯河上,公军官度。《汉书·音义》曰:敖,地名,在荥阳西北,上临河,有太仓。〕欲以螗螂之斧,御隆车之隧。〔《庄子》蘧伯玉谓颜阖曰:汝不知夫螗螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。〕幕府奉汉威灵,折冲宇宙,〔班孟坚《与陈文通书》曰:奉国威灵,信志方外。《晏子春秋》,孔子曰:不出樽俎之间,而折冲千里之外,晏子之谓也。〕长戟百万,胡骑千群,奋中黄育获之士,骋良弓劲弩之势。〔《尸子》中黄伯曰:余左执太行之犹,而右搏彫虎。《战国策》范雎说秦王曰:乌获之力焉而死,夏育之勇焉而死。《文子》曰:狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏。《史记》苏秦说韩王曰:天子之彊弓劲弩,皆从韩出。〕并州越太行,青州涉济漯,〔《魏志》曰:袁绍出长子谭为青州,外甥高翰为并州。《淮南子》曰:何谓九山?曰:太行羊肠。高诱曰:太行,直河内野王县。《尚书》曰:浮于济漯,达于河。〕大军汎黄河而角其前,荆州下宛叶而掎其后。〔魏志曰:刘表为荆州刺史,北与袁绍相结。《左氏传》狄子驹支曰:譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之。征伐,军有前后,犹如捕兽,一人捉角,一人戾足。《说文》曰:掎,戾足也。〕雷霆虎步,并集虏庭。〔李陵诗曰:幸托不肖躯,且当猛虎步。〕若举炎火以爇飞蓬,覆沧海以沃熛炭,有何不灭者哉!〔《楚辞》曰:离忧患而乃寤兮,若纵火於秋蓬。《黄石公三略》曰:夫以义而诛不义,若决江河而溉焚火,其克必矣。声类曰:爇,烧也。《说文》曰:熛,火飞也。〕

又操军吏士,其可战者,皆自出幽冀,或故营部曲,咸怨旷思归,流涕北顾。〔《毛诗序》曰:男女怨旷。〕其馀兖豫之民,及吕布张扬之遗众,〔吕布、张扬,已见《九锡文》。〕覆亡迫肋,权时苟从,各被创夷,人为雠敌。〔《尚书》曰:父师曰:召敌雠弗怠。〕若回旆方徂,登高冈而击鼓吹,扬素挥以启降路,〔《广雅》曰:徽,幡也。徽与挥古通用。〕必土崩瓦解,不俟血刃。〔《汉书》,徐乐上书曰:何谓土崩,秦之末叶是也。人困而主不恤,下怨而上不知,此之谓土崩。何谓瓦解?吴、楚、齐、越之兵是也。当此之时,安土乐俗之人众,故诸侯无外境之助,此之谓瓦解。《孙卿子》曰:舜伐有苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,远方慕义,兵不血刃。〕

方今汉室陵迟,纲维弛绝,圣朝无一介之辅,股肱无折冲之势,〔《尚书》秦穆公曰:如有一介臣。《尚书大传》曰:股肱,臣也。折冲,已见上文。〕方畿之内,简练之臣,皆垂头拓翼,莫所凭恃。虽有忠义之佐,胁於暴虐之臣,焉能展其节?又操持部曲精兵七百,围守宫阙,外托宿卫,内实拘执,惧其篡逆之萌,因斯而作。〔《说文》曰:逆而夺取曰篡。〕此乃忠臣肝脑涂地之秋,烈士立功之会,可不勖哉!〔《喻巴蜀文》曰:肝脑涂中原。《汉书》曰:一败涂地。《尚书》曰:勖哉夫子!〕

操又矫命称制,遣使发兵,恐边远州郡,过听而给与,强寇弱主,违众旅叛,〔《汉书》以旅为助。〕举以丧名,为天下笑,则明哲不取也。即日幽并青冀四州并进。〔《魏志》曰:绍以中子熙为幽州。〕书到,荆州便勒见兵,与建忠将军协同声势。〔《魏志》曰:张绣以军功称,迁至建忠将军,屯宛,与刘表合。〕州郡各整戎马,罗落境界,举师扬威,并匡社稷,则非常之功,於是乎著。其得操首者,封五千户侯,赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者,勿有所问,广宣恩信,班扬符赏,布告天下,咸使知圣朝有拘逼之难。如律令。〔《风俗通》曰:谨按律者,法也。皋陶谟虞,云始造律,时主所制曰令。《汉书》:著甲令,夫吏者,始也。当先自正,然后正人。故文书下如律令,言当履绳墨,动不失律令也。〕

【檄吴将校部曲文一首】

陈孔璋

年月朔日子,尚书令彧,〔《魏志》曰:荀彧,字文若,颍川人也。太祖进彧为汉侍中,守尚书令。〕告江东诸将校部曲,及孙权宗亲中外:盖闻祸福无门,惟人所召。〔《左氏传》闵子骞之辞。〕夫见机而作,不处凶危,上圣之明也;〔《周易》曰:君子见机而作,不俟终日。〕临事制变,困而能通,智者之虑也;〔《汉书》曰:江充因变制宜。《周易》曰:困而不失其所亨,其唯君子乎?王弼曰:穷必通也。〕渐渍荒沈,往而不反,下愚之蔽也。是以大雅君子,於安思危,以远咎悔;〔班固《汉书》赞曰:大雅卓尔不群,河间献王近之矣。《封禅书》曰:兴必虑衰,安必虑危。〕小人临祸怀佚,以待死亡。二者之量,不亦殊乎!

