时间？公元前227年
人物？燕太子丹、荆轲、秦王政
荆轲是战国末期卫国人，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为“荆卿”（或荆叔），随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。
公元前227年的秋季，秦派王翦、辛胜攻燕、代，在易水以西打败燕、代联军，在形势万分危机之中，荆轲启程入秦。
太子丹及宾客中知道这一机密的，都身穿白衣白冠前往送行。到达易水河畔时，先举行祭祀路神的仪式。礼毕，荆轲便取道准备登程。这时，荆轲的好友高渐离为他击筑，荆轲伴随着筑声而引吭高歌。当曲调转至高亢的“变徵之声”时，送行的人无不在悲壮的乐曲中“垂泪涕泣”。荆轲面对秋风，高歌道：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
接着，乐曲又转为羽调，送行的人无不随之瞪大眼睛，怒发冲冠。
于是，荆轲毅然登车而去，始终没有回头向送行的人们告别。
荆轲到达秦都咸阳，将千金重礼送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉，请求蒙嘉事先向秦王政通报。蒙嘉向秦王进言说：“燕王诚恐怖于大王的神威，不敢兴兵抵拒秦军，愿举国称臣，像诸侯侍奉天子那样，以燕国为秦的郡县，得以奉守先王的宗庙。燕王因恐惧大王而不敢前来亲自陈述此意，谨斩樊於期之头，献燕国督亢地图，函封后，燕王拜送于宫庭，派使臣报知大王，请大王下达命令。”
秦王政闻知燕王斩樊於期人头并献上督亢地图，甘愿降秦称臣，十分高兴。秦王政认为，诸侯如能效法燕王降秦，秦军可减少伤亡，有利于加速他剪灭六国的大业。秦王政这个想法并不错，但他确实是有些忘乎所以了。
秦王政下令择日，设接待外宾的隆重九宾之礼，令百官皆身穿朝服，他要亲自在咸阳宫殿中接见燕国使者。
届日，荆轲手捧樊於期人头匣，秦舞阳手棒地图盒，依次入殿觐见秦王。
大殿之下，甬道旁站立着一排排手持铁戟的高大卫士，个个威风无比，气氛森严。只见荆轲徐步缓行，神态自若地走至陛前；而随行的秦舞阳毕竟年轻，哪里见过这般场面，不觉神态有些失常，两侧的秦国群臣似乎发现了这一点，感到有些奇怪。
荆轲从秦臣的神态上发现出了什么问题，回首望见秦舞阳那副紧张而恐惧的神态，立即明白了秦臣为何有异常反映，便机智而自然地笑望秦舞阳并随即向秦王道歉说：“北方藩属蛮夷人的乡野之子，未曾拜见过天子尊颜，因而有些畏惧，愿大王稍事宽容，使其得以完成使命。”
过于兴奋的秦王政，未能从秦舞阳的变态中有所警觉，在荆轲道歉后，便对荆轲说：“取舞阳所持地图。”
荆轲从舞阳手中接过地图，双手捧图献上。秦王接过地图，在几上展图观看。图卷打开后，现出一把锋刃匕首，秦王顿时被惊呆了。刹那间，早有准备的荆轲眼疾手快，立即跃上前去，左手把住秦王衣袖，右手同时操起匕首直刺秦王。在匕首尚未至身之际，秦王政惊起，抽身后退，因衣袖断绝而脱身。惊恐万分的秦王，本能地拔剑自卫，无奈剑与鞘套得很紧，未能及时将宝剑拔出鞘来。荆轲追逐秦王，秦王环柱奔走，而殿上的群臣全都被这突发的惊险场面吓得失去常态。
