家庭
家庭类型
1高目标型（进取型）：进取型家庭成员有较高的人生目标，愿意为社会的进步担起重任，关心社会的事业，所以十分注意对道德和知识的追求。
2实惠型：实惠型家庭多讲实际利益，努力实现个人和家庭更高一级的物质和精神追求，他们的思想较容易受到社会的影响而波动。
3拜物型：拜物型家庭的特点是对物质生活的追求十分强烈，表现为利己自私，贪图眼前利益。
4不检点型：社会关系上常有越轨行为，生活上只管吃好、穿好、玩好，有钱就花，今天有酒今天醉，不考虑长远。
家的神秘
家有独立性、封闭性，甚至蒙着一层外人难以体味的神秘色彩。家不必把自己的一切公诸于众，家有责任把自己赋予个性创造的一切成果奉献于世，但却不必把实现的过程向社会汇报。家可以（而且有时是必要的）有自己的隐私，有自己无害于社会、不悖逆道德伦理规范的活动方式和行为方式，家庭之间相互尊重这种隐私，彼此容纳各自独立的生活方式和行为方式。
家爱的含义
歌德说：“没有国王庶民之分，只要有家，就是幸福的人”。有个理解你的家，有个理解你的人就够了。家，是你牵挂中的牵挂，家不是天堂，却胜似天堂。财富、荣誉寄存在那里；家是温暖体贴患难与共，同舟共济；家是感情的储蓄罐，人身的收容所、充电站、安全港；家是琐碎的、沉重的，家最讲理，也最不讲理，它能使你发泄，它容忍容纳；家为爱的体现，一生都为家支出和得到爱；家，特别是美满的家，标志着一种最美好、最动人的伦理关系。
亲人，就是爱，生命的意义在于爱，有爱就不失望，把爱献给你关注的人。爱之中，只有圆缺、悲欢、甘苦都在一起，才有滋味，才是真爱，才是可以指望的福；亲人，不考虑自己，把风雨遮挡在你之外；亲人，不让你惦着，让你惦念是他的损失；亲人，只想给予，不想索取（索取不是爱），受到挫折，见到亲人，只有委屈的泪水，滋润人生的是亲情。亲人有时彼此的距离是那么的遥远，心却是更加贴近。
家，是父亲的王国，母亲的世界，孩儿的乐园；家，跳不完的舞蹈，唱不完的歌谣。
家是生命的接力，智慧的传递。
尊老爱幼
尊老，孝亲是根本，对父母怎么孝也不为过，最大的美德无过于孝顺父母，永远不要忘记母亲十月怀胎和生你时承受的痛苦，永远不要忘记父母的养育之恩。
以爱妻之心爱父母是最大的孝子，孝子者，必有和气，有和气必有悦色，有悦色必有婉容。
老人害怕孤独寂寞，儿女应定期看望。老人喜欢唠叨些陈年旧事，有时反复讲，儿女要做出感兴趣的样子，不这样，容易伤害老人的自尊。老人一般艰苦朴素惯了，买一些贵的东西莫报实价。老人过生日、结婚纪念日、重阳节，不能忘记，参加者尽量齐全，别忘了照个“全家福”。
全家福
亲情爱情不一样，服从尊亲不是奴性。对老人精神赡养也很重要，物质是容易超越的，但精神不然。不给父母招骂的是孝子，不啃老是孝子，给父母增荣誉是最大的孝子。
不孝之举：懒惰无获，照顾不了父母；吃喝玩耍，不顾父母；自私惧妻，不顾父母；行为不轨，使父母感到羞辱，打架斗殴，给父母带来危险；学识高，和父母没有共同语言，置之不理。有良心，对父母才会有孝心。忘掉父母的人是可耻的。
爱父母如爱子，对待七十岁的老人要像小学生一样，对待八十岁的老人要像幼儿园的孩子一样，对待九十岁的老人要像刚出生的婴儿一样。
照料父母不能犹豫，更不能推辞。这机会不多，别的事可以让人代替，唯有照料父母，非你莫属。父母需要照料时，你说有事，不，这不能否定你的自私。对你的照料，他（她）会不安，内心充满感激。他（她）痛苦时，硬说不碍事，以前无所不能的父母把给你减少麻烦当作他（她）的心愿。给父母换衣洗澡时，你无不潸然泪下，抚养、孕育过你身体的他（她），已如此衰老。父母该照料时，非你莫属，是非你莫属啊。
