他用那低沉的声音平静地叙术着感悟人生的真理：
“每个人都拥有一次生命，没有谁的生命比别人的更尊贵，也没有谁的生命比别人的更卑贱。问题在于并不是每个人都懂得生命的意义，懂得珍惜自己的生命。”
他又说：
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
他再说：
“知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。”
他还说：
“人生充满无常，无常即苦。佛法告诉我们，生命的无常是无法回避的，我们应该面对它、认识它、超越它。”
作者有话说：（有琳在这里不是宣传佛法，只是情节的需要而引用了一些佛理。各位读者请别见怪！”
面无表情地静坐在地上的董秀，她那暗淡无色的黑眸，渐渐地透出了一丝光亮，只见她眸色微动闪动，静静地凝望着大树下的清瘦老者。
他用那淡淡的语气，平静地说出这一段段解悟人生的真理，一字一句无孔不入地敲击着董秀那无波的心灵，潜意识当中已淡淡地化解了她内心的死结。
董秀眼眸定定地看着前方，似乎透过那低沉平静的老者之嗓音慢慢地看到了另一个世界，一个万物似是平等、又万物似是虚无的世界－－－－－－－－－一个智者的世界。
“佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”－－－－－－－－－!
老僧人有条理地向跟前的二十来个小和尚们讲解完今日的佛法，一班小和尚站起身来向老师傅行了个礼后，正打算离开。
这时几个小和尚才发现人群中多出一个陌生脸孔来，里面几个年岁尚幼的孩童，较为顽皮，也不惧怕师傅尚在一旁看着，一班人团团围住董秀好奇地追问：
“这儿是和尚静坐的地方，施主怎么来也坐在这儿？”
“这怎么可以，施主都未剃度，是不是要来我们来恩寺剃度出家啊？”
几个人围着董秀打着转，这些孩子毕竟年岁尚小，都是来恩自打小收养的门徒。
一部分人是养育不起孩子的父母割爱送上寺庙的，而一部分则是来恩寺的和尚外出化缘时所带回来的无家可归的孤儿。
这些孩子虽平日里跟着老师傅学了不少佛理，但是毕竟年岁幼小，未能改那孩童心性，都对这个外来之人甚是好奇。
“好了，都回去吧，别打扰到人家施主！”那老和尚一出言，一班孩子们一哄而散，留下了董秀与那位老僧人对视而立着。
老僧人细细地打量着这眼前的董秀，特别留意看着她的眼眸，董秀亦不回避，静静的与他对视着，黑眸子坦荡荡的。
良久－－－－－－－－－
老僧人向她行了个佛礼，并口中念念有词：“阿弥陀佛！施主看来是我佛有缘人，如无不便，请施主随老纳而来！”
董秀只觉得眼前的老僧人就似她的爹爹一般和蔼可亲，他那安慈的面容让人看着舒服，董秀对他这个提议自然不会拒绝，怔怔的就一声不吭地跨步跟着老僧人一步一步地往前走去。
老僧人领着董秀走了一段路，来到了一间参禅的禅房，董秀在门外迟疑了一下，跟了他走进去。
禅房内幽静、安宁，有几名僧人正在静坐，老僧人走至前方的一个打坐的位置上，这里有一个打坐用的坐垫，坐垫的后方放置着两本厚实的书册。
老僧人将底下的那本书册抽了出来，是一本黄色封面的书册，书册装订得简陋，仅是用几道黑色的布线穿连起来，最奇怪的地方是，这本书册的封面处空无一字，是一个没有书名的书册－－－－－－无名册。
老僧人将这本书册递到董秀跟前，见董秀没有伸手去接，而是疑惑地看着自己，老僧人对她微笑着说道：
“阿弥陀佛！施主是佛家有缘人，佛在我心，处处是佛。老纳送施主这本佛学之册，只是想跟施主结个佛缘！”
董秀看着老僧人的双眼，见他向自己微微点了点头，这才迟疑地伸出手接过来，老僧人一眼就看到她手背上醒目的‘囚’但他那安慈的面容丝毫不改声色，不是他善于隐藏而是他似乎真的什么也没有看见，竟是一瞬那的惊讶都没有，依然平静地望着她。
董秀谢过老僧人，走出禅房，看着眼前的景象，竟仿如隔世，不知自己此刻是身在何处？又为何身在此处？
禅房内，一个在旁静坐已久的僧人站起身来，向那僧老僧人走了过去，在他跟前疑惑地问道：
“主持方丈，那本佛册可是您这几年来将毕生所接触的佛学摘写而成的，为何您如此轻易地将它送给那位施主啊？”
老僧人淡淡一笑：“阿弥陀佛！老纳从那位施主的眼中看出他对佛理有着过人的感悟能力，老纳这本书册也算是遇到了有缘人了，去了它应该去的地方，也算是它的宿命罢。”
而后他又继续面带着笑意地对着跟前的僧人说道：
“再说了，我佛在我心，老纳既然能摘写出一本，自然能摘写出第二本了，只是时间问题而已。”说完后摇摇头，走到前面的位置上，安静地坐了下来，闭着双目冥思着。
听者连连点头称是，见方丈已打坐，他再一抬头，那门口处已站立良久之人已经悄悄然地离开了，带着他们来恩寺主持方丈－－－－－－－－－一德大师的毕生所修。