假如你以为这是陆机最狠的一次那就错了，陆才子最凌厉的一次反击用在了卢志的身上，然而就是这次反击，多年之后又还施彼身，彻底摧毁了陆机建功立业的梦想。
卢志，出身范阳卢氏，成都王司马颖的红人。同样是在一次派对上，卢志公然向陆机挑战，当着众人他问：陆逊陆抗与阁下是什么关系？与坐诸人瞬间都闭嘴屏息，空气中弥漫着肃杀的味道，每个人都等着看陆机如何接招。
他们并没等太久，陆机说：你和卢毓卢廷什么关系，我和那二位先人就是什么关系。
有必要交待一下，古人是不能直呼爷爷和老爸名字的，外人就更加不能，名讳名讳，何况是先人之名，更是大忌讳。所以陆机搓火是可以理解的，那时候直呼别人父名就相当于骂街。再说卢志，范阳望族出身，且也算当时的大文人，陆逊陆抗死了也没多少年，他不大可能不知两位老陆和小陆的关系，所以陆机以直呼卢志爷爷老爸名字的方式还击，真不算过分，毕竟卢志不逊在前。
漂亮的回击之后，陆机愤然出门，陆云继续坐着也尴尬，忙追着老哥出门。陆云扯着兄长袖子说，哥你有点反应过激了吧，卢志是北佬，可能真不知道咱和两位老人家的关系……
放屁！假如陆机像我这么粗俗庸俗加恶俗，一定会痛骂小弟放屁。总之陆机没被卢志怎么着，反倒被老弟陆云气得暴跳，他几乎是跳起来说：“我父祖名播四海，宁不知邪！”史籍中说，此后人们以这段对话判二陆之优劣，认为陆云胸襟宽过陆机，陆机骄矜超过陆云。不过我读到这段史料时，对陆机顿生亲近之感，连爷爷和老子都捍卫不了，还捍卫个屁。
《文苑传》中还记录了陆机的刻薄，听说左思要写《三都赋》，陆机就跟陆云说，那个丑八怪要写什么《三都赋》，挺好，等他写好了，咱哥俩就拿他的书盖酒坛子吧！结果呢？去查查成语洛阳纸贵的典故就知道了，陆机真想拿左思的著作盖酒坛子，要花大价钱的。
陆机的四棵树
“渴不饮盗泉水，热不栖恶木荫”——这两句出自陆机的《猛虎行》。写得多好啊，可是陆大才子真的是不栖恶木吗？好吧，先看看他栖息的这几棵树是良木还是恶木。
第一棵树，杨骏。此人最重要的身份是晋武帝司马炎的岳父，司马炎病危后，这位岳父大人将女婿软禁，然后和皇后女儿搭档矫诏，把自己封为太尉、太傅，掌管天下军务。不过此老知道自己没啥威望，同时也知道自己很有钱，就又封官又派发红包，还把重要岗位换成自己的亲戚，对异己极尽打压迫害之能事。陆机在晋第一个官就是杨骏封的，祭酒。不久司马炎病死，贾南风搞政变，收拾了杨骏一党。陆机随后依附贾谧，这姓贾的，是第二棵树。
第二棵树，贾谧。貌丑心灵也不美的贾南风之亲外甥。跟他姨妈沆瀣一气，找来潘安执笔，构陷太子司马遹，后死在齐王司马冏之手。贾谧活着的时候，陆机和潘岳同属贾谧的二十四友，说不定也跟潘岳一样，贾谧车马一到，立刻在飞扬的尘土中弯腰撅臀。贾谧死后，陆机立刻投靠赵王司马伦，这是陆机栖的第三棵树。
第三棵树，司马伦。这位赵王爷肃清贾氏一党，杀了太子司马遹的两个儿子之后，越想越觉着自己智商比司马衷这个侄孙高得多，就有了称帝的想法，把司马衷软禁之后自封相国，顺便还杀了陆机的大恩人张华。陆机为张华出头了吗？如果人死透了再写几篇悼文也算出头的话，那就算是吧。“弃暗投明”后，司马伦对陆机不错，封了关内侯，作为回报，陆机以其绝世才华为司马伦写禅位诏书，逼司马衷靠边站。之后，八王之乱开始，齐王司马囧以禅位诏书之罪抓了陆机要处死，被成都王司马颖救下。成都王就是陆机的第四棵树，也是最后一棵。