按秦朝法律，群臣在殿上侍奉君王，不得手持兵器；诸郎中（皇帝侍卫人员）手持兵器，皆站立于殿下，除非有诏令不得上殿。紧急时刻，手持兵器的郎中们万分着急，但是谁也不敢贸然上毁。因此，荆轲得以在殿上追逐秦王。秦王惶恐着急，徒手与荆轲搏击。当时，秦王的侍医夏无且急中生智，以其手持的药箱向荆轲击去，荆轲躲过。秦王身佩长剑，不易拔出，这时他的侍臣们大声向秦王呼喊提醒：“大王把宝剑推到背后！”秦王把剑推至背后，这才将宝剑从鞘中拔了出来，并向荆轲击去，砍断荆轲左股。荆轲受伤瘫倒，手掷匕首向秦王击去，匕首击中铜柱，未能击中秦王。秦王再次向前以剑击轲，荆轲身受八处创伤，自知不能成功，便倚柱大笑，伸出两腿坐在殿上骂道：“今日事未能成，是因为想活着劫持你，必得到归还土地的契约以回报太子的缘故。”
于是，秦王左右的侍臣向前杀死荆轲。荆轲已死，秦王政却好久不能愉快。
延伸阅读
荆轲塔位于易县城西南2华里的荆轲山村荆轲山顶上，塔高26米，须弥座八角13层，砖木结构，白色，每层八隅各悬风铎，第一层较高，南北东西四面辟假门，斜面置直棂假窗，顶部铁塔刹。
荆轲塔塔建在荆轲衣冠冢上，系沙石堆积而成，即古时荆轲馆故址，也是荆轲的衣冠冢。冢高34米，占地面积2400平方米。燕太子丹诀别荆轲，知其有去无还，便收其衣冠造土假冢埋入，故为荆轲衣冠冢。
大辽乾统三年（公元1103年）绐在荆轲衣冠冢上建圣塔并寺院，之后历代各朝皆有重建修葺。宋乾道三年（金大定七年，公元1167年五月已卯朔二十四日），刺史刘楷复展故地，以舍利子200粒贮以金瓶银阁，葬于地宫，复建塔于上。当时易属金辖，并非大辽之地，但碑刻铭额为“大辽易州重修圣塔记”，刻石用南宋纪元，可见当地人民自然不忘故国。元代张柔始建保定府、莲花池之后，他基于荆轲的知名度在荆轲的衣冠冢前建石像生，在山上栽植松柏。明万历六年（公元1578年）又重建，并改圣塔寺为院，塔旁树明万历十四年（公元1586年）丙戊五月，御史熊文熙题：“古义士荆轲里”碑一统，清康熙六年（公元六十年即公元1721年）再复并碑一统，1986年易县人民政府进行了维修。
世界历史大事记
公元前227年，罗马帝国把西西里岛作为一省，是罗马设置行省之始。“行省”一词源于拉丁文provincia，有“委托”之意，原指意大利境内的行政区或境外由罗马官员治理的地区，后专指意大利境外那些必须向罗马国家纳贡的属地。行省设置约始于公元前3世纪下半叶，公元前130年前后已建立 9个行省。随着罗马国家的领土扩张，行省数目不断增加，遂形成相应的管理制度。每建一个行省，都由元老院制定治理该行省的法规，确定该行省的区域范围、城镇数目及行省居民的权利和义务，规定该行省应缴纳贡赋的品种与数量。
罗马统治者采用包税制剥削行省居民。行省的土地、资源等被宣布为罗马国有财产，由国家经营、转让或出租。元老院向每个行省委派总督1 人、副总督3人和财务官1人。总督通常由卸任的执政官担任，在行省内拥有生杀予夺的全权。建置行省，广泛修筑道路网，利于意大利本土与境外属地之间经济与文化的交流。共和末期，G。J。凯撒（公元前100～前44年）改革行省管理制度，扩大行省公民权的授予范围，整饬行省的吏治，实施自治市法，给行省城市以自治权。至奥古斯都（公元前27年～公元14年在位）时，行省被分为元首直辖与元老院直辖两类。前者由元首指派总督管理，总督有权指挥境内驻军；后者由元老院任命总督管理，总督没有兵权。帝国时代，行省发展很快，行省贵族亦逐步跻身于统治者的行列，同时行省的公民权得到进一步扩大。G。A。V。戴克里先在位时 （公元284～305年），为便于统治，缩小行省辖区，使行省数量增至 100个，分属12个大行政区管理；还将行政权与军权分开，使行省总督和军事指挥官相互制约。公元476年，行省制度随罗马帝国的衰亡而趋于瓦解。