书城文化中华民族传统美德故事文库——荣辱利害
45130900000006

第6章

祸在于好利,害在于亲小人。

——《尉缭子·十二陵》

祸患产生于贪利,灾害产生于亲近道德低下的人。

匠人成棺,不赠人死。利之所在,忘其丑也。

——战国·慎到《慎子·逸文》

木匠制造棺材,不厌恶人家死人。原因是他想获得利润,因此就忘记了这种想法的丑恶。

石有玉而伤其山。

——《逸周书·周祝》

山石中如果含玉,那么必因此而受损害。喻指事物总是利弊相半的。

忌而不得是生事,欲而不得是生诈。

——《逸周书·周祝》

因妒忌而没有得到的东西就闹事,因贪欲而没有得到财物就会产生欺诈。

争名者于朝,争利者于市。

——《战国策·秦策一》

在朝廷中争夺名誉,在集市上争夺私利。

圣人甚祸无故之利。

——《战国策·赵策》

品德高尚的人是不会为无故获利而招祸的。

夫孪子相似者,唯其母知之而已;利害之相似者,唯智者知之而已。

——《战国策·韩策》

双胞胎的面貌极为相似,只有母亲才能区分;利与害有时也很相似,只有明智的人才能区别开来。

竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。

——战国·吕不韦等《吕氏春秋·义赏》

把湖泊里水弄干了去捕鱼,难道还捕不到鱼吗?可惜明年就再也没有鱼了。喻指只顾眼前利益而破坏长远利益。

利者倍于今,而不便于后,弗为也。

——战国·吕不韦等《吕氏春秋·长利》

利益在今天虽然可以获得几倍的功效,但是对今后却会造成较大的损害,这样的事是不能做的。

未尝伤而不敢握刃者,见其有所害也。

——汉·刘安《淮南子·泛论训》

没有受伤而不敢握刀刃的人,这是早知有害的缘故。

事或欲以利之,适足以害之;或欲害之,乃反以利之。

——汉·刘安《淮南子·人间训》

有时想对事物有所好处,却正好损害了它;有时想对事物有所损害,却反而成全了它。

惟不求利者为无害,惟不求福者为无祸。

——汉·刘安《淮南子·诠言训》

只有不贪图利益才能无害,只有不企求幸福才能无祸。

祸与福同门,利与害为邻。

——汉·刘安《淮南子·人间训》

祸与福,利与害,是可以相互依存相互转化的。

得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。

——汉·刘向《说苑·敬慎》

当某物给你带来利益时,一定要想到它会给你带来什么害处;喜爱它的成功,一定要想到它的失败。

利不苟就,害不苟去,唯义所在。

——汉·贾谊《新书·阶级》

不轻易接近利益,也不随便逃避祸患,关键在于是否符合正义。

青蝇嗜肉汁而忘溺死,众人贪世利而陷罪祸。

——汉·班固《难庄论》

苍蝇特别喜欢吃肉汤而不顾淹死的危险,许多人贪图私利而陷入犯罪的灾难。

自古于今,蔑有好利而不亡者。

——汉·王符《潜夫论·遏利》

从古至今,没有哪个贪婪地追求利益之人不自取灭亡的。

有益于化,虽小弗除;无补于政,虽大弗与。

——汉·王充《论衡·薄葬》

有益于教化,即使小也不应该废除;无补于国家利益,即便大也不应该保留。

利于彼者必耗于此,犹阴阳之不并曜,昼夜之有长短也。

——汉·桓宽《盐铁论·非鞅》

有利就会有弊,就好象日月不能并行照耀,昼夜有长有短。

利为害本而福为祸先。

——汉·韩婴《韩诗外传》

利益是祸害的根本,幸福是祸害的先导。

祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心。

——汉·司马迁《报任少卿书》

祸害没有比贪图利益更严重的,悲伤没有比内心受到伤害更痛苦的。

欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。

——汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》

贪欲过多却不知道终止,就会失去所希望得到的一切;占有了却不知道满足,就会失去原来所得到的一切。

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。

——汉·司马迁《史记·货殖列传》

普天下之人熙熙攘攘、来来往往,都是为了追逐利益。

利傍有倚刀,贪人还自贼。

——汉·佚名《甘瓜抱苦蒂》

利益的旁边斜倚着刀,贪婪的人不顾一切去争夺,结果自己害了自己。

蝎盛则木朽;欲胜则身枯。

——三国·魏·嵇康《答向子期难养生论》

蛀虫多了树木就会腐朽,贪欲大了身体就会衰老。

人情万端,利之所在,若鸟之追鸾。

——三国·魏·嵇康《卜疑集》

人的思想各式各样,但对待利益,却像鸟追逐鸾凤那样一致。

欲思其利,必虑其害。

——三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》要想到一件事情的好处,同时也必须考虑到它可能带来的害处。

争利亦争名,驱车复驱马。

——南朝·梁·王僧儒《落日登高》

人们既争利又争名,一边驾车一边赶马。

义动君子,利动贪人。

——南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》

道义能激励正人君子,利益能打动贪鄙小人。

小利,大利之蛀;贪小利,则大利必亡。

——北齐·刘昼《刘子·贪爱》

小利益是大利益的蛀虫;如果过于贪图小利,就必然会毁掉大利。

智者见利而思难,暗者见利而忘患。

——北齐·刘昼《刘子·利害》

聪明的人看到利益,就会考虑到它可能带来的灾难;愚蠢的人见到利益,就会忘掉可能会带来的祸患。

凡取舍之患,在于见可欲而不虑其败,见可利而不虑其害。

——唐·魏征《群书治要·体论》

对事情进行取舍时常犯的毛病,在于只注意欲望而不考虑失败,只看见有利可图而忽视了其有害的一面。

人之于利,如蹈水火焉,前人虽败,后人复起。

——唐·房玄龄《晋书·郤诜传》

人们追求利益,就像奔赴水与火一样,虽然前面的人遭到了毁灭,但以后的人还会重蹈覆辙。

贪于近者则遗远,溺于利者则伤名。

——唐·房玄龄《晋书·宣帝纪》

过于贪求眼前利益就会损害长远利益,过于沉溺物质利益就会损害名誉。

一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。

——唐·韩愈《柳子厚墓志铭》

一旦碰到细小的利害,即使像毛发那样细小,也不要翻脸不认人。

浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。

——唐·杜光庭《伤时》

虚假的名声和利益比酒还厉害,醉得人心到死都不知道觉醒。

患难之生,皆生于利;苟不求利,祸从何生?

——唐·姚思廉《陈书·萧允传》

祸患和灾难的产生,都来源于追求利益;倘若不去追求利益,灾祸又从哪里产生呢?

