没有一件事情是只有一个结果的。当一个人眼睛失明了，断掉一条腿，他们如何去面对自己的明天？抱怨有什么用？应该以另一个视角去面对它、接受它，最后解决它。
“盖”就是烦恼，五盖就是五种覆盖众生心识、使人不能明了正道的烦恼。我们这里说的是发菩提心要破除五种烦恼。
1、破除贪欲
人天生具有贪欲之心，这是很正常的。佛陀告诉他的弟子们要节欲知足，要淡泊名利。这里要注意两点：第一，人生来就有欲求，所以要节制；第二，我们是把名利看淡，而不是消极对待，不去追求。
人要吃饭才能滋养身体，这是生命所必需的；过度的欲望是什么呢？这个饭不好吃我不吃，这个菜好吃我就多吃点。你们这几天在寺里吃饭有什么感受？当你的内心专注于你的饮食，专注于你的味觉的时候，就会发现这个饭才是最好吃的。但是很多人不是这样的，吃饭的时候聊天，想别的问题。人类天生具有贮藏物品的嗜好。大家知道狮子吃饱的时候，一只绵羊从它身边经过，它都不会去抓它。但是我们人呢？就会把这个羊冰冻起来，今天吃不完留到下一顿吃，下顿吃不完就把它卖掉。少欲是属于正常的生活，当你贪得无厌的时候，就会给自己制造很多烦恼。学佛就要把自己的欲望放下，但不等于放弃。
2、破除嗔恚
嗔恚就是生气、愤怒。人生气的时候，脸就会变形，满脸通红，两个眼珠就像要爆出来一样，这时他身上的血就会短暂地凝固。经常生气的人，他脸上的肉都是横的；经常保持慈祥的人，他的脸就像花儿一样绽放；经常禅修的人，他的脸非常的宁静、祥和、自在，而且行住坐卧、言谈举止都那么从容有度。可见有什么样的心念就有什么样的行为和表现。
很多人问我：师父你会不会看相？我就说你们每个人都会看相，当你看一个人面相很舒服，这个人就有修行，境界就很高，这样的人做事就很容易成功；如果这个人满脸嗔恨，你都不想跟他讲话，更何况做事情呢？就这么简单。
3、破除昏沉睡眠
睡眠不能过度，成人每天至少要睡六个小时，如果你觉得不困就不要去睡觉。疲惫时就让自己的身心安静下来，然后做一次深呼吸。我昨天在厦门讲完课累得不行了，离上飞机还有两个多小时，还要陪朋友吃饭聊天。厦门的天气又很热，有二十多度，我穿着很厚的衣服还戴着帽子，回到酒店洗了个澡，打会儿坐，就清净下来了，身体的能量很快又得到恢复。当我到机场的时候，特别地困，好想在机场的凳子上睡一觉，但是我是师父啊，不能做这么失礼的事情，于是就把腿盘起来在那里打坐。上飞机以后我精神就很好了，便拿本书开始看。大家在生活中要学会张弛有度，这要靠自己去把握。在工作当中有时候压力会很大，要做事情没办法；但是，首先要学会心的放松，用宽松的心去面对，这件事情今天实在完成不了，精神已经疲惫得不行了，那就让自己休息一下，明天早点起来把这件事情做好。
4、破除掉举恶作盖
掉举恶作盖又作掉悔盖；身无故游行为掉，心中忧恼为悔。破除掉举恶作盖就是说要把无目的的行为和心中的躁动、妄想破除掉。刚才教大家把心安下来，把心放下来，放下来就能活在当下。所以要时刻观照自己的内心是否安住在当下。水搅拌的时候就会浑浊，沉淀下来的时候就清澈，连水底都能看得清楚。我们的内心也是一样的，浮躁的时候就会上下不安，头脑当中就失去理智，看待问题就不明智，那时候的决策判断几乎都是错误的；而我们内心安静下来的时候，就会很清楚地去处理每一件事情。所以，消除掉悔盖很重要，通过禅修就能把我们躁动的心沉淀下来，这样才能平静地看待问题。佛教里面讲戒能生定，定能生慧。破除掉举盖就是为了防止我们烦躁、妄想纷飞。
5、破除疑盖
疑，就是怀疑不决，对一些问题没有明确的决策，没有站在一个高度看待问题。聪明不等于智慧，很多人只会看眼前的问题。好像家庭破裂了、事业倒闭了，生命存在就没有意义了，很多人就会一蹶不振甚至选择自杀。如果企业倒闭了，你想一想还有几十年的时间可以东山再起呀。而且把企业放下的时候你可能有另一种生活方式。
杭州有一个永福寺，浙江省政府有一个退休的处长跑到寺里去看门；因为以前忙于政府的工作，非常的繁忙，现在无官一身轻，在寺里扫地、看门就觉得很舒服。今天失去了一直以来最看重的东西，说不定正是放下了一个很大的包袱，让你得以用另外一种生活方式来舒展自己。所以生活当中的是与非，很难用单一的标准来看待。
方方写了一篇小说叫《刀锋上的蚂蚁》，说一个潦倒的画家受资助在海外获得了成功，但是同时他也背叛了他的婚姻。所以要记住，没有一件事情是只有一个结果的。当一个人眼睛失明了，断掉一条腿，他们如何去面对自己的明天？抱怨有什么用？应该以另一个视角去面对它、接受它，最后解决它。
破除五盖的思想对我是很有帮助的，我经常用五盖来观照自己的内心，观照自己的生活，因为生活事事处处都是相通的。