第四棵树，司马颖，成都王。陆机陆云对救他们兄弟性命的司马颖感激涕零，几位老乡比如顾荣戴若思都劝陆氏兄弟返家避祸，二陆不听，认为成都王对自己有救命保荐之恩，这时候走，不仁。其实主要理由是“可与立功”，这四个字写进了史书，陆机的“机心”昭然若揭——没搏来功名，怎么能走呢？
陆机的同乡张翰，当时在齐王司马囧手下当官，见时局不对，立刻“挂帆回乡”，并留下了千古名言“莼鲈之思”——张翰跟“领导”辞官时说：在洛阳一见秋风起，就回忆起家乡的莼菜和清蒸鲈鱼的香味，馋得不行了，回家！而对陆机贪恋的东西，张翰的态度是：人生贵得适宜耳，何能羁宦数千里以邀名爵！
辞官后，张翰唱了首歌上路，“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲”，堪称史上最洒脱的一次辞职行为，时人拿他跟阮籍相比，称他为“江东步兵”（作者注：阮籍因其官职被尊称为阮步兵）。
东门的犬华亭的鹤
一样的家乡莼菜，张翰拿来当归乡退隐的借口，陆机拿来跟藐视他故乡的北方人赌气，哪个境界更高不用说了吧。所以张翰江南终老，陆机却只能魂归东吴。
房玄龄修《晋书》时，找唐太宗约稿，李世民专门为陆机写了一篇《赞》，“上蔡之犬，不诫于前，华亭之鹤，方悔于后。卒令覆宗绝祀，良可悲夫！”把陆机跟李斯放一块，并列为后世汲汲功名之文人的反面教材。不过，陆机比李斯还是好了那么一点点，李斯贪恋权势，而陆机恋栈的，是文人的虚荣。
李斯和陆机还有一个共同点是都养过狗。《晋书》里有条幸运的狗，不仅入史，还留下了名字。该狗叫黄耳，陆机初到洛阳的时候，思乡心切，就问黄耳能不能帮他当邮差，狗听了摇摇尾巴表示乐意效劳。陆机把狗放走，黄耳就一路南下，帮他传递书信，往返了几趟都不辱使命。假如这条狗真的存在，一定是上天派来提醒陆机的。很可惜，狗认得回家的路，陆机却不认识了，唉，狗犹如此，主人怎么这么笨呢？
太安二年，陆机爬到了人生的顶峰，那时他还不知道紧接着就是谷底，或者干脆说，是地狱。
司马颖任命陆机为后将军、河北大都督。这位用人不疑疑人不用的王爷居然给了他三分之一的兵力——二十万大军，去讨伐长沙王司马乂。出征前同乡孙惠预感到此行凶多吉少劝他主动让贤，陆机却说：那不是让人说我胆小如鼠首鼠两端嘛，让了死得更快。
临行前，陆机的口才再次埋下祸端。他跟司马乂说：昔齐桓任夷吾以建九合之功，燕惠疑乐毅以失垂成之业，今日之事，在公不在机也。这话已经不像才子说的了，但又不像傻子说的，傻子不会引经据典。总而言之，这是一句授人以柄的话，还是超长超粗的一根把柄，马上就会有一个人紧紧抓住，呈送成都王司马乂。
陆机的宿敌现身了，卢志，记得吗？就是多年以前“问候”过陆逊陆抗的人。
王爷您没听出来吗？卢志说，陆机自比名将乐毅，却把你比成昏君燕惠王了，还没出战就先推卸责任，这人怎堪大用呢？于是，一颗怀疑的种子在司马乂的心里萌芽，并暗自生长。
陆机人生中最后的一次自证，证明了一条早就被赵括证明过的铁律：名将的子孙未必就有军事才能。陆机的二十万大军一击即溃，随后卢志与将军牵秀以及宦官孟玖合伙，在司马乂心里的那株怀疑之芽上猛浇了三盆水，嫩芽就长成了一把利刃，寒气森森地架在陆机的脖子上。
那是个正午，陆机脱下盔甲，只余一身白衣，平静地要来笔墨，给司马乂写了最后一封信。写完把笔一扔，叹道：华亭鹤唳，岂可复闻乎！
同死的还有他的两个儿子，几天后，陆机的魂灵又等来了他的弟弟陆云。史书上描写了那天的天气，陆机死后，天昏地暗，狂风骤起，风挂断了旗杆，接着就下了雪，一尺多厚。
