书城历史唐朝穿越指南:长安及各地人民生活手册
7199800000024

第24章 如果你嫁给一个唐朝人(1)

新娘子您的红盖头呢?没带?这都能忘带?

婚俗

唐穿团的妹子们,看完了时尚杂志,我们干点儿正事吧?话又说回来,对于唐朝妇女来说,什么才叫“正事”呢?

两眼一睁,您被一堆闹嚷嚷的人群包围了。这回穿越落地选的四维坐标太绝了,您听了半天才弄明白,身边人笑逐颜开地对您说的是:“小娘子大喜!有夫家遣媒来纳采了!”

得,这穿过去连东南西北都还没分清楚呢,就要结婚出嫁了。

算了,反正您也做不了主。而且嫁到夫家以后,就算举止跟以前有啥不一样,穿帮的概率也少点儿,就当免费参观一下唐人婚礼好了,白吃白喝连份子钱都不用出。啥?您问要是嫁了个猪头一样的老公咋办?好办,洞房花烛夜再穿回来呗!穿越往返票还可以打折的哟!

稳下神来,我们先好好体验一把唐朝的美眉们都是怎么样被嫁出去的吧。

汉朝以来的结婚“六礼”,在唐朝也遵行不悖。“六礼”分别有几个文绉绉的名字叫:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其实到了近代,民间一般管这几个步骤叫:提亲、合八字、过大帖、送彩礼、算日子、接媳妇。

您穿到的这家姓张,算是个小康之家,父亲张九做过几任七品八品小官。您未来的夫家姓李,社会地位也差不多,可能稍稍高一点儿,公公李阿大做过六七品官,但夫婿李四还是白身,正在读书准备考科举。两家之前就认识,提过婚事,彼此都觉得差不多满意,于是拣个好日子,请了官媒人王五,上您家来正式提亲“纳采”。

媒人不能空手来,男方家给准备了几样礼物,其中必有的是一只大雁。捉不到?没大雁,用鹅也行,再不然用鸭子凑合一下。连鸭子都没有?用木头雕一只家禽类形状吧。啧,穷成这样,还娶什么媳妇哟。

您父亲张九知道媒人今天要来,就在正堂西边铺设个席子,作为行“纳采”礼的地方。当当当,穿着正式礼服的媒人在外面敲门了。

您家的人出去应门,问有啥事,媒人王五说:“张公有惠,赐妻李某。李某有先人之礼,使王五请纳采。”家人回来通报,您父亲回答:“某之子蠢愚,又不能教,王郎命之,某不敢辞。”

于是您父亲也穿着正式的礼服,出门把媒人迎进家门,宾主各自站定自己的位置,相对行礼。媒人说一句:“敢纳采。”把拿来的一只雁(鹅/鸭/木鸟)送给您父亲。这算完了一礼。

媒人再拿一只雁(鹅/鸭/木鸟),开始行“问名”礼,说:“王五既受命,将加之卜,敢请女为谁氏?”

您父亲说:“王郎有命,且以礼而择,某不敢辞,曰阿穿。”这是在向对方交代新娘您的名字。

其实光交代了名字还不够,得再把您的生辰八字写在庚帖上,交给媒人带回去算算男女二人有没有相冲相克的地方。媒人拿了帖子,谢绝女方留下款待的邀请,回男方那边去打卦。“问名”这一关算过了。

如果男方的占卜结果,你俩八字相合,适宜匹配,就再找个好日子,还请媒人过来您家里“纳吉”,再拿一只雁(鹅/鸭/木鸟)送给您父亲,说:“张公有赐,命李某加之于卜,卜曰吉,使王五也敢告。”您父亲回答:“某之子不教,唯恐不堪,既有吉,我兼在,不敢辞。”这就算把您的婚事定下来了。

