书城心理学解读青少年心理文丛:青少年应该具备的团结协作精神
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第1章 团结的意义(1)

团结就是力量

中国人历来有团结的传统。俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”“三个臭皮匠,赛过诸葛亮。”说的就是这个道理。

一个好的班集体是全班同学一起造就的,没有大家的共同努力,想成为好的班集体是不可能的。

翻开历史长卷,我们都体会到了一种强大的力量——团结。刘邦重用张良、韩信、萧何,得以创建帝业;刘备重用孔明、关羽、张飞、赵云,得以三足鼎立天下;宋江是一遇大事就手足无措,不知“如何是好”的主子,幸好有梁山一百多位兄弟“哥哥休要惊慌”的辅佐,才能占据八百里水泊;唐三藏取经,没有孙悟空一路的降妖伏魔,猪八戒、沙和尚的鞍前马后,岂能取得真经,普度众生?

帝王也好,好汉也罢,古今中外单凭个人的力量能称王的,没有见到过。只有团结协作、齐心协力才能最终成功。

还记得有这样一个故事吗?从前有四只羊,这四只羊聚在一起时,可以说是无隙可击,而如果是一只呢?打败它却是轻而易举。一天这四只羊一起来到一片绿茵茵的草坪里吃草。那儿住着一只凶猛的狼,这只狼早就盯上了这四只羊了。可是因为它每次想去吃那些羊时,那四只羊都相互帮助,形成一个团结的集体,令它无从下手。

有一天,这四只羊吃草时,有一只羊突然提出一个问题,它说:“你们说我们谁的力量大一点呢?每次我们都是一起抵抗狼。”

它们都你争我吵地说:“我。”

因为它们都好强,因此都说:“如果有狼来进攻我们,我们各自和它战斗,谁能打败它就能证明谁的能力最强,好吗?”四只羊都异口同声地答应了。

就这样四只羊一只一只地被凶猛的狼吃掉了。就因为,这四只羊没有团结,而只有争强好胜,于是这四只羊就这样告别了大自然。

这个故事告诉了我们一个哲理。如果这四只羊都不那么争强好胜,当狼来时都并肩作战。它们会败吗?会与大自然告别吗?所以我们青少年应该明白——团结就是力量。

团结就是力量,“兄弟齐心,其利断金”,战国时期的蔺相如和那负荆请罪的廉颇,一位文臣,一名武将,正是他俩齐心协力辅佐赵王,才使强秦不敢来犯。2003年,当嚣张的“非典”病魔在神州大地上肆虐时,正是各方人士不计回报的辛勤工作,素昧平生的人们之间的互相帮助,才使我们共同击败了“非典”病魔。

团结就是力量,“人心齐,泰山移”,太行、王屋两座山,何其大,可是有愚公在,有愚公的子子孙孙在,太行王屋又何足挂齿?三峡水利工程,何其大,要花费多少人力物力?可是,有同一条心在,这些困难又算得了什么?

团结就是力量,“积水成渊,集腋成裘”,南泥湾开荒时,在党中央的号召下,每位三五九旅战士都团结合作、一团和气,这才有了“陕北的江南”。大到国家,小到我们这个班集体,团结互助的精神不可少。记得去年的运动会,我们班在老师的带领下,每个参赛者都尽了全力,发挥了超常水平,这才让我们班一举夺魁。

团结就是力量,“一根筷子易折断,十根筷子抱一团”,曹操家的自相残杀早已成为过去,迎接我们的是我们共同托起的太阳!

众人划桨开大船

《众人划桨开大船》是首歌唱团结协作的励志歌曲,其所用的劳动号子风格流畅有力。歌曲自1993年在中央电视台春节联欢晚会上首唱之后,旋即红遍大江南北,国人尽皆耳熟能详。

付笛声

作词:魏明伦、王持久;作曲:陈翔宇;演唱:付笛声;创作年月:1993年1月。

歌词清新有力,含义深刻,全文摘录如下:

一支竹篙呀,难渡汪洋海;众人划桨哟,开动大帆船。

一棵小树呀,弱不禁风雨;百里森林哟,并肩耐岁寒……耐岁寒。

一加十,十加百,百加千千万;你加我,我加你,大家心相连!

同舟嘛共济海让路,号子嘛一喊浪靠边!百舸嘛争流千帆竞,波涛在后岸在前!

