书城哲学一次完全读懂鬼谷子的人生智慧
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第43章 之三

“原文”

德之术曰:“勿坚而拒之。”许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测。神明之位术,正静其莫之极坎欤!有主听。

“译文”

接受听言的方法:“不要坚持己见而拒绝对方。”采纳进言民众就会守卫君主,拒绝进言,就会阻碍君主视听。山再高,仰望也可看到顶峰,水再深,也可测出深浅。神明之位,德术正静迎之不见其前,随之不见其后,哪里能测量深浅呢!以上主听。

“事典”

苏代巧留甘茂

甘茂逃出秦国,而且准备前往齐国。刚出函谷关,就遇到了苏代,便问:“您听过江上处女的故事吗?”

苏代回答:“没有听过。”

甘茂就说:“江上处女聚会,有一女因为家中贫穷没有蜡烛,处女们就商量,要把她赶走。那家中贫穷没有蜡烛的处女即将离开时,对其他处女说道:‘我正因为没有蜡烛,所以常常第一个来,打扫屋子,铺设坐席。你们为什么要吝啬照亮四壁的余光呢?把它赏赐给我,对你们又有什么损失呢?我自认为对你们有帮助,你们为什么要赶我走呢?’处女们商议了一下,认为她的话有道理,就留下了她。现在我因为没有本事,被秦国驱逐出了函谷关,希望能为您扫屋子、铺坐席,但愿您不要赶我走。”

苏代说:“好吧。让我劝齐国重用您吧。”

于是,苏代去游说秦王,说:“甘茂是个有才能的人,并非庸碌无为之辈。他在秦国连续受几代秦王重用。从散山、函谷关一直到豁谷,秦国的险阻要塞地形,他都了如指掌,一旦他利用齐国联络韩、魏两国,回过头来进攻秦国,确实对秦国十分不利。”

秦王问:“那怎么办呢?”

苏代说:“不如带上厚礼,以高位重金接他来秦国。他来了,您就把他囚禁在城里,一辈子别让他出来,诸侯国又如何图谋秦国呢?”

秦王说:“好主意。”便任命甘茂为上卿,让人带着丞相的印绶去齐国迎请他。甘茂推辞不去。

苏代又对齐王说:“甘茂,是个有才能的人。这次秦国任命他为上卿,派人携带相印迎请他。他因为感激大王的收留之恩,没有去,希望能成为大王的臣子。现在大王准备如何安置他?大王如果不留下他,他一定不再感激大王。以甘茂的才能,如果让他全权调度强大的秦国的军队,我们就不好再图谋秦国了。”

齐王说:“有道理。”就拜甘茂为上卿,把他留在了齐国。

元祯设宴威震南蛮

南北朝时,北魏元祯胆气过人,文武双全,被任命为南豫州(今安徽寿县一带)刺史。当时,南豫州附近大胡山的少数民族常到附近州县抢掠骚扰。进山围剿,花费太大;听任不管,又苦了百姓。元祯苦思良策,想起了古人讲的“分威伏熊术”,便按计行事。先派人去大胡山请一些少数民族的头领来赴宴,并请他们观看射箭比赛。

元祯预先从侍卫中选出二十名神箭手,又让一名死囚穿上军服,混在其中。宴会开始后,传令从兵士中随便叫二十余人来射箭比赛助兴。少数民族一向自恃箭术高明而瞧不起汉兵射箭,于是头领们都冷笑着准备看笑话。哪知汉兵们个个举弓射出,箭箭中标,把那些头目看得大惊。只有最后那个囚犯,当然一箭也未中。元祯装作大怒,喝道:“平时不多练,拖出去杀死!”头领们一见元祯治军这么严,认为他手下军士必定个个是射箭能手,心中十分害怕。元祯又预先提出十来个死囚,换上少数民族服装,把他们押到远处。在宴会间,一阵微风吹来,元祯嗅了嗅,说:“这风中有凶气,必定是有歹人在抢掠侵扰。”又嗅了嗅说:“不远,就在西南方十里处,有十来个。”令快骑去捕,不一会儿果然抓来了那十多个穿了少数民族服装的囚犯。元祯当着那些喝酒的少数民族头领的面,下令把那十来个“入侵者”杀掉。那些少数民族首领见元祯这般料事如神,心中畏服,自此,再也不敢带人下山抢掠了。

元祯就这样设计迷惑敌手,制造自己的威势,吓住了敌手。