这之后,男方选择亲族中两位有官位、有才貌的儿郎,作为“函使”和“副函使”,带着长一尺二寸、宽一寸二分、木板厚二分、盖厚三分、内宽八分的杨木或者楠木盒子,盒子用五彩线扎缚,封题上“通婚书”。二男身后跟着浩浩荡荡的抬彩礼队伍,就往您家里杀过来了。

彩礼都有啥呢?走在最前面的是两匹押函骏马,不着鞍辔,以青丝做笼头(考验两个帅哥的骑术吗?),然后是抬那个放置着杨木楠木礼函的人力轿子,礼函旁边有三名漂亮婢女守着,再后面抬着的是五色彩缎、大束锦帛、成堆铜钱、猪羊牲畜、米面粮油、野味猎物、点心水果、奶酪油盐、酱醋葱姜……要我说,这些比现在弄几十辆高级轿车上街转圈好看……

您家里呢,在他们到达之前,先设一张大矮床,床上再放个案子,案上设香炉、水碗、刀子。(喂,不是让您杀了送彩礼的洗干净熏着吃……)

男方的二位函使到达以后,你们两家再啰唆一番。您父亲接过礼函,用刀子撬开盒盖,拿出里面的一张精美好纸,展开,当众朗读纸上的正楷字,是新郎李四的父亲李阿大写的《通婚书》:“阿大白:第四男年已成立,未有婚媾。承贤第三女令淑有闻,四德兼备,愿结高援。谨因媒人王五,敢以礼请。脱若不遣,贮听嘉命。阿大白。”

您父亲张九收下这封书信,也拿出另一张书信,是写好的《答婚书》:“九白:第三女年尚初笄,未闲礼则。承贤第四男未有伉俪,顾存姻好,愿托高援。谨因媒人王五,敢不敬从。九白。”

这封书信也要放进同样规模的礼函里,送给二位使者,劳烦人家带回去给男方家里。然后您家收下这一大堆彩礼,再款待这些送东西的人,“纳征”这关算过了,从此您已经算夫家的人了。以后就算您父亲谋反抄家,按律也与您没关系了。

六礼的第五礼是“请期”,就是男方家算好了办喜事的日子,派媒人上您家来请求准许(其实是通知您家一声)。

请期也要用一只雁(鹅/鸭/木鸟……大雁咆哮:老子不就是守规矩,脾气好,坚持一夫一妻制嘛,就这点儿好处你们人类也不放过,害得老子们现在成了濒危动物啊!),使者王五拿着上您家,对您父亲说:“李阿大命王五听命于张公。”您父亲回答:“张九唯命是听。”媒人说:“李阿大使某受命于张公,张公不许,李阿大敢不期,曰四月初六。”您父亲答:“张九敢不敬须。”

媒人回去复命,您的出嫁日子定在了四月初六,这门亲事已经办完一大半了,不过您是不是觉得到此为止,都没您这个新娘子啥事?除了扒门缝偷看偷听以外,似乎一直是您父亲在忙活啊?到底您父女俩谁要出嫁?

别急啊,第六礼“亲迎”才是重头戏,您这个女主角也终于要出场了。

数着日子,四月初六到了,您一大早起床,出了自己卧室,想着家里不定忙乱成啥样子呢,结果人人神定气闲,包括您亲娘亲姐妹在内,该干啥干啥,一点儿都不慌张。气得您真想仰天狂吼:姑奶奶我今天要出嫁!一会儿新郎官就来接人了,你们怎么现在还没准备好!

就算您真吼出来,八成也会被家里人白眼:真没见过这么心急的新妇子!夫婿黄昏才来迎亲,一大早你吼吼啥?

啊……晚上才来啊……真的……为什么?