父母需用我们的时候，不要找借口，因为父母百年后，剩下的只是怀念了。去尽一份孝心，不要等，今天就是良辰。
父母十分惦念着儿女，他（她）的爱是铺天盖地，绵绵不尽。人都向下疼（爱子孙）。真是，娘啊，娘，儿在外地，您在故乡，您时常为儿牵肠，有时您把别人错看成是儿的模样，生我的娘啊，生我的娘……
上二十年看父敬子，下二十年看子敬父。
儿时的回忆
奶奶
奶奶把木柴填满灶膛，火烧得正旺呼呼作响。锅里咕嘟咕嘟冒着气泡，肉香慢慢随着蒸汽散发开来。我是馋猫不离腥锅台，尤其是在吃喝不那么宽裕的时候，小孩子的食性更是敏感强烈。美味扑鼻，我嘴里的馋虫直打转。奶奶看出我的端倪，怕我迫不及待从锅里抓肉烫了手。我有迫不及待的先例。有一次，老姑来看奶奶拿来的是柿子，等不及老姑和奶奶递过来，我便下了手，偷着在里屋的门旮旯儿把它消灭了。冷天的柿子比冰棍儿还凉，让我小小的体格直打寒战。奶奶拿着柿子找到我时才发现，我已经嘴唇青紫，上牙打着下牙。这幅模样可吓坏了她，赶紧把我搂在怀里围上被加温，心疼得直骂我：你这个臭蛋（我的乳名），你这个臭蛋……以往的经验值得注意，奶奶先发制人，为了稳定我，讨好我，从翻花的锅里捞出一小块丝络肉让我尝，嚼得烂吗？我说一点都不咸，她说等着再炖一会儿就好吃了。开饭了，奶奶先倒上一大碗热水凉着，怕我渴了来不及。
再说件关于吃的事。奶奶养的小鸡被一只猫偷吃了几只，老人家产生了仇恨，结果把它打死了。想来猫真不对，大概只能是如此下场，为什么懒着身子不去捉老鼠而偷吃小鸡呢？死后的结局也很惨，奶奶剥了它的皮，炖了吃了。猫肉的味道确实不怎么样，我本不想吃。奶奶为了增加我的营养，哄着硬让我吃了不少。没料想，猫肉产生了副作用，我们过敏了，身上痒得厉害，起了一身荨麻疹，奶奶自己挠，也给我挠，难受了一大宿（现在想来，可能猫肉是不能吃的，也很少听说有人吃猫肉）。当然，我最想说的不是这些，而是在奶奶心中我是多么重要啊！
爸爸妈妈
幼年时期（20世纪60年代前后）华北任丘一带的冬季，乡村农家屋顶上的炊烟在傍晚的上空缭绕飘荡，村落里浮游着甜丝儿丝儿的清香（馏山芋的气味）。晚上馏山芋（山芋是好东西，又能当主食，也喂猪）一是吃、二是取暖。馏山芋的火把炕烧得很热，炕热屋子暖。劳累了一天，吃饱了，钻进被窝，那就是享福，连灶台上过冬的小蟋蟀们都美得歌唱。我是家里第二个孩子，也是第一个小子，有权使用好的位置——爸妈让我睡炕头，说来也寒碜，小时候有尿床的毛病，特别是冬天，简直就是一场灾难，好天爸妈东倒西地晒被褥。有时晒不干，就在身下敷，天不好在炕上炮，或是烧热砖烙，烙尿湿的铺盖那气味让人在屋里实在没发待，因此，尿了炕，父母有时会打上两巴掌。我可怜的爹娘，你们是对的，还不是怕儿子睡湿被窝才这样吗？不知道是学来的还是他们的创造，方法简单又好用，就是母亲用布缝了一个大口袋，里面装上谷秕子，让我睡在上面。这一招很灵，尿炕的灾难有所改善。
闹病遭灾依偎在母亲的怀里轻轻拍打听她哼唱小曲儿；坐在父亲的腿上擦去泪痕，小嘴儿里嚼着他塞给的好吃的。身体不舒服，二老划拉抚摩，不耐烦了，小声轻轻地询问为什么，孩子欢笑时也跟着欢笑。这一切是多么美好，使幼小的心灵得到百分之百的安慰。亲情所致，也许对他们来说是举手之劳，是他们喜欢做的事……擦屎把尿、不辞辛苦的父母啊！回忆这点点滴滴，让我想不出用什么样的方式来给以报答。