一根筷子呀,轻轻被折断;十双筷子哟,牢牢抱成团。

一个巴掌呀,拍也拍不响;万人鼓掌哟,声呀声震天……声震天!

同舟嘛共济海让路,号子嘛一喊浪靠边!百舸嘛争流千帆竞,波涛在后岸在前!

不团结的劝诫

三国时候,曹操逝世,权位的继承成了最大的问题。曹操儿子很多,影响较大的是:曹丕、曹植、曹彰、曹熊,继承人的问题备受群臣关注。

不久,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

曹植很有才华,精通天文地理,说起朝中政事滔滔不绝且管治有方,因此在朝中很有威信,可谓是威震朝野啊!曹丕把这一切都看在眼里,心中的妒火油然而生,对曹植产生了怨恨之心,把他视为眼中钉、肉中刺,处处苦苦相逼。众臣在皇帝面前也说三道四,说什么朝中一日有曹植,宫内鸡犬不宁,如他日造反,图谋篡位,何不为宫中一大害?不如先下手为强,斩草除根,以免日后夜长梦多。曹丕听信了谗言,决定今日动手。正赶上一桩造反政事,曹丕认定曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见,曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“宫中造反一事,想必曹丞相听说了吧,吾登皇位你怀恨在心,这事是否你主使的?”曹植长叹一声,道:“吾兄疑我造反,谋你河山篡你朝位!这罪行可不敢担当,请吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命令你在七步之内作出一首诗,不然,休怪我大义灭亲了。”“好办好办,若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置。”曹植胸有成竹地说。“爽快!爽快!咱俩一言为定。”曹丕说完,便迈出了第一步,突然,他闻到了从远出飘来的阵阵煮豆的香味,灵感一来,借物抒情,还没有走完七步就作下了这首脍炙人口的诗:

“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”

曹植七步赋诗

作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁是君主,我都会忠贞不贰地跟随,毫无怨言!明枪易挡暗箭难防。若你要杀我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”曹丕听了,被驳得无话可说。曹丕明白了曹植这首诗的道理:如果自己杀了曹植便会被世人耻笑,于是便放了曹植,最后仍不放心,将其贬为安乡侯。

曹植的这首七步诗,纯以比兴的手法出之,语言浅显,寓意明畅,毋庸多加阐释,只需于个别词句略加疏通,其意自明。 “萁”是指豆茎,晒干后用来作为柴火烧,燃烧萁而煮熟的正是与自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,实有违天理,为常情所不容。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。

“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝诫避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广,成为家庭不团结的一个劝诫。

一个团结的经典故事

从前,有一个少数民族国家叫做吐(tǔ)谷(yù)浑(hún)。吐谷浑,亦称吐浑,中国古代西北民族及其所建国名。本为辽东鲜卑慕容部的一支。西晋末,首领吐谷浑率部西迁到枹罕(今甘肃临夏),后扩展,统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落,建立国家。

吐谷浑地处青海高原,以畜牧为主。白兰山出黄金、铜、铁,金属冶炼也比较发达。位于中西交通要道,商队曾东至长江和黄河下游,西达波斯,南抵吐蕃、天竺。

吐谷浑有一位国王叫做阿豺,生有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领,难分上下。可是他们自恃本领高强,都不把别人放在眼里,认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗,见面就互相讥讽,在背后也总爱说对方的坏话。

阿豺见到儿子们这种情况,很是担心,他明白这种不睦的局面对国家的危险。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧,要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出,表面上装作遵从教诲,实际上并没放在心上,依然我行我素。

阿豺的年纪一天天老了,他在想自己死后,儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了,那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。

有一天,阿豺预感到死神就要降临了,他把儿子们召集到病榻跟前,吩咐他们说:“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故,但还是照办了。

阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说:“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭,稍一用力,箭就断了。

阿豺折箭阿豺又说:“现在你把剩下的19支箭全都拾起来,把它们捆在一起,再试着折断。”慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力气,咬牙弯腰,脖子上青筋直冒,折腾得满头大汗,始终也没能将箭捆折断。

阿豺缓缓地转向儿子们,语重心长地开口说道:“你们也都看得很明白了,一支箭,轻轻一折就断了,可是合在一起的时候,就怎么也折不断。你们兄弟也是如此,如果互相斗气,单独行动,很容易遭到失败,只有20个人联合起来,齐心协力,才会产生无比巨大的力量,可以战胜一切,保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”

儿子们终于领悟了父亲的良苦用心,想起自己以往的行为,都悔恨地流着泪说:“父亲,我们明白了,您就放心吧!”