池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。

——唐·陆龟蒙《白鸥诗》

池塘里的美味不要迷恋,要知道鱼儿的须像针那样尖,更有剑一般的利器。喻指不要为了追求利益而忘了危险。

鲸鲵齿上路,何如少经过。

——唐·黄滔《贾客》

在鲸鱼嘴边上行走是很危险的,应该少去走为妙。喻指不要为利而冒险。

须知香饵下,触口是铦钩。

——唐·李群玉《放鱼》

不要忘了香饵之下,总会有锋利的钩。喻指要时刻警惕利益背后的危害。

多求徒心足,未足旋倾覆。

——唐·释子兰《贪诫》

求取很多东西来满足自己的欲望,往往在尚未满足之时自己就已垮台覆灭了。

为看芳饵下,贪得会无筌。

——唐·沈佺期《钓竿篇》

请看在芳香饵食下上钩的鱼儿,都是由于贪得无厌而导致丧命的结果。喻指见利而忘险。

利之所在,天下趋之。

——宋·苏洵《上皇帝书》

哪里有利益存在,天下的人就会奔向哪里。

察消长之往来,辨利害于疑似。

——宋·苏轼《谢宣谕札子》

观察事物消失与产生的具体变化过程,辨别利与害在极其相似之时。

事诚无害,虽无例亦可。若其有害,虽百例不可用也。

——宋·苏轼《论高丽买书利害札子》

做一件事如果没什么害处,虽然没有先例也可以做;如果有害,虽然有一百个先例也不要去做。

百世之患,以小利而不顾者有之矣。

——宋·苏轼《思治论》

人世间的大患,都是只顾小利而不顾大利而造成的。

万全之利,以小不便而废者有之矣。

——宋·苏轼《思治论》

较大的利益往往会因为一件小的不便之事而报废。

众人知目前之利,而不为岁月之计。

——宋·苏辙《私试进士策问》

一般人只知眼前利益,而不为长远利益考虑。

以目前之利而弃百世之功。

——宋·苏辙《宋武帝》

贪图眼前小利而放弃百世之功。

溺爱者不明,贪得者无厌。

——宋·朱熹《四书集注·大学》

过分受宠的人缺乏理智,贪图名利的人永远不会满足。

欲利己者,必损人;欲利财者,必敛怨。

——宋·杨时《二程粹言·人物》

一心只想着利己的人,必定会损害他人;一心贪图钱财的人,必定招致人们的怨恨。

利欲薰心,随人翕张。

——宋·黄庭坚《赠别李次翁》

名利的欲望如果迷住心窍,就会屈从于人,不能自主。

为口忘计身,饕死何足哭。

——宋·范成大《河豚叹》

为了一口吃的而忘掉自身的安全,虽然死了又有什么可怜惜的呢?喻指为了追逐私利而丧生,毫不足惜。

撄金于市,见金而不见人。

——宋·林逋《省心录》

在繁华的集市上公然夺取别人的金子,只是看见金子而没有见到持金人。喻指利欲薰心会使人失去理智。

为善者不云利,逐利者不见善。

——宋·林逋《省心录》

做好事的人不会谈利,追逐利益的人不会做出好事来。

福者祸之先也,利者害之始也。

——宋·崔敦礼《刍言》

幸福是祸患的先兆,利益是危害的开始。

透得名利关,方是小歇处。

——宋·罗大经《鹤林玉露》

度过了名誉和利益这一关,才是一个小小的歇息处。

趋利不顾害,祸患安可息?

——宋·梅尧臣《古意》

追名逐利不考虑它的害处,祸患怎么能够停止呢?

鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。

——宋·魏庆之《诗人玉屑》

鱼被人钩到并煮烂,是因为它贪吃鱼饵而上钩;飞蛾被火烧焦,是因为它喜欢扑向灯火。喻指利欲熏心之容易上当。

凡是只认自家有便宜处做,便不恤他人,所以多怨。

——宋·黎靖德《朱子语类》

凡是见到对自己有利益的就去做的人,就不会顾惜到他人,所以必然招致很多人的怨恨。

小人见利则争先,利尽则疏而相贼害矣。

——元·欧阳玄等《宋史·贾伟节传》

品德低下的见到有利可图便竞相争夺,一旦无利可争便会彼此残害。

人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。

——元·佚名《冤家债主》

贪得无厌的人,就好像一条蛇想吞下一头大象一样,到头来只能像“螳螂捕蝉,黄雀在后”那样,一心只想着获取利益,最后反被别人暗算。

干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

——明·罗贯中《三国演义》

做大事的人但害怕牺牲自己的生命,见到小利却不要命地去争夺,决不是英雄之人。

以文邀名名必隳,以货徇身身必亡。

——明·宋濂《潜溪邃言》

用欺骗手段求取名誉,名誉必定会受到损坏;不顾性命地追求财物,必然招致身亡。