从儿时到青年时期我家是贫困的。7岁时，父亲带着我们闯关东，在东北（黑龙江嫩江县一带）熬了3年，母亲在那寒冷的地方身体不适险些丧命，没办法又回到了老家。那个年代（中国农村搞大集体生产队时期），孩子多又没家底的人家，一年的收成不够或勉强度日，加上弟弟妹妹的增加，拉扯儿女难，养育儿女多的父母谋生更难（我们兄弟姐妹8个），吃穿就成了大问题。幸亏父亲是个能干开朗的人，全家主要靠他一个人在外折腾，妈妈身体单薄，拼尽全力也干不完家务活儿，父亲还得当半个主妇来搭手。
时间飞逝，我们大了，父母老了；我们老了，父母不在了。儿时的光景只能偶尔出现在梦中。与世长辞的先父先母、先祖母，你们的一生是勤劳的一生、是为儿女奉献的一生，你们安息吧！
先辈们，子孙回想起来觉得亏欠你们的太多了，只能在你们的墓碑上刻下“铭感育恩”“永言孝思”这样的文字来表达哀思了。
2010年清明节
附：小品文“临终前”、“母亲的心”
临终前
奥斯特洛夫斯基，临终前对他的爱人说，“你要想着我们的母亲”，他昏迷了，醒过来问爱人，“我说什么了吗”？爱人说“要想着我们的母亲”。他说“对了，为了母亲，我没有向死神屈服”。过了一会儿，他又昏迷了，再没有醒来。
母亲的心
一位母亲盼呀盼，盼着儿子结婚，儿子结婚了，她越来越老了，儿媳对儿子说，：“你的这位老母亲，我看着越来越不对劲儿了”，儿子说，“那就撵走”。有一天，儿媳又对儿子说,“我想看看你母亲的心是个什么样儿的”。儿子找到母亲，掏了心，紧着往家走，不小心栽倒了，母亲的心说话了：“孩子，别着急，摔疼了吧……”
夫妻之爱
有人说，爱是人心上的一个洞，爱一个人就是心疼一个人，夫妻关系要有父爱母爱的体现。爱得深了，潜在的父性或母性必须参加进来。爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜，做一些不必要的事情，怕他（她）冻着、饿着，担心他遇到意外，好好的突然想到他有朝一日死了怎么办，轻轻地抚摸他，好像他是病人，又像是易损的瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来，这种保护毫无必要。爱，愿他成功，在所爱的人身上能得到喜悦和勇气，爱他自身不具备的东西，常思念他（她），不图多大的回报。
爱意味着责任，在某种程度上也意味着奉献和牺牲。爱意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。如果对一个人只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。
没有被惦记的人，也就没有惦记人。凡正常人，都兼有疼人和被人疼的两种需要。在相爱者之间，如果这两种需要不能同时在对方身上获得满足，便潜伏着危机，那经常被人疼的一方，最好不要以为你遇到了一个只想疼人，不想被人疼的纯粹的父亲型的男人或纯粹母亲型的女人。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿，但只能用爱来还取爱。
吃醋（男女关系的嫉妒）是妻子最大的美德，越是有情的女子醋性越大。
结婚不是私通，男人好色、贪财的要远离他。丈夫控制妻子，把妻子当做财产、附属物，做妻子的不要太屈从，要及早和他分手。婚姻，两人轻松愉快才行，勉强的夫妻是眼泪和苦恼。男人为事业忘了家，女人对这种痛苦要挺过来，妻子如果把丈夫紧紧地搂在怀里，又要他出人头地，根本没有这种便宜的事。男性愿选稳妥的女人，就是怕拖累事业，怕影响自由。
