春天，总是给人蓬勃向上的活力。1871年的春天，对一位年轻人来说，注定是生命中特殊的时刻。他偶然在一本书里，读到了对他未来产生深远影响的21个单词。当时作为蒙特利尔综合医院的一名医科学生，他正在为自己如何能搞好学业，如何在期末考试中提高成绩而焦虑。他对自己的未来忧心忡忡，不知道怎么做才能学以致用，才能把学到的知识运用到现实当中，将来能够养活自己。
但是，就是这短短的21个单词，改变了这个当时迷惘的年轻医科学生的命运，让他成为那个时代最负盛名的医生，并创立了全球闻名的约翰·霍普金斯医学院。他还获得了大英帝国医学人员的最高荣誉——牛津大学钦定的医学教授。他的爵位是大英帝国国王亲自授予的，在他离世后，他一生的故事被后人撰写成厚达1466页的两卷巨著。
这个人就是威廉·奥泽尔爵士。他在1871年那个充满活力的春天，读到的21个单词，就是：“生活不是着重未知的将来，而是着眼于当下的现实。”[1]
转眼42年过去了。当威廉·奥泽尔爵士在一个春日的夜晚回到母校，再一次来到开满郁金香的耶鲁大学校园，为大学生做演讲时，他对这些学生说：“你们一定觉得我是个天生聪慧的人，不但出版了畅销书，还胜任4所大学的教授职务。但是，事实正好相反。”他随后强调说，熟识他的人都知道，他资质平庸，世上没有比他再普通的人了。
如果他说的是事实，那他又是怎么成功的呢？最后，威廉·奥泽尔爵士揭开了谜底。他说，他的成功要归功于他发明的“着眼于当下的环境”这一理论。在去耶鲁大学演讲前的几个月，威廉·奧泽尔爵士在乘坐横渡大西洋远洋的渡轮上看到，每当站在船桥上的船长按下一个按钮，伴随着“哐当哐当”的机器声，渡轮的各个部件就会分隔重组，形成独立密闭的防水舱室。他告诉学生：“你们在座每个人的结构，都比大型渡轮更精美，你们现在正行进在辽远漫长的人生旅途中。如果想让你们的旅途更加顺利安全，那么我希望大家学会‘着眼于当下的环境’这一法则。我相信这是掌控自己，让自己这台‘机器’达到高效运转最好的方法。”
当船长在驾驶舱里按下按钮，舱门在“哐当哐当”声中关闭，也就把过去关在了舱门外——外面的一切都成了过去；当他按下另一个按钮时，厚重的金属铁门又把未来也隔断了——那是未知的明天。当你存在于当下的环境中，你便获得了安全，你拥有了现在的所有——这些都是真实的存在。为了真实的今天，抛弃过去那些不顺心、不愉快吧，埋葬已逝的昨天，不要让愚蠢的想法把你困于过去的悲哀之路上。如果一个人背负着过去与未来的双重负担，他又怎么能够轻松地过好眼下的生活呢？沉重而踉跄的步履，会碾碎青春的豪情，会打乱今天的生活。所以，紧紧地抓住眼下，过好现实中的每一天。未来与过去都是虚无，除了眼下，除了今天，没有昨天与明天。把那些无法把握的未来与过去都关在门外吧，未来就是现在，就是当下。如果一个人整日在对过去、未来的忧虑中患得患失，那么他不仅是在浪费精力、浪费时间，也是在浪费宝贵的生命。所有的负能量，都是我们在人生旅途中应该卸载的，不能让它们消耗、影响我们的快乐和创造……为此，我们要关紧舱门，让厚重的铁壁，隔绝苦闷与忧伤的细菌，养成“着眼于当下的环境”这一人生习惯，做好身边事，活好每一天！
有人也许会问：“奥泽尔博士的意思是让我们放弃对明天的憧憬，不再为明天做准备吗？”其实不是！在演讲中，他提到，只有做好今天的事情，以饱满的热情、聪慧的才智，趋于完美地完成今天的工作，才是对未来最好的诠释和迎接。
在耶鲁大学，威廉·奥泽尔爵士带领学生以基督教的祷告词“万能的主啊，请赐予我们今天的粮食”来开始新的一天。
