曹衣描
【曹衣描】明代邹德中《绘事指蒙》：“曹衣描，类曹不兴。”汪珂玉《珊瑚网》卷二十四曰“吴·曹不兴”，周履靖《夷门广牍·天形道貌》曰：“即魏曹不兴折芦描也”。“曹衣描”为“曹衣出水”描法的简称。北宋郭若虚原指曹仲达画佛像衣纹下垂、繁密，贴身如出水状，后人误为曹不兴。“曹衣描”不是用笔法，而是布线法，讲求线之间的疏密关系以及排列组合变化，因此，不同描法皆可形成“曹衣描”的效果。（任大庆）
【折芦描】明代邹德中《绘事指蒙》：“如梁楷出笔细长撇捺也”，亦见汪珂玉《珊瑚网》卷二十四、周履靖《夷门广牍·天形道貌》。行笔中、侧锋并用，转折多为直角，如同秋风折芦。（任大庆）
橄榄描
【橄榄描】明代邹德中《绘事指蒙》：“橄榄描，枣核描江西颜辉也。”亦见汪珂玉《珊瑚网》、周履靖《夷门广牍·天形道貌》，三家说法基本一致。宜藏锋起笔，中间时有提按，自然形成橄榄形。（任大庆）
【枣核描】明代邹德中《绘事指蒙》：“枣核描，尖大笔也”，周履靖《夷门广牍·天形道貌》曰“吴道子观音枣核描”，亦见明代汪珂玉《珊瑚网》卷二十四。行笔两头尖，中间拖按，形如枣核，与柳叶描相近。（任大庆）
柳叶描
【柳叶描】明代邹德中《绘事指蒙》：“柳叶描，似吴道子观音笔。”亦见汪珂玉《珊瑚网》卷二十四竹叶描解曰“似吴道子观音笔”，周履靖《夷门广牍·天形道貌》：“吴道子柳叶描”。行笔虚入虚出，两头细而出锋，中间粗，似兰叶迎风，舒展潇洒。（任大庆）
战笔水纹描
【竹叶描】明代邹德中《绘事指蒙》：“竹叶描，笔肥，短撇捺。”亦见汪珂玉《珊瑚网》、周履靖《夷门广牍·天形道貌》，三家说法基本一致。竹叶头圆尾尖，头重尾轻，下笔可中、侧锋并用。（任大庆）
【战笔水纹描】明代邹德中《绘事指蒙》，汪珂玉《珊瑚网》卷二十四解曰：“战笔水纹描，粗大减笔也。”亦见周履靖《夷门广牍·天形道貌》，三减笔描家说法基本一致。行笔的关键在于钩画线条时，手微颤动，用笔留而不滑，停而不滞，使墨线呈现出生涩多变的特殊效果。（任大庆）
【减笔描】明代邹德中《绘事指蒙》：“减笔，马远、梁楷之类”，亦见明代汪珂玉《珊瑚网》卷二十四、周履靖《夷门广牍·天形道貌》，三家说法基本一致。此描法与笔法无关，是指大写意人物的表现方法，要求一气呵成，简约概括而不拘细节。（任大庆）
枯柴描
【枯柴描】明代周履靖《夷门广牍·天形道蚯蚓描貌》：“粗大减笔枯柴描”，邹德中《绘事指蒙》、汪珂玉《珊瑚网》称之为“柴笔描”。此为写意笔法，宜用秃笔干墨粗犷点写，笔划忌润湿臃肿。（任大庆）
【蚯蚓描】明代邹德中《绘事指蒙》，亦见汪珂玉《珊瑚网》卷二十四、周履靖《夷门广牍·天形道貌》。顾名思义，用篆书笔法圆转钩写，墨线粗细均匀。（任大庆）
【皴法】中国画独特的表现技法。作用类似于西方素描中的排线，主要用于表现山石与树木的纹理、质地、阴阳向背等。早期山水画的主要表现手法是以线条钩勒轮廓，再敷丹青。后来画家在艺术实践中，根据各种不同地质结构的山石创造出了不同的技法与之对应。明代汪珂玉《珊瑚网·论画》把皴法归为十四种：“麻皮皴、直擦皴、雨点皴、大斧劈皴、小斧劈皴、长斧劈皴、巨然短笔皴、泥里拔钉皴、米元晖拖泥带水皴、乱云皴、弹涡皴、鬼面皴、骷髅皴、马牙钩。”清代郑绩《梦幻居画学简明·论皴》总结出古人皴法十六家，分别是披麻、云头、芝麻、乱麻、折带、马牙、斧劈、雨点、弹涡、骷髅、矾头、荷叶、牛毛、解索、鬼皮、乱柴。清代王概等《芥子园画传·山水》也归纳出十六种主要皴法：披麻皴、乱麻皴、芝麻皴、大劈斧、小劈斧、云头皴、雨点皴、弹涡皴、荷叶皴、矾头皴、骷髅皴、鬼皮皴、解索皴、乱柴皴、牛毛皴、马牙皴，“更有披麻而杂雨点，荷叶而搅斧劈者”。《石涛画语录·皴法章》云：“如山川自具之皴，则有峰名各异，体奇面生，具状不等，故皴法自别。有卷云皴、劈斧皴、披麻皴、解索皴、鬼面皴、骷髅皴、乱柴皴、芝麻皴、金碧皴、玉屑皴、弹窝皴、矾头皴、没骨皴，皆是皴也。必因峰之体异，峰之面生，峰与皴合，皴自峰生。”同一幅画皴法应统一，但不必机械止于一种皴法，唐志契《绘事微言·皴法》卷一：“皴法有可相兼者一二样耳，若乱云皴止可兼骷髅皴，披麻皴止可兼乱柴皴，斧凿皴止可兼矾头皴，自非然者未有不杂者也。”唐岱《绘事发微》：“古人作画，非一幅画中，皴染亦非一格。每画到意之所至，看山之形势，石之式样，少变笔意。”皴法依据组合形式可分为：点皴、线皴、面皴。依据结构体系可分为：以披麻皴为代表的土质山画法，以斧劈皴为代表的石质山画法。长披麻、短披麻、解索、牛毛、荷叶等属于前者，大斧劈、小斧劈、豆瓣、马牙等属于后者。皴法也用于表现树干表皮，如鳞皴表现松树、绳皴表现柏树、横皴表现梧桐等。（任大庆）
【披麻皴】一名麻皮皴，宜表现江南土山平缓细密的纹理。此说最早见于北宋韩拙《山水纯全集·论石》：“崒屼嶙峋，千怪万状，纵横放逸，其体无定，而入皴纹多端也：有披麻皴者”清代郑绩《梦幻居画学简明》：“披麻皴，如麻披散也。
有大披麻、小披麻。大披麻笔大而长，写法连廓兼皴，浓淡墨一气浑成，淋漓活泼，无一笔滞气。此法始自董北苑，用笔稍纵，笔从左起，转过右收，起笔重着，行笔稍轻，悠扬辗转，收笔复重，笔笔圆运，无扁无方，石形多如象鼻。后清湘、八大山人、徐文长喜为之。至巨然、米元章、吴仲圭、董玄宰、王石谷辈，俱是小披麻耳。小披麻笔小而短，写法先起轮廓，然后加皴。由淡至浓，层层皴出，阴阳向背，或焦或湿，随意加擦，较大披麻为稍易。北苑亦多作此，后辈皆宗之，近世更喜学之。”明代汪珂玉《珊瑚网·论画》：“董源、巨然多用短笔披麻皴。”清代唐岱《绘事发微》：“董北苑用王右丞渲淡法，下笔均直，