为什么,您家里人也不知道,只能说是老辈子传下来的古礼,从开天辟地到如今都是这样。其实呢,这是原始部落社会“抢婚制”的风俗残余,当时男女结合都是由男方带着自己弟兄们去女方家里抢老婆。既然是上门打劫,那当然趁月黑风高的时候最好,古代的成亲礼本来也叫作“昏礼”,“黄昏”的“昏”,那个女字旁是后来才附会上去的。

闲话少说,您家里反正有一整个白天的时间准备,打扫屋里屋外,放置装饰饮食,迎接客人,分发棍棒刀枪。您呢,由几位姑姨姐妹帮着穿嫁衣做头发,里里外外折腾一通,被套上了笨重的衣裳,自己睁眼往身上一看,吓一跳,又大叫一声:“你们给我穿错了!这身衣裳是蓝色的!”

青天白日,哪有人穿蓝衣结婚的?不应该是大红喜服吗?抬眼见您的姨姑姐妹们又白眼摇头嘀咕:“这女人疯了。”懒得理你,自顾往您头上的发髻插钗子。

您呢,因为父亲做过六品以下九品以上的小官,按礼制可以穿“大袖连裳”出嫁。照照镜子,这一套麻烦的礼服包括:深青色的大袖外袍,素纱的连体内衣,围在腹前的“蔽膝”、大小腰带、袜子、布鞋也都是深青色的。平民女出嫁的时候,也是深青色衣服,装饰物少一点儿而已,那什么大红喜服之类请过几百年再找人家要。

您头上可以戴一对掩耳的“博鬓”,然后用金银杂宝花钗簪笄之类插满。凤冠霞帔不许乱用,那都是有品级的穿越者才有资格穿戴的。

您问啥?新郎官穿的衣服是什么样子的?唉,真是个心急的新娘子,过一会儿不就能看见了吗?好吧好吧,您的丈夫李四郎,因为也是六七品小官的儿子,他结婚的衣服有两种选择:一是作为九品以上子,官家规定结婚的时候可以穿“爵弁”。这是一种公服,要戴黑缨冠,青色的袍子,橙红色下裳,白纱里衣,黑色腰带,白袜红鞋,另有一些零碎装饰。 但是,如果李家自己愿意,也可以不穿这套比较呆板复古的礼服,而像平民一样穿“绛公服”,就是红纱单衣,白内裙,黑靴子,比较接近于现代人概念里的“大红喜服”了。这种新郎装在唐代很流行,婚礼上男穿红,女穿绿,这也是“红男绿女”一词的由来。

唐朝的官方规定,小伙子们结婚的时候,都可以穿比自己真正品级高一些的礼服,这叫“摄盛”,也是为了表明政府鼓励婚配的态度。

“摄盛”不仅表现在穿衣服上,整个婚礼的过程,都会伴随男方的吹牛皮夸大话骗媳妇儿……

太阳西斜了,新郎官要准备从家里出发来接您了。出发之前,他得先拜祭自己祖先,通知天上各位他要往家里领人口了。磕完头以后,他爹站在牌位旁边发令:“往迎汝妻,承奉宗庙!”(去接你媳妇回来,给我家接续香火。)

新郎磕个头说:“唯不敢辞。”起来上马,又抱一只雁(鹅/鸭/木鸟……),带着几个傧相和一辆装饰好的迎亲花车,再纠结几十上百号壮汉,大义凛然地上路,直奔新娘您家里去。

一行人明火执仗地到您家门前时,已经入夜了,只见您家里大门紧闭,戒备森严,里里外外全然是一派防贼气势(本质上也没错)。

新郎官下马,敲门,清清嗓子喊:“贼来须打,客来须看。报道姑嫂,出来相看。”

隔着大门,您家的七大姑八大姨也发话了:“不审何方贵客,侵夜得至门停?本是何方君子,何处英才?精神磊朗,因何到来?”

