广济寺（锦州）
不容割据有三分，气吞吴魏
扶植纲常垂万礼，志在春秋
削魏伐吴，忠义期存夫汉室
降魔伏寇，威灵丕振于熙朝
一片赤心扶炎汉，削魏伐吴，辛苦备尝，未了平生事业
两代威灵佐熙朝，伏魔荡寇，神功显赫，只完当日精忠
中会寺（鞍山）
为涤尘襟寻宝剑
愿新庙貌焕灵光
花雨同禅机悉活
松风与鹤梦俱清
中立不倚，地脉独钟千嶂秀
会心非远，天机全悟五宗禅
李廷秀
竹影松涛，悟得来罔非这个
水流山峙，参透处总属幽然
中峰顶圆妙孤高，从不许商量第二
会机原光明透彻，是什么弥满大千
龙泉寺（鞍山）
一千峰里烟霞胜
十六景中图画存
王尔烈
鉴穷三界无所悟
至诚一念即法身
瓶松不厌窗前玩
灯火独留阁上名
王尔烈
大慈悲度一切苦厄
空色相见五蕴光明
丁鹤年
山环水绕，无非我去
苍松古柏，皆是如来
龙派泉声，吐流如漱
洞明天朗，光照若琼
修总
泉水到僧厨，香凝沆瀣
松风来客榻，清挹蓬壶
王尔烈
泉水到僧厨，俗肠尽洗
松风来客榻，诗思频催
王尔烈
云气岚光，幻作阴晴四时景
松涛泉濑，飞来风雨半天声
魏燮均
百万神兵，护彼一人得道
三千世界，看他谁肯参禅
冯子和
肚大能容，容天下难容之事
开口便笑，笑世上可笑之人
室狭如舟，蓬窗四启峰围岸
山深似岛，松声一派海生潮
不若者，当驱龙象狮都来作镇
相当者，难遇松泉石互为呈奇
——王尔烈
峰不必一千，万象已呈真宰妙
景岂止十六，四时当作会心游
王尔烈
抛刀一刻便开天，不事冷锅热灶
振锡数声恒彻地，何烦暮鼓晨钟
大悲山上，开千眼，垂千手，超拔沉溺
婆娑界内，行六度，运六通，化道凡情
小立快吟诗，喜经阁三楹，晨光东上
高歌狂纵酒，看瓶峰一角，秋色西来
缪润绂
长白发祥，叠嶂层峦，朝拱遥看千笏列
龙泉擅胜，深庭幽壑，巡游曾引六飞来
王尔烈
龙之为灵昭昭，降雨出云，何必独推东岳
泉之不舍混混，烟波柳浪，无难更作西湖
王尔烈
华严寺（朝阳）
万缘脱去心无事
诸相空来性坦然
妙法转实，声震大千以内
金身现灵，光摇刹海之中
佛门舒光，狮子山中普现金容三十二
香云结盖，龙峰巅上宏宣宝藏五千余
观音寺（辽阳）
兰宇既清，竹林亦静
诸天不老，大地长春
张鼎镛
座下莲花，占断西湖三月景
瓶中杨柳，分来南海一枝春
王芝瑞
奉国寺（义县）
苦海本无边，惟期与紫竹林中，挽迷人登临彼岸
慈航原普渡，更愿于潮音洞里，救众生径往西天
合掌拜如来，来也不必，只须向天理人欲，辨得清就登彼岸
澄心参大道，道在性生，但愿尔善男信女，回头处但是阿弥
贺钦
倡大教于西方，不生不灭，迄今数千年后，金殿中永存香火
传法门于东土，无假无真，但愿一切众生，红尘内普入祥云
贺钦
生于周，入于汉，盛极五代，任世态迁移，收拾来尽是百千色相
遵于道，埒于儒，并称三教，统宗门广大，归根处惟存一点婆心
贺钦
兴于周，入于汉，盛极五代，十数宗分脉相承，有显经、密轨、教理、禅机，永昭万世
遵于道，亚于儒，并称三教，千余载并行不悖，看树德、戒恶、明心、离欲，似出一家
菩萨低眉，所以慈悲六道
金刚怒目，盖惟降伏四魔
祇园垂荫，翠色半含兜率院
优昙散蔼，孔云飞入梵王宫
片杵指登于十地
斗龛笼纳乎三洲
大慈悲千百世，常昭宇宙
广福德亿万年，永护生灵
五千言道德，衍中国之秘
三十种妙相，显西土之灵
析般若之渊源，津梁寰宇
显无声之妙谛，模范世人
无时不在，现身说法随方便
有感遂通，救苦寻声听自然
香岩寺（鞍山）
顿觉洞天法界，其动非色，其静非空
凡夫进入佛乘，所修为因，所证为果
望海寺（营口）
青龙山顶透云霞，瑞映庄严法界
望海寺中通水月，光临活泼禅机
惠宁寺（北票）
志在春秋功在汉
心同日月义同天