中国传统建筑与西方传统建筑分别属于两个不同的建筑体系。两者如何进行比较研究，是个很重要的问题。本书作者以建筑空间作为研究重点，是一种独具慧眼的选择。因为，“空间是建筑的主角”。正因为研究的重点选择得好，本书论述的对象就非常明确，而不是像现在有些论文或专着那样论述的对象非常模糊、空泛。
更重要的是，本书的结构非常清晰合理。作者先从中西建筑室内空间设计的演变与类型谈起，继而对中西建筑室内空间设计的主要特征进行比较研究，从形态学的角度，将室内空间设计的主要特征归纳为“三个层面”(空间表象、空间结构、空间本质)和“七个方面”(空间布局、空间大小与形状、室内外空间关系、空间分隔方式、空间组织方法、空间界面处理、空间性质与意义)，并对这“三个层面”和“七个方面”，进行了比较全面而有说服力的分析。最后，对中西建筑室内空间设计特征形成的主要原因，从中西方的空间观、自然观、伦理与宗教思想、美学思想和科学技术思想等五个方面进行了比较深入的分析。认为空间观念的不同是其基本原因，中国的伦理思想与西方的宗教思想则是其主要原因。这样，整个结构顺理成章，观点鲜明，论述清楚，且有自己的见解。尽管有些论述还不够全面、深入，但是，一位长期从事环境艺术设计教学和艺术实践的教师，能在理论问题的思考和研究上取得如此的成就，实属不易。这与作者平时认真读书，勤于思考，注意学术积累，在学术研究中努力探索等优良品格分不开。
美术领域的比较研究，在我国还是相当薄弱的。中西建筑比较研究也不例外。本书的中西建筑比较研究只局限在室内空间设计，而且由于时间跨度很大，涉及的面又很广，论述中难免顾此失彼，所举实例未必都很典型，理论分析也未必都到位。所以，严格地讲，本书的中西建筑比较研究也只是一个初步的探索，但这是一个很好的开端。好在本书作者在这一课题研究上并不就此止步。
本书就是在2007年通过的博士学位论文的基础上继续深化的结果。我相信本书作者还将继续进一步深化这一课题研究，并将取得更加丰硕的成果。
奚传绩
2010年9月16日