孙权小子,未辨菽麦。〔《左氏传》曰:晋周子有兄而无慧,不能辨菽麦。〕要领不足以膏齐斧,名字不足以洿简墨。〔《汉书·音义》服虔注曰:《易》曰:丧其齐斧,未闻其说。张晏曰:斧,钺也,以整齐天下。应劭曰:齐,利也。虞喜《志林》曰:凡师出,必齐戒入庙受斧,故曰齐斧也。〕譬犹鷇卵,始生翰毛,〔《尔雅》曰:生而自食曰雏,待哺曰鷇。郭璞曰:鸟子须母食。郑玄《尚书大传注》曰:翰毛,毛长大者。〕而便陆梁放肆,顾行吠主。〔《西京赋》曰:怪兽陆梁。《战国策》刁勃谓田单曰:跖之狗吠尧,非其主也。〕谓为舟楫足以距皇威,江湖可以逃灵诛,不知天网设张,以在纲目;爨镬之鱼,期於消烂也。若使水而可恃,则洞庭无三苗之墟,子阳无荆门之败,〔《尚书》,帝曰:咨禹,惟时有苗弗率,汝徂征。三旬,苗民逆命,帝乃诞敷文德。七旬,有苗格。孔安国曰:三苗之国,左洞庭,右彭蠡。范晔《后汉书》曰:公孙述,字子阳。自立为蜀王,遣任满据荆门。帝令征南大将军岑彭攻之,满大败。〕朝鲜之垒不刊,南越之旌不拔。〔《史记》曰:天子拜涉何为辽东部都尉。朝鲜袭杀何。天子遣左将军荀彘击朝鲜,朝鲜人杀其王右渠来降,定朝鲜为四郡。又曰:南越吕嘉反,以主爵都尉杨仆为楼舡将军,下横浦,咸会番禺,南越以平,遂为九郡。又曰:东越王馀善反,遣横海将军韩悦出句章,越建成侯敖杀馀善,以其众降。〕昔夫差承阖闾之远迹,用申胥之训兵,栖越会稽,可谓强矣。〔《史记》曰:吴王阖闾死,立太子夫差。又乐毅《遗燕惠王书》曰:昔伍子胥说听於阖闾,而吴王远迹至郢。韦昭《国语注》曰:申胥,楚大夫伍奢之子子胥也,名员。员奔吴,吴与地,故曰申胥。《史记》曰:吴王夫差伐越,败之,越王勾践乃以甲兵五千人栖於会稽。〕及其抗衡上国,与晋争长,都城屠於勾践,武卒散於黄池,终於覆灭,身罄越军。〔毛苌《诗注》曰:抗,举也,郑玄《周礼注》曰:称上曰衡,抗衡谓对举以争轻重也。《史记》,陆贾曰:以区区之越,与天子抗衡为敌国。又曰:吴王夫差北会诸侯於黄池,欲霸中国。吴王与晋定公争长,乃长晋定公,吴引兵归国。又曰:吴与晋人相遇黄池之上,吴、晋争强,晋人击之,大败吴师。越王闻之,袭吴。吴王闻之,去晋而归,与越战,不胜,城门不守,遂围王宫而杀夫差。〕及吴王濞,骄恣屈强,猖猾始乱,〔《汉书》曰:吴王濞,高帝兄仲之子也,立濞为吴王。孝景五年,起兵於广陵。《左氏传》曰:郑子太叔卒,晋赵简子曰:黄父之会,夫子语我九言曰:无始乱,无怙富。〕自以兵强国富,势陵京城。太尉帅师,甫下荥阳,则七国之军,瓦解冰泮,〔《汉书》曰:七国反,书闻,天子遣条侯周亚夫往击楚,败之。七国吴王濞、楚王戊、赵王遂、胶西王卬、齐南王辟光、淄川王贤、胶东王渠。郑玄《周礼注》曰:甫,始也。瓦解,已见上文。《淮南子》曰:冰泮而农桑起。〕濞之骂言未绝於口,而丹徒之刃以陷其胸。〔《汉书》曰:吴王败,乃与戏下壮士千人,夜亡。渡淮,走丹徒,保东越。汉使人以利啖东越。东越即绐吴王,吴王出****,汉使人鐆杀吴王。《汉书》贾谊上疏曰:適启其口,匕首已陷其胸矣。绐,音殆。〕何则?天威不可当,而悖逆之罪重也。