祈祷词里只祈求主赐予他们今天的粮食，而不是抱怨昨天的粮食有多么少、多么不新鲜，更没有说：“好久都没有下雨了，干旱可能会让庄稼颗粒无收，如果没有收成，我们明年吃什么呢？假如遭遇旱灾，我们再失去工作，那以后日子可怎么过呢？”
但是，这句祈祷词只祈求今天的粮食。而事实证明，一个人也只能吃得下今天的粮食。
很久以前，有一位穷困潦倒的哲人，流浪到一个同样贫困、贫瘠的小山村。那里除了石头还是石头，人们的日子过得十分艰难。为了重新唤起村民对生活的希望，一天，哲人把大家聚拢到一起，他站在一个小山头上，对大家讲了26个字，就是这26个字，改变了村民的命运，也作为有史以来被引用最多的箴言而世世代代流传下来：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”[2]
“不要为明天忧虑”，这也是耶稣对世人的忠告，但很多人把它当作耳旁风，不去理会。人们认为这是神的谬论，是迷惑人无法达到的境界。人们说：“我如果不为明天做好准备，不买好保险，那么将来就会给我的家庭带来麻烦和灾难；我如果不攒下钱以备老年之需，不提前做好将来的规划和准备，以后将是一个糟糕的结局。”
其实，我们筹划明天，做周全的考虑，为未来做好规划和准备，这本身并没有错。《圣经》告诉我们的是不要为明天忧虑。因为忧虑往往让人迷失方向，不能做冷静的思考、正确的抉择，忧虑充斥着太多负能量的东西。
战争时期，军事领导人必须为未知的战局预制“明天”的计划，他们不能有一丝一毫忧虑和犹豫。第二次世界大战期间统领美国海军的海军司令欧内斯特·约瑟夫·金曾说：“我把最好的武器装备配备给最优秀的士兵，并且把最艰巨的任务交给他们，让他们以最好的姿态、最优秀的作风，达到最卓越的效果，这是我作为一个指挥官所能做到的。”
他强调说：“如果一艘军舰被击中并开始下沉，我只能眼睁睁地看它沉没。我没有办法阻止它，也没有能力打捞它，我不会为此而烦恼，忧心忡忡。对我们无法把握的逝去问题，我不愿意浪费时间和精力去后悔或沮丧，我更愿意把时间用在解决明天的事情上。如果我总是把精力和时间花在那些无谓的忧虑当中，估计我的身体也会早早垮掉，更谈不上指挥作战，为国效力了。”
其实，无论在战争时期还是在和平时期，好心态和坏心态会产生不同的效果。好心态在遇到事情时通常会考虑原因与结果，会产生理性的逻辑，有建设性的计划；而坏心态，则往往导致紧张不安，事与愿违，甚至精神崩溃。
1935年至1961年，阿瑟·海斯·苏兹贝格是声名显赫的《纽约时报》发行人，我曾有幸采访过他。苏兹贝格先生向我讲述了第二次世界大战时期他的状态。他说，当战火燃遍整个欧洲的时候，他感到惊慌失措，每天都处在忧虑当中，不知道未来会糟糕到什么样子。他忧心忡忡，整夜无眠，大半夜会从床上爬起来，找出画布和颜料，对着镜子中自己，想尝试着画一幅自己的肖像。而他根本就不懂绘画，他只是想通过画画这件事情，让自己减轻压力，放松精神，不再整日处于焦虑、烦忧当中。苏兹贝格先生说，他尝试用画画来摆脱那些阴郁的情绪，以获得心灵的片刻安宁，但在当时那种环境下，并没能达到他想要的效果。
一天，苏兹贝格先生偶然间读到一首题目为“做好眼前这一切就好”的赞美诗，并把其中一句作为座右铭，才让自己焦虑不安的心绪真正平复下来。这首诗这样写道：
仁慈的光，只有你
能指明方向，照亮
我前进的脚步。我不奢求
看清远方，做好
眼前这一切就好。
也就是在这同一时期，一名身在欧洲，来自美国马里兰州巴尔的摩市叫泰德·本杰米诺的年轻士兵，收获了同样的教训。战争的残酷、过度的忧虑，让他患上了在前线战士中常见的精神衰弱症。泰德写道：