新郎或者傧相答:“本是长安君子,赤县名家。故来参谒,聊作荣华。姑嫂如下,体内如何?”(我是帝都贵家子,没事上门来拜望拜望,姑嫂们你们身体咋样啊?)这是撇清来意兼套近乎呢。

门内姑嫂们答:“庭前井水,金木为栏,姑嫂如下,并得平安。公来此问,未之体内如何?”(要闲扯套近乎咱就套,谁怕谁啊。)

男方答:“下走无才,得至高门。皆蒙所问,不胜战陈。更深夜久,故来相过,有事速语,请莫干着。”(劳您几位动问,人家我有正事,麻烦别在这儿瞎扯了。)

门内姑嫂们就哈哈笑了,问:“既是高门君子,贵胜英流,不审来意,有何所求?”(那你来是干啥的呀?)

男方答:“闻君高语,故来相投。窈窕淑女,君子好逑。”(人家是来接媳妇的。)

门里笑得更开心了,姑嫂们说:“君等贵客,久立门庭。更须申问,可惜时光?”(你们嫌不嫌我们噜苏①呀?)

男方答:“并是国中窈窕,明解书章。有疑即问,怎惜时光?”(你们全是美女兼才女,问我们问题是给面子,我们怎么会嫌噜苏呢啊哈哈……)

听这郎君嘴甜会说话,姑嫂们终于开恩了:“立客难发遣,展褥铺锦床,请君下马来,缓缓便商量。”(我们恩准你下马了—且慢,谁说答应开大门了?)

新郎下马,站在大门前发呆—不给开门,难道要翻墙进去,还是要动用攻城槌啊?

当然不是,这里要吟诗,吟诗!

吟啥呢?当然如果新郎或者傧相才华横溢,能现作一首诗最好,要是没那本事,咱这儿有现成的,一首5文钱(喂!不准向穿越客人卖私货收小费搞二次收费!)……好吧,免费提供《论女家大门词》一首:

“柏是南山柏,将来作门额。(这是形容新娘您家大门的材质,纯实木的哟!)门额长时在,女是暂来客。(姑娘家迟早要出门子的,就别难为老公了。)”

诗吟完,大门果然哗啦一下子开了。新郎满心欢喜地迈步要往里走,却被有经验的傧相一把扯住,往边上一推—堪堪躲过迎面劈来的一根大棍子。

这是要干啥?开人肉包子店吗?

①方言词,啰唆。

只见女方家大门里冲出来一群手持棍棒的彪悍娘子们,一边嘻嘻哈哈一边见人就打,尤其认准了新郎官噼里啪啦一顿围殴,主事娘子还一边打一边喊:“女婿是妇家狗,打杀无问!”

做人家女婿的只能躲闪告饶,不能生气,更不能还手。您说新郎不是带了百十来个壮汉护身吗?这时候咋不上来对打?得了吧,那些壮汉这时候只会欢呼鼓掌起哄狂笑,才不管人新娘家“弄女婿”弄得有多欢乐呢。

姑嫂们打得手累了,如果新郎还剩一口气的话,又有两个女人上来给女婿灌酒,口中念念有词:“酒是蒲桃(葡萄)酒,将来上使君,幸垂与饮却,延得万年春。”

男方答:“酒是蒲桃酒,先合主人尝,姑嫂己不尝?其酒洒南墙。”一扬手,泼掉算了。

女方当然不干了:“酒是蒲桃酒,千钱沽一斗。(这酒很贵的!)即问姑嫂郎,因何洒我酒?”

男方答:“舍后一园韭,刈却还如旧,即问二姑嫂,因何行药酒!”—你以为我不知道那是加了蒙汗药的玩意儿啊?

这女婿还不傻嘛。在大门口折腾够了,放一行人进院,到中门前,还得吟诗!吟吧:“团金作门扇,磨玉作门环。掣却金钩锁,拨却紫檀关。”—玉兰儿,开门哪!

进了中门,眼前又一个人造堆关,上着锁,新郎扶额念:“彼处无瓦砾,何故生此堆?不假用锹,且借玉琶摧。琉璃为四壁,磨玉作基阶。何故相要勒?不是泰山摧。暂借钥匙开,且放儿郎过。”