《国语》
公父文伯退朝①，朝其母，其母方绩。刘伯曰：“以之家，而主犹绩，惧干季孙之怒也②，其以歜为不能事主乎！”
其母叹曰：“鲁其亡乎！使僮子备官，而未之闻邪？居！吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民，莫不向义，劳也。是故天子大采朝日③，与三公九卿祖识地德④，日中考政，与百官之政事，师尹惟旅牧相⑤，宣序民事。少采夕月⑥，与太史司载纠虔天刑⑦。日入监九御，使洁奉禘郊之粢盛，而后即安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无情舀淫⑧，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事⑨，而后即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过，无憾而后即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。王后亲织玄⑩，公侯之夫人，加之以綖，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻，加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，而献功。男女效绩愆则有辟，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力！今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我曰：‘必无废先人。’尔今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也！”仲尼闻之曰：“弟子志之，季氏之妇不淫矣！”
【注释】①公父（fǔ）文伯：鲁国大夫，叫公父歜（chù）。②干：犯。季孙：即季康子，鲁国正卿，文伯之母敬姜是季孙的从叔祖母。③大采：五彩。朝（cháo）日：天子春分之日祭日。④祖：熟习。⑤师尹：官名。旅：各级官府的属官。牧：地方长官。相：百官之长。⑥少采：三彩。夕月：天子于秋分之夜祭月。⑦司载：官名，主管天文。纠虔：恭敬。⑧（tāo）：怠慢。⑨庀（pǐ）：治理。⑩（dǎn）：悬挂在帽上的丝绳。纮（hóng）：从冠冕两旁垂下，结绕于颔下的丝带。綖（yán）：覆在冕上面的方形的版。社：春祭。：冬祭。愆（qiān）：过失。辟：刑罚。而：你。穆伯：文伯之父。
【译文】公父文伯退朝回家，拜见他的母亲，他的母亲正在纺麻线。文伯说：“像我们这样的人家，母亲还纺麻线，恐怕会惹得季孙发脾气的，他大概会认为我不能很好事奉您呢！”他的母亲叹气说：“鲁国大概要灭亡了吧！让你这样的孩子在朝廷做官，竟没听说过这个道理吗？坐下，我告诉你。从前圣王治理百姓，选择瘠薄土地来安置他们，使百姓辛勤劳作，然后任用他们，所以能长久称王于天下。百姓劳苦就会思索，思索就会萌生善良之心；相反，闲逸就会放荡，放荡就会忘掉善良，忘掉善良，就会产生邪恶之心。肥沃土地上的人不能成材，就是因为放荡；瘠薄土地上的人无不心向正义，就因为勤劳。
所以，天子在春分那天，穿上五彩礼服祭日，和三公九卿共同熟识土地孕物育民之德，中午考查国家政治和百官的事务。师尹、众士、州牧、国相都要宣布和安排庶民的政务。秋分之夜，天子穿着三彩衣服祭月，和太史、司载恭敬地观测上天显示的景象，每天日落要监督宫内的九嫔，使他们把禘祭和郊祭的粟稷一类供品准备好，弄干净，然后才休息。诸侯早起执行天子颁布的工作和命令，白天考察国家大事，傍晚检查法律制度，晚上告诫百官，使他们不要怠慢和放荡，然后才休息。卿大夫早上考察职责，白天办理各种公事，傍晚整理自己白天的工作情形，晚上处理好采邑家政才休息。士早上接受学业，白天讲习，傍晚复习，晚上要省察自己是否有失，如果没有悔恨，然后才去休息。从平民以下的人，黎明即起，夜晚才休息，没有一天懈怠。王后要亲自织冠冕两边的黑色丝绳，公侯的夫人除此而外，还要织系冕的带子和冠上的方版，卿的正妻织束腰带，大夫的妻子做祭服，列士的妻子还要做丈夫的朝服，下士以下的妻子都要给丈夫做衣服。春祭向神明祷告农事开始，冬祭禀告农事成功。男女各自陈述功绩，有过失就要责罚，这是古代的制度。君子操劳于心，小人从事以力，这是先王的垂训。从上到下，谁敢放纵心思而不出力？现在，我是一个寡妇，你又处在下大夫的位置，即使从早到晚做事，还怕亡失了先人的业绩；何况有懈怠懒惰的心，那将怎样避免处罚？我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人业绩！’你现在却说：‘为什么不自图闲逸？’以这种态度担任国君的官职，我真怕穆伯的祭祀会断绝！”孔子听到这件事，说：“弟子们记住，季氏的这位妇人的确不图安逸享乐啊！”