阿豺见儿子们真的懂了,欣慰地点了下头,闭上眼睛安然去世了。

折箭的道理告诉我们:团结就是力量,只有团结起来,才会产生巨大的力量和智慧,去克服一切困难。

关于团结的哲学课

什么是团结?让我们来看看下面一位成人的一段自述。

大学时候,曾经有位哲学老师向我们阐述团结的定义。当时,老师在黑板上画了两个圆形,说我们每个人就是一个圆滑得滴溜溜的球,要想让两个球贴合在一起,也就是想要团结的话,只能将两个球各削掉一部分。老师说着擦掉了两个圆形的一侧,这样就有了接触面,两个圆形就能紧贴吻合了。所以老师告诉我们团结的定义就是双方都要做出牺牲,削掉你那部分圆滑,否则两个球是贴合不上的。

后来我去合资公司上班,还念念不忘团结的定义。我所在的业务组有位大姐跟我一起,有天大姐为一笔订单和我有点不太愉快的争执。

按规定那位客户是属于我的,但是有两天公司的电脑脾气不好,将客户资料弄得丢三落四,等电脑修好时好些我的客户就易主到大姐的名下。

在我们争吵时香港老板大手一挥,这笔订单我就和大姐对半开了。

显然香港老板不理解团结的真正定义。虽然我和大姐都做出形式上的牺牲,都被削掉了一半,但我俩根本就不可能团结,相反都恨死了对方。我俩都认为自己囫囵完整的利益硬是被对方给瓜分了。那以后我们连对方的影子都不愿看到。

两个月后由于一次偶然的机会,我们小组齐心协力赢得了一个竞争对手的一大笔订单。庆祝会上同事们都喜气洋洋,大姐居然也前嫌尽弃地和我频频碰杯,大家其乐融融,一派团结友好的歌舞升平之象。

我那天也喝得微醉,微醉中我想到我们的那个竞争对手现在一定很惨。我忽然明白了,在当今,一切讲究利益和效益的社会,团结的定义似乎应该修改。因为牺牲我们自己的利益并不能使我们在利益基础上团结,所以应该是齐心协力打败别人,从别人那儿切一块来贴补到我们身上,也就是说在某些时候战胜别人才能真正促进我们的团结……

想明白这个道理我就赶快翻电话本要给哲学老师打电话,可怎么也找不到他的电话了。

孤胆英雄的悲哀

有一天,《动物世界》正在播放角马大迁徙的壮观画面:

只见在非洲大草原上,上百万头的角马连绵数十里,它们嘶叫着咆哮着,声震四面八方,势如排山倒海;马蹄飞扬,卷起了漫天黄沙,蔚成奇观!

突然电视画面上出现与这浩浩荡荡的迁徙画面极不相称的一幕:

四只不怀好意的猎豹正伺机猎杀角马。它们终于找到了角马的安全漏洞,发现角马行进的队伍比较松散,于是就选择了一头角马作为攻击对象,它们迅速分散开来,分别从四个不同的方向,向这头角马迅猛地包抄了过去,生生地将这头角马与角马群割离开来。

角马迁徙

一只个头最大的猎豹用它那强大的双颌咬住了角马的腿,任凭角马拖着它跑,却死也不松口,第二只猎豹追上来,也死死咬住了这头角马的腰部不放,第三只、第四只猎豹也分别咬住了角马的不同部位。

时间一分一秒地过去了,这只角马负痛顽强地搏斗着,虽然在它的身旁,就是同类的百万大军,它们中或许有的是听到了呼救声,侧过头看了一眼受伤的角马,虽然也流露出同情的目光,但并未停下脚步;有的或许是自己发现了同伴正在经历着生死搏斗,停了下来,看着同伴正在遭受危险却不知所措,只好茫然地跟着大部队呼啸而去。

这只角马由于失去平衡,终于摔倒在地,观众的心也为之一紧,心想:可怜的角马,这下凶多吉少了。可是它并没有被拖垮了,它不停地反抗着,用头顶,用角扎,用脚踢,终于寻着机会站立了起来。

但生性好斗的猎豹不会轻易放弃到手的猎物,它们再次组织了强有力的攻击,角马也再次倒在了地上,观众的心也完全地被悬了起来,心想:可怜的角马,这下在劫难逃了,寡不敌众,会被猎豹这种独特而残忍的方法拖垮了。