在一起生活的夫妻如游泳，自己游自己的，相互关注，保持自由度，关心对方的安全，有危险信号就救助。
夫妻互相吸收美好的东西，肉体结合和精神愉快才可终身厮守，对方给你幸福，才是成功的婚姻，有了你，我就满足，和对方一同老去。
亲子之爱
父母要藏一部分爱，是愿望和理智的爱。溺爱以爱为起点，到最后可能为恨。爱像糖一样，要运用得恰如其分。
亲子间，在个性方面有所不同，有时很难沟通，那就让其自由发挥，亲子之爱有时在内心。孩子的报答，不在你付出多少，在于你怎样去感受。
对孩子付出的越多，使其得到的越少，对孩子不会爱，比不爱更悲哀。事事给孩子方便，可养成让人照顾的坏习惯，那就很可怕，代替孩子做事意味着摧残。要在正确的人生指导上下工夫，才是真正的爱，让孩子学会独立生活。被宠的人，不知道给予别人，只想索取。
孩子的日常生活要关注，穿着打扮（像发型），骑的车，在条件可以时，要跟得上时代，别让他在群体中有落伍感。父母不要居高临下，孩子的要求要商量解决，挺大的个子不能用拳脚，让他感到有个温暖的家。父母爱的方式，要是他们能接受，孩子都会感到其乐融融。
孩子要懂得，靠父母生活的年龄过去，还在靠，就会反目成仇。当你走出家门时，父母的爱是不会改变的，你总是被牵挂。对双亲要常问侯，或买些礼物表达爱心。
附：父亲的一封信
女儿：
年轻人涉世都会心里不设防，什么事都要自己想，不要总按别人说的去做，不要一时冲动就盲目行动。
环境是不断变化的，要适应环境，创造它，融入它。
胆小和虚荣是人的弱点，有机会不要错过，什么都需尝试，对自己要实事求是。
要交比你强的朋友，你可以学到东西，和差的在一起，还觉得自己不错呢。要多向长辈请教，别以为了不起。对人要以诚相待，少说话，多观察，嘴是容易伤人的，话占便宜不是胜利者，千万别和人吵架，有对手知道他的心就行，不要硬碰硬，不要太要强，尤其对男孩，要以柔克刚或智胜，以保护自己为前提，用不同的方式达到同样的效果就行了。不要太相信男孩的话，誓言能实现吗，十有八九是幻想的空谈，多是不负责的。
对弟弟多给予指点、帮助和爱护，因为他是你最亲的人，是血脉同源的。对他倾注再多，都是为你自己好，父母不能永远和你在一起，最终只有他是你的亲人，你不变的朋友，你就是一无所有也还有个家。
学学织毛衣、做家务吧，这对你以后的生活是有用的。
晚上不要熬夜，注意身体，疲劳作战是愚蠢的。不要追时髦，减什么肥，要锻炼身体，健康很重要，要好好地活着（生活）。
父亲除了疼爱你的心和忠告，还有什么呢？
父亲
家教
儿童期。儿童期是依附期、模仿期，管教小孩不要哄（骗）和吓。哄吓有百害而无一利，你可以骗孩子或吓孩子一次两次，久而久之，孩子便不信或不怕你了，这不仅使你在孩子面前丧失威信，以后无法教育孩子，且会使孩子养成撒谎的恶习和执拗的性格，应坚持正面说服教育为主，动之以情，晓之以理，以身作则，这才是上策。
青少年期。青少年期是摆脱父母管束期，独立性增强，认为不必事事都服从，不愿和父母谈话。家长要主动和他们交谈，让孩子畅所欲言，不放任自流，也不要什么都管。
强调孩子的行为准则，如不准偷盗，不搞欺骗，对自己的行为负责，勇于承认错误等。良好的教育不是总想让其增加优点，重要的是让其知道自己的缺点。
一个青少年的堕落，家庭负最大责任，因为无论他有什么问题，如果不是家庭对他放弃了管教与爱护的责任，他绝不至走入歧途。没有不好的孩子，只有不会教育的父母。重视教育的作用，也得承认教育并不是万能的。