1945年4月，整日焦虑不安的我，患上了被医生确诊为“间歇性结肠痉挛”的疾病。如果不是当时战争终于结束，我想，我整个人一定会彻底垮掉。当时，我是第九十四步兵师负责墓地登记的军士，焦虑已经把我折磨得筋疲力尽。我的工作就是搜集整理在战争中牺牲、失踪和受伤入院人员的名单，帮忙挖出在战场上草草掩埋的敌我双方士兵的尸体，把他们的遗物收集、保管起来，最后交还给他们的亲属或朋友。这些遗物对他们的亲朋有着非比寻常的重要意义。因为害怕中间出什么差错，犯下无法弥补的错误，我整个人都处于一种高度的紧张和焦虑当中。我甚至担心自己能否熬过这段日子，能否活着见到我那16个月大，还没有见过面的唯一的儿子，能否把他抱在怀里，握着他那肉嘟嘟的小手，感受一下做父亲的喜悦。忧虑和疲惫不堪，让我在这段日子里瘦了34磅[3]；惊惧和恐慌，让我整日精神恍惚，几乎要疯掉了。看着自己瘦得只剩一把骨头的双手，想象着回到家时一副狼狈不堪、骨瘦如柴的样子，我心里害怕极了。我像一个无助的孩子一样低泣，崩溃的神经让我变得极其脆弱，整个人常常莫名发抖。我害怕一个人独处，因为剩我自己的时候，我的眼泪就会不受控制地流出来。记得坦克战开始后，我哭得更加厉害了，因为我不知道接下来会是什么结局，我把自己推向了绝望的深渊。我觉得自己再也不能见到亲人，过正常人的生活了，我几乎丧失了回到正常生活的所有希望。几近崩溃的我，最后住进了军队医疗所，就是在医疗所里，我听到了彻底改变我生活的忠告。一位军医在给我做了全身体检后，告诉我说，我的身体并没有毛病，我的问题出在精神上。他说：“泰德，你要知道，生活就像沙漏，沙漏中有成千上万粒沙子，但它们无法一起通过沙漏中狭窄的瓶颈，必须一粒一粒有条不紊地通过。如果它们一拥而过，必将损坏沙漏。我们每个人，就跟这个沙漏一样，每天睁开眼就有很多事情等待要处理，但我们必须一件一件地去做，这些事情就像沙子通过沙漏的瓶颈，只有有序地进行，才能保证完好和平稳，才不会给我们自己的身心带来损害。”军医的话，犹如沙漠里的甘泉，拯救了濒临绝望的我。那一刻，我看到了生命的希望，我牢牢地记住了那些词语，把它们刻在心上。“一次一粒沙，一次一件事。”我按这句话去做，安然地度过了战争。直到今天，这句饱含哲理的话依然令我受益。如今，我在巴尔的摩一间商业信贷公司任职，负责货运仓储管理工作。工作中，我遇到了和战时一样的问题：超大的工作量与有限的时间无法形成正比，在短短的时间内根本无法完成大量繁重的工作。公司为了节省资金，一直采取低库存的经营模式，当库存不足时，我们需要填写新的表格，申请进货事宜，要根据实际库存情况调整安排工作。而对于客户更改地址，开设新办事处和关闭不适合发展的分公司等，都要亲力亲为。但这次，我不再焦虑烦躁，我一直牢记那位军医的话：“一次一粒沙，一次一件事。”我不断地在心中默念这句话，不断地提醒自己。我以很高的效率，有条不紊地完成着每一件工作，再没有像战场上那样，让那种紊乱、不安的狂躁情绪，影响到我的工作和生活。
时代高速发展，快节奏的生活方式，让今天很多人都患上了焦虑这种精神疾病。如今我们去医院，发现至少有一半病人患的是这种病。过去日子里的困难和未知的、将来要发生的一切，似一副沉重的担子压在他们的肩上。他们在沉重的过去和可怕的未来之间焦虑、担忧，令自己无法呼吸。假如他们记得耶稣的话“不要为明天焦虑”，或是看过威廉·奥泽尔爵士的“着眼于当下的环境”，他们当中很多人根本不用去医院治疗，完全可以心情舒畅地去逛街，去过自己想要的快乐而有意义的生活。
