“惑”是迷惑的意思。这句话既是在讲“少”和“多”之间的关系，也是讲“得”和“失”之间的关系。有时不要看着少，只要真真正正地属于你，日积月累就是多。有时看着多，如果你得意忘形，几近迷惑，那个多已经快不属于你了。比如办企业，假如每年能赚100万，如果我们将企业每一步做得很扎实，虽然走得慢，这比那个一年能赚1000万，但第二年或第三年就垮掉了的企业要殷实得多，前途远大的多。如果你只顾很快将企业做大，赚钱很多，而制度保障性的东西却没有，就像三株口服液、德隆集团那些大企业一样，那就只能辉煌一时，那个“多”反而害了你。现在有个别房地产开发商，为了多赚钱，把本来应作为活动场所或绿化用地的空地也盖上了房子，结果导致房子销售很差，物业管理成本增加，本来赚钱的买卖反而成了赔钱的买卖。钱是一个令人激动的东西，它既会使许多人变得聪明，也会使许多人变得更愚蠢。多是由少积累起来的，不懂得少和多之间的关系，多就无从谈起。人在穷的时候，要会挣小钱，要会积累，不会挣小钱，不会积累，就挣不了大钱。经济社会常是“损不足而奉有余”，损害穷人帮助富人。你越穷，越难得到社会上的帮助。试想，一个穷人能从银行贷到1亿元的贷款吗？但富人就可能从银行得到一个亿或更高的授信额，只要不超过这个额度，不需要履行任何手续，便可以随时办理贷款。一个人富了以后，就必须拿出钱来救济社会，做善事，与穷人共享财富，因为天道是“损有余而奉不足”的，意思是损害多的帮助差的。比如，自然界刮风总是把高处的土刮到低的地方去。人类社会如果贫富悬殊过大，穷人过不下去就会起来造反革命，打土豪分田地，把富人打倒，财富重新分配。这些辨证关系要搞清楚。一个人不仅要懂得人道，还要懂得天道。只有这样，你才能正确处理少和多的关系。
