书城历史两汉时期的生存法则
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第78章 书生与政治·真君子

【引言】

我们经常讽刺一些人是沽名钓誉的伪君子,的确,无论历史上还是现实中都有许多这样的人,起码比真正的君子更多。但是,我们在讽刺一些人是伪君子的同时,一定不要忘记了历史上还有一些真君子。否则,我们的历史将会一片黑暗,我们也就很难看到未来。

【事典】

魏博陵安平人崔挺,年少时即知努力进学,博览群籍,善于思考,学识渊博。崔氏为当地有名的礼仪之家,三世同居,讲礼让,求和睦,从未有什么矛盾发生,为时人所称道钦羡。后因连遭荒年,难以维持,崔家才不得不分门立户。分家时,崔挺与弟弟崔振互相谦让,弟弟拗不过哥哥,崔挺将家中的田地房宅及财产都让给了弟弟,自己仅留下一点儿墓田。虽说家境艰难,但弟兄二人都处之泰然,仍旧手不释卷,潜心苦读。

当时谷价暴涨,同乡中有家境比较富裕的人,见他弟兄二人生计艰难,便送些粮食,弟兄二人在推辞不掉的情况下只好收了,但随后又将这些粮食送给更困难的乡邻,自己不积存一点儿,乡里人为他们的品德和善举所感劝,又钦佩又叹服。崔挺就是这样一位谦谦君子。

崔挺步入仕途以后,由于政绩卓著,声誉隆起,屡屡升迁。当时的尚书李冲对他极为器重。后崔挺被授任昭武将军、光州刺史。官越做越大,崔挺仍保持自己的良好德操,在刺史任上,恩威并施,推行教化,政绩斐然,全州上下,风俗纯正,百姓安居乐业,社会秩序井然,为当时社会秩序最好的州郡。散骑常侍张彝也是个出名的良吏,他受命到各地巡视,考察风俗教化。来到光州后,见崔挺把全州治理得一片清平,大加赞赏,且说:“我领命监察各州吏治,专意搜集谣传诉讼等民情,纠举州政阙失。进入光州境地,一片升平,与您相比,我实在有愧‘清使’的美称了。”

崔挺重法制,当时的刑律苛重,有的地方甚至和秦朝的法律差不多,有的不尽公正合理。例如,当时因为犯罪被发配到边地服役的人逃跑较多,为此,朝廷特别作出严酷的规定:一人逃跑,全家受罚,都被充作劳役。对此款,崔挺觉得于民于国都十分不利,就上书直陈己见,他认为,古代《周书》中就有关于父子犯罪各负其咎,不得相互牵连的规定。今日天下善人少,恶人多,原因何在?不是由于世风日下,而是治理不当的缘故。一人犯罪,祸及全家,有此规定,岂不是坏人越罚越多?其实许多人是被牵累在内,本非恶徒,这样一来,好人也就被逼成了坏人。崔挺同时引用史实为佐证说,春秋时,孔子的弟子宋人司马牛为其兄所牵连而受罚,鲁国大夫柳下惠因其弟盗跖而受株连,本人清白有德,却无端受辱,岂不令人悲哀?这不符合皇上的慈忍之道!崔挺援古证今,晓以利害,言辞恳切又纯正文雅,他诚心诚意的进谏,感动了高祖,高祖就欣然应允了他的请求。

崔挺处处为民着想,对于国计民生,他多有利国利民的举措。如当时州内少铁,铁器需用量很大,都得从外地购进,一路搜求转运,价格十分昂贵,一般的人买不起,影响了农业生产,且难及时满足百姓各种需求,官府用铁也极不便当,崔挺又上书表奏,请求复设铁官,发展铁业,百姓官府都能有所依赖。

他的这些德政使百姓极受感动。掖县有位九旬老者,自称年轻时曾在林邑得到一块美玉,四寸见方,极有光彩,珍藏在海岛已有六十余年,因喜见崔挺治政清明,自愿奉送。崔挺谦虚地推辞说:“我的品德难比古人,不能将美玉视为一己珍宝。”便派船随老人专程取宝,那块美玉果然光润无比,是稀世珍宝。崔挺即奏表将之送到京城。孝文帝太和十九年(公元495年),高祖驾临兖州,特地宣召崔挺,询问他治理边地的方略,并论及文章撰制等事。高祖谈得尽兴,亲赠御制文章一集,还对周围大臣夸赞崔挺说:“倘若为臣者都如此,朕还有何忧虑!”

崔挺大得民心,极有威望,百姓经常称颂他,就不免把他的德政美化,传得神乎其神,期间曾发生过这样的事。

光州的治所在旧掖城,其西北数里有座斧山,岭高而险峻,北临沧海,南接泰山,是游览观光的胜地,崔挺想在山上建一座房子,以用观赏风光。当地的老人劝阻他说:“此岭秋夏之际,常有狂风暴雨,岭石崩落,相传是虬龙行经的道路,恐怕房宇建成了,也会被流石冲毁,难以长久。”崔挺说:“人神之间,相去不远,虬龙悠忽来去,岂能唯此一路?”崔挺很快就建起了漂亮的房子,数年间,竟然再也无风无雨,安然无恙。后来崔挺调任离开了光州,房子不久便被风暴摧毁,再建再毁,一直没有建起来。人们都纷纷议论,说崔挺在,房子在,是因为他的善行德政感化了上苍的缘故。

世宗即位后,崔挺多次上书,乞求告老还乡。景明初年,终于离任。全州百姓闻讯,扶老携幼,都从四面八方赶来送行,他们在崔挺后面追随不舍,人人落泪,不愿他离去。许多人拿来了贵重的绢帛,要送给刺史大人。崔挺也深受感动,一边劝慰,一边说服众人,所赠礼品一概不受。

崔挺于五十九岁时亡故,是年冬,被赠封为辅国将军、幽州刺史,谥号“景”。以前那些曾经在崔挺手下做事的大小官员,听到噩耗后都悲不自胜。为了纪念崔挺,大家在城东广因寺铸起了八尺高的崔挺铜像,又起八关斋,追思崔挺,为他祈祷冥福。

【评议】

平心而论,不要说在魏代,就是在整个中国历史上,像崔挺这样的人也并不多见。我们十分熟悉这样一句话,就是“一个人做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事”。其实,不要说“一辈子只做好事,不做坏事”,如果能够经常做好事,很少做坏事,也就是一个好人了,甚至算得上一个君子。至于像崔挺这样的人,本来一般人就不可能做到,因此,对于一般人的要求,也不可求全责备。