每个人都无法逃避过去与未来这两个永恒的交汇点。面对无法抹去的昨天、无法预知的未来，我们不可能让时光倒流，也不可能预测未来，更不可能活在永恒当中。所以不要妄想任何永恒，哪怕是一秒钟的念头都不要有，因为那样只会给我们的身心带来伤害。我们只有着眼于当下的现实，活在我们所能拥有的这个时段，珍惜我们伸手就能够得着的一切，才是真实的幸福和快乐。英国著名小说家罗伯特·路易斯·斯蒂文森写道：“无论我们肩上的担子有多重，只要我们能扛下去，哪怕只是从日出坚持到日落；无论我们的工作有多艰难苦闷，只要我们认真地对待，努力去做了，哪怕这一天收获甚微，这一天对我们来说也是充实而美好的。如果我们每个人都能用一颗纯洁而高尚的心，耐心而认真地活好每一天，我相信任何人都能够生活得甜美而温馨。其实，这才是生活的真谛。”
现实中，生活对我们的要求很简单，并不像想象的那么复杂。很多时候，是人自己给自己套上了枷锁。比如，住在密歇根州萨吉诺市法院街815号的希尔兹女士，她在没有学到“着眼于当下的环境”以前，一度陷入绝望当中，甚至想到以自杀的方式结束生命。
在希尔兹女士的讲述中，我了解了她的经历：“1937年，我丈夫去世，我永远地失去了他，这令我非常悲伤。为丈夫看病已经花光了我们所有的积蓄，丈夫去世后也没有给我留下什么遗产，身无分文的我对生活失去了信心。为了活命，我写信给我以前的老板利昂·罗奇先生，他是堪萨斯城罗浮公司的老总。我在信里说明想回到以前的公司去上班，我之前的工作是向城市周边村镇寄宿学校推销百科全书。由于丈夫两年前患病，我卖掉了自己的车子，如今，我向亲戚朋友东拼西凑，以分期付款的形式买了一辆二手车，准备重新开始图书推销工作。
“我原本以为重新投入忙碌的工作当中，就能缓解我的忧虑和烦恼，把我从颓丧和绝望中拯救出来，但事与愿违。一个人的日子，使我常常独自开车，独自吃饭，这种孤单冷清的生活，让我更加沮丧，更加害怕。加上工作也不是很顺利，有时候在某一个城镇连一本书都推销不出去，没有收入，我连钱数不是很大的小额车贷都供不起，我的精神几乎崩溃了。
“时间转眼来到了1938年春天，我决定换个环境，搬到密苏里州凡尔赛市寻找销路。没想到，那里不仅学校穷困，道路也坑洼不平，条件非常差，这让原本就形单影只的我更加心灰意懒。我觉得命运对我太不公平了，它让我看不到一点成功的希望，也找不到继续活下去的理由。每天早晨我都害怕睁开眼睛，因为我不知道该如何去面对醒来的生活。车贷还不上，房租付不起，甚至连日常的饮食我都买不起。糟糕透了的生活，让我的健康每况愈下，可我没有钱去医院看病，我害怕活着面对这一切，曾经想就这样结束自己的生命。但想到我死了，姐姐该有多么伤心，我一分钱没有，即使死了，连丧葬费都付不起，我最终打消了自杀的念头。
“在接下来的日子里，我偶然读到了一篇文章，正是这篇文章，把我从绝望边缘拉了回来，让我找到了活下去的勇气。我将永远感激文章中那段至理箴言。正是那句话鼓舞了我，让我重新振奋起来，勇敢地去面对生活。那句话就是：‘对聪明人而言，每一天都是崭新的开始。’我将它打印出来，作为座右铭贴在我的汽车挡风玻璃上，我要每时每刻都能看到它。我有了新的发现，如果一个人只为一天而活，似乎并不是太困难的事。我学着只注重眼下，活在当前，不去想过去，也不去预测明天。每天早晨迎着新升的太阳，我都会告诉自己：今天又是个崭新的开始。
“渐渐地，我克服了一个人的孤独和空虚，贫穷也不再令我恐惧。如今，我整个人都充满活力，也很快乐，对生活充满了爱与热情，事业上也取得了小小的成绩。我懂得了无论生活带给我们多少坎坷磨难，我们都应该微笑着去面对。我知道了只要我们过好眼下的一天，就不用惧怕未知的明天，因为对聪明人而言，每一天都是崭新的开始。”
你能猜到下面这首诗是谁的杰作吗？
不要怕一个人孤单，
快乐的人，
可以让每个日子都鲜花烂漫。
一颗祥和而平静的心，
就是一个花园，
花园里没有恐惧和不安，
只有夜莺的婉转，
花草的香甜。
即使明天暴雨倾盆，
今天的我，