第五章 大唐剽窃犯·宋之问；官场模糊学专家·苏味道；他有个孙子叫杜甫·杜审言
唐·宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》广乐张前殿，重裘感圣心。砌蓂霜月尽，庭树雪云深。旧渥骖宸御，慈恩忝翰林。微臣一何幸，再得听瑶琴。
欲当面首而不得
宋之问，字延清，初唐诗人。一说是山西汾阳人，那么和贾导樟柯就是老乡。还有种说法是虢州弘农人，现在的河南灵宝县。两地完全可以争一争，以宋之问作为城市名片，“骗”几个投资人来还是不成问题的。
宋之问的家世颇有些传奇色彩，其父宋令文力大过人、诗文通畅，还写得一笔好字，世称三绝。宋之问兄弟三人各继承了其父一门绝学。这有点像《天龙八部》里聪辩先生各传弟子一门手艺的故事。宋之问把父亲的文学造诣继承并发扬光大，在唐代浩如繁星的诗人中夺得一席，算得上一位相当著名的诗人。
说他相当著名，有点不怀好意，不过此人你说他是人渣都是夸他。然而宋之问的诗才确实不同凡响，曾参加过几次皇帝亲自举办的诗歌大赛，好像还没拿过第二。最轰动的一次是武则天游龙门，命从臣即兴赋诗。写过《昭君怨》的东方虬先交了卷，女皇阅罢甚爽，就把锦袍赐与东方虬。这时宋之问的诗也成了，武则天读之击节，连声叫好，劈手就把东方虬身上的袍子扯下来给了宋之问。这一幕多年以后被编成了相声，名叫《扒马褂》。另有一次上官婉儿当快男评委，宋之问也是最后一个交卷，与宋齐名的沈佺期诗成在前。上官婉儿的评语是：二诗功力悉敌，沈诗落句词气已竭，宋犹健笔。取个不雅的譬：就是说宋诗举而且坚坚而且久，沈诗却已有早泄迹象。
此种情状，假如不仅是诗而应在胯下，宋之问一定会更欣慰。当然我们无从知晓宋的腰肾功能，不过从他给武则天写的诗还是可以看出，此人是很憧憬当一当面首的。那时张易之、张宗昌这对“咸昆仲“驰骋于龙床之上，日日覆雨翻云，因为滋润得勤勉，武曌万千宠爱于二身，又是封官又是晋爵，羡煞了宋之问。某日，忍不住赋诗一首呈上，“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津”，字里行间捐精报国之心昭昭。结果是问津未成反青史留臭，历千年而不绝——武则天后来在接受采访时表示，我不是不知道之问有奇才，可就是恨他有口臭。你看，口腔卫生搞不好，是要影响前途的，小朋友们要记得饭前要漱口、早晚要刷牙。
武则天藏着没好意思说的潜台词是：接吻这关你宋之问都过不了，问津这个环节就想都不用想啦。
这之后宋之问再面君，尝口含鸡舌香。顺便说一下，三国时，曹操曾给诸葛亮写信，曾随信附上鸡舌香五斤。据此我有点怀疑诸葛先生有口臭之疾，假如属实，那么舌战群儒就不是口舌之辩了，孔明先生一定是悍然使用了生化武器。
郭小四得叫他声前辈
汉代有官仪，大臣与皇帝议事，必含鸡舌香，否则熏着圣上可不是闹着玩的。唐白乐天有诗曰：蛾眉别久心知否，鸡舌含多口厌无——可见唐代妓女业已普遍采用这种东西防治口臭。当时鸡舌香中土并不出产，多是购自暹罗缅甸等国，挺贵的，由当时的唐朝发改委定价。以曹操之富，也只舍得给诸葛亮五斤，所以宋大诗人为除口臭挺舍得下本儿。
奈何女皇要小白脸有小白脸，要大和尚有大和尚，没功夫临幸诗人。口臭诗人宋之问捐精无门，倒也想得开，转而依附“皇妃”二张。唐禁书《控鹤监秘记》中有载：之问尤谄事二张，为持溺器，人笑之——不惜给武则天的面首端尿盆，这等先进事迹，也只有尝尿的侍御史郭霸（作者注：另篇有述）胜他一筹了。