多言数穷，不如守中。“数穷”是气数欠佳、运气坎坷的意思。前一句讲风箱，这一句又讲说话，似乎牛头不对马嘴。因为人本身就是一个小天地，适用于天地的道理同样适用于人自身。人本身这个“风箱”是靠什么鼓动的呢？是靠言语。言语得当，结果就好，反之则坏。从养生学讲，说话多了容易伤到元气，对我们自身这个皮囊不好。二是言多必失，容易给对方抓住把柄，或给对方留下不好的心理感受。比如自己去求别人办事，自己的话虽然还没说完，只要对方说出好了、知道了、就这吧等话语后，自己就应当及时告退，许多人恰恰还要坚持往下说，很可能因此坏了事。三是夸夸其谈，必然给人留下轻浮的印象。四是和别人谈话实际是一个相互学习的过程，如果自己喋喋不休，别人从自己这里了解了许多东西，自己可能一无所获。因此，一定要利用好说话这门艺术，把握说话的机会，控制说话的内容。总之，遵循老子的这个说话原则，话不可多说，也不可不说，要能做到言满天下口无过——即老子在二十七章说的——“善言者无瑕谪”，自己的威信和人格何愁建立不起来。
《易经》里说：“言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？”
“言”指说话。“行”是行为。“枢机”指事物的关键部位。比如枪的扳机。《易经》里这段话是说，言语和行为对人是很重要的，就像枪的扳机一样，扳机一扣，子弹就“嗖”地出去了，再也收不回来了。你说得对，做得好，得到的是荣誉，反之则是侮辱。君子之所以能做出惊天动地的伟业，关键在于自己的言语和行为，能不谨慎吗？