“原文”
田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎食则不知；语以 袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其欲淡，此是人生第一个境界。
“译文”
在乡下跟老农夫谈论饮食，每当谈到白斩鸡和老米酒时，他就会显得兴高采烈，如果问他山珍海味等佳肴，他就都茫然不知了；其次当谈起衣着时，一提起长袍短袄，他就会不由得流露出欢乐表情，假如问他黄袍紫蟒等官服，他就一点也不懂了。可见老农夫保全了淳朴本性，所以他的欲望才这样淡泊，这才是人生的第一等境界。
“解说”
自古以来人们对文明生活持一种排斥态度，认为都市虽然文明、富足，然而却充满算计、争斗，以致寡廉、吝啬、狡黠。人们把原因归结为功名利欲之心过重，认为欲则争，争则斗，斗则伤。从事实上讲，人们离不开城市文明；从情感上讲，人们却反感城市文明，向往农村生活。因为农村人生活清淡，见得少，知道得少，欲望就少。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，“家家扶得醉人归”，“稻花香里说丰年”，和城市相比，乡村纯朴、真挚、热情，人们怀念农村，正是怀念那份真情、那份天性。
“例解”
不受外物影响 保持本然天性
正如《庄子·盗跖》中那位无足所说：“富贵对人们来说，没有什么不利的，享尽天下的美好并拥有天下最大的权势，这是道德极高尚的人所不能得到的，也是贤达的人所不能赶上的；挟持他人的勇力用以为示自己的威强，把握他人的智谋用以表露自己的明察，凭借他人的德行用以赢得贤良的声誉，虽然没有享受过国家权力带来的好处，却也像君父一样威严。至于说到乐声、美色、身体不需要模仿早已习惯。欲念、厌恶、回避、俯就，本来就不需要师传，这是人的禀性。即使天下人都认为我的看法不对，谁又能摆脱这一切呢？”