已拥有芬芳满园。
这些听起来很现代、很唯美的诗句，是古罗马诗人贺拉斯在公元前30年写下的，那时候耶稣还没有诞生。
现实中我发现，人性最大的悲哀就是习惯寄希望于未来，而不是积极主动地面对眼下的日子，面对今天。我们总是习惯向往地平线另一端梦幻般的玫瑰花园，却不懂得珍惜和欣赏今时今日盛开在我们窗外真真实实的玫瑰，闻不到那醉人的芬芳。
我们竟然如此愚蠢，愚蠢得可悲而无可救药！
加拿大作家斯蒂芬·里柯克曾经深有感触地说：“生命虽然短暂，却是个奇妙的旅程。孩童会说‘等我长大的……’，但长大是什么时候呢？大孩子会说‘等我成年的……’，可等他成年后，又说‘等我结婚的……’。可是结了婚之后，又能如何呢？到那时，他们的想法又变成了‘等我退休的……’。等到退休那天终于来到时，回首往昔，他心底不禁会升起一阵阵寒意——就是在他的等待中，人生已悄然逝去。他已经两鬓斑白，在不知不觉中错过了人生一切美好的东西，而那些都是一去不复返，无法重来的。人，总是不能及时醒悟，不能及时了解生命的意义，只有当一切失去了才懂得珍惜，才明白活在当下，过好今天的每一分每一秒是多么重要。”
爱德华·S.埃文斯生活在底特律，如果他早点懂得这个道理，就不会差点因烦恼、焦虑而送了命。爱德华出生在一个贫寒的家庭，从小就过着朝不保夕、饥寒交迫的生活。他很早就开始卖报纸，赚取微薄的收入来维持生存，那也是他的第一份工作。后来，为了多赚点儿钱，渐渐长大的他又去杂货店当店员，尽管他很努力、很辛苦，那点儿薪水仍然无法满足一家7口人的生计，他只好又在图书馆找了一份兼职助理的工作。尽管赚得不多，常常受欺负，他却忍气吞声，不敢辞职。就这样，他辛辛苦苦干了8年，才鼓足勇气开始创建自己的事业。也许是时来运转，他用借来的55美元做起步资金，一开始生意竟好得势如破竹，年收入达到了20000美元。可是，好景不长，他为朋友做担保借了巨额贷款，没料到朋友的公司最后破产倒闭。这对他来说，无疑是致命的打击。
而更令他不堪忍受的是，灾难接踵而来，就在朋友的公司宣告破产不久，他存钱的那家银行也宣布倒闭。那可是存有他全部家底的银行啊，他不但成了身无分文的穷光蛋，还背负了16000美元的债务。他无法承受这样的打击，也无法接受这个残酷的现实，精神一度崩溃。
爱德华·S.埃文斯说：“那些日子是灰暗低沉的，我毫无胃口，吃不下东西，也睡不着觉，整天整宿的焦虑终于让我病倒了。一天，我在家人的劝说下去街上走走，却突然昏倒在路旁。从此，我只能躺在床上，无法再站立起来，更别说行走。长时间卧床，我身上起了好多褥疮，一碰就火辣辣地疼，此时的我，躺在那里，何尝不是一种痛苦的折磨。面对我一天比一天虚弱的身体，医生宣布说，我大约只能活两周了。虽然对自己的生命即将走到尽头大感震惊，我还是写下了遗嘱，然后躺在床上等着死神的降临。到这时，我彻底明白了再怎么担忧、焦虑、挣扎，都于事无补了。我放弃了无谓的担忧，整个神经放松下来，并很快进入了梦乡。在这之前，我已经好久没有好好睡过觉了，那些日子睡的时间加起来恐怕也超不过两个小时。但是，当医生宣告了我的死亡，我知道世间的烦恼和忧伤即将消失时，我像一个婴儿一样睡得很安稳、很香甜。当我醒来时，所有的疲惫感都没有了，我突然特别想吃东西，一下变好的胃口，让我的体重开始明显地增加。经过几周调养，我可以拄着拐杖下地走路了。42天后，我终于重新回到了工作岗位上。虽然与之前一年挣20000美元无法相比，但现在一周30美元的薪水，仍然让我感到满足。我的新工作是销售铁路、货车运输时垫在轮子后面防滑用的垫木。我如今已经学会了‘不再忧虑’，不再为过去发生的事情懊悔遗憾，也不再为尚未可知的未来担心。我把全部的时间、精力和热情，都投入了工作当中。”
新生的爱徳华·S.埃文斯因工作出色，晋升得非常快，没有几年就成了公司总裁。而他的公司，很快就成为纽约证券交易所上市公司里的翘楚，他在去世前，就已经成为全美国最优秀的商界精英和领袖。如果哪天你坐飞机到格陵兰岛，很有可能会降落在埃文斯机场。这个机场，就是为了纪念他，以他的名字命名的。
如果爱德华·S.埃文斯在精神处于崩溃边缘时，没有感觉到忧虑是件愚蠢的事，如果他没有学会“着眼于当下的环境”，他绝不会走出困境，取得这样丰硕而卓越的商业成就。
公元500年前，古希腊大哲学家赫拉克利特告诫自己的学生：“除了变化本身，万事皆是变化无常的。”他还说：“一个人不能两次踏入同一条河流。”河流是瞬息万变的，而踏入河流的人又何尝不是如此呢？生活本身就是永无休止的变化过程，唯一能够真实抓住的，只有眼下，只有今天。那么我们为什么不好好地活在当下的美好之中，非要浪费时间和精力，去为未知的将来而提心吊胆，焦头烂额呢？未来的一切都是充满着变数和不确定性的，没有人能预知未来。
古罗马有一句谚语，或许可以很好地诠释这个道理。其实翻译成中文，就是两个词语，“及时行乐”或者“把握今天”。试想，这个世上，还有什么比把握住今天，尽情地享受上天所赐予的快乐和美好而更真实、更幸福的事呢！
很多人都说：“人们往往为昨天和明天的事大费周折，伤透脑筋，却忘了去注意和重视今天的事情。”只有今天，才是真实存在的，是我们最该关注的。
蒙田作为法国伟大的哲学家，也无法避免犯相同的错误。他说，在他的人生中，很多为之焦虑、担忧过的事情，其实从未真正地发生过。他相信不只是他这样，很多人都跟他一样。
意大利诗人但丁说，都想一想吧，今天正在飞逝，将一去不复返。我们的生命正以毫无察觉的速度在流逝，也许我们只能用光的速度才能追上它转瞬即逝的脚步。如果我们能够想到，今天才是我们最真实拥有、最该珍惜的宝贵财富，那么，我们还犹豫、等待什么呢！
洛厄尔·托马斯也有着同样的人生观。前些日子我去他的农场过周末，我看到他把《圣经·诗篇》第一百一十八篇中的一句话，装裱起来，挂在书房的墙壁上，以便随时可以看到，警醒自己：
这是耶和华所定的日子，
我们在其中要高兴欢喜。
约翰·罗斯金是英国的作家，在他的书桌上放着一块普通的石头，上面镌刻着“今天”。我的书桌上虽然没有放置这样的石头，但是，我在每天都要照的镜子上贴了首诗，每当早晨我刮胡子的时候都能看到。这首诗，也是威廉·奥泽尔爵士放在他书桌上的，是印度著名剧作家迦梨陀娑所作的名篇《礼赞黎明》：
今天是多么的宝贵啊！
它是一切美好的开始，
是生命的源泉
虽然今天很短暂
却真实而美丽
成长的喜悦
行动的崇高
以及成就的异彩和荣耀
昨日犹如一场旧梦
明日恰似缥缈幻影
敞开怀抱拥抱今天吧
只有今天，才能成就昨天的幸福梦想
只有今天，才能托起明天的希望和憧憬
请珍惜今天！
这是对黎明最好的礼赞。
综上所述，如果我们不希望生活被忧虑所困扰，如果想让烦恼离我们的生活远一点，就应该学习威廉·奥泽尔爵士。
原则一：
将过去与未来的铁门关上，活在“今天”这个环境中。
我们可以问自己几个问题，最好把答案也一起写下来。
1.我是否习惯逃避眼前的现实，却去担心不可预知的未来？我是否总在幻想“地平线另一端那座梦幻般的玫瑰花园”？
2.我是否常常为过去发生的事情而懊恼、后悔，让眼下的生活过得痛苦而沮丧？
3.早上起床的时候，我有没有决定“把握今天”，把眼前这24个小时过到最好、最有价值和意义？
4.我是否“着眼于当下的环境”，充分地利用今天的一切，生活得更美好、更快乐？
5.我准备从什么时候开始改变自己？是下个星期，是明天，还是从今天，从现在就开始？