书城古籍中华家训1
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第44章 郑泳:通礼

【作者介绍】郑泳,字仲潜。元浦江人。任温州路总管府经历。曾与其兄郑涛等一起,编郑氏家规《旌义编》。

《郑氏家仪》模仿司马光《涑水家仪》、《朱子家礼》之例,依据五礼分为五篇,即“通礼”、“冠礼”、“婚礼”、“丧礼”、“祭礼”,作为“义门郑氏”所遵循的家庭礼仪。随着封建社会的解体,这些繁琐的礼仪多已废置,但后人可以从中了解一些关于古代“家仪”的内容。

【原文】君子将营室,先立祠堂于正寝之东,以奉先世神主。吾家同居十有余世,以事亡如事存之心,以大宗第一世祖冲素府君为不祧之主,世世家长主祭,男女左右次第排定。世满至元孙,则祧藏于墓左。至朔望必参,分为三十二桌,每桌果品各二碟,肴馔二碟,每位酒一盏,茶一盅,俗节并同,献以时物。上元添春饼,端午重阳添粽,冬至添糍,望日则献茶。是日厥明,家长率众子妇诣祠堂前。大赞二人先诣香案前,再拜分立左右,唱云:“参神鞠躬,拜兴拜兴,平身降神。”家长盥帨诣香案前,赞云:“上香,三上香,跪,进齐。”执事者进齐于家长,赞云:“灌齐于茅,拜兴拜兴,平身。”赞云:“家长率众祗奠。”奠毕赞云:“辞神鞠躬,拜兴拜兴,平身。”礼毕,家长出坐有序堂,男女左右坐定。子孙一人鸣鼓。未冠子弟二人,于家长前揖,分立家长左右,众子妇向家长立定,唱云:“揖,平身。”举明家训,已冠子弟一人,立于家长左,读家训。见家规略云:“听听听,凡为子者,必孝其亲云。”毕,赞云:“揖,平身,会揖。”礼毕而退,有事则告。

【译文】君子营造居室时,首先要在正堂东面立家祠,以供奉祖先神位。我们家共同居住在一起讨了十余代,供奉亡故的祖先如同其活着一样心诚。以嫡系长房第一世祖冲素府君为不祧之祖,世代由家长主持祭祀,男女分左右按次序排好。世满到玄孙时,则把前边亲缘关系最远的祖先的神位安置于墓左。到初一、十五必定参拜,分作三十二桌,每桌果品各备二碟,饭菜二碟,每个神位酒一杯,茶一杯,时俗节日都这样,并进献四时所产食物。上元节增添春饼,端午、重阳节添粽子,冬至要添糯米食品,农历十五日则献茶。祭祀这天天刚亮,家长率众子弟、媳妇到祠堂前。两个主持人先到香案前,两拜后分别站于左右,唱道:“参神鞠躬,拜起拜起,平身降神。”家长洗干净手走到香案前,说:“上香,三上香,跪,进齐。”主持人上前站在家长身边,说:“灌齐于茅,拜起,拜起,平身。”主持人说:“家长率众祭奠。”祭毕说:“辞神鞠躬,拜兴拜兴,平身。”行礼完毕,家长出来坐在有序堂,其余人按男左女右坐好。子孙中有一人击鼓。未行冠礼的子弟二人,在家长前行礼,分别站在家长左右,众子弟、媳妇面向家长站好,喊:“行礼,平身。”拿出家训,让一位行过冠礼的子弟,站在家长左侧,读家训。看家规时简单地说:“听听听,凡做儿子的,一定要孝其父母。”说完喊:“行礼,平身,互相行礼。”行完礼后退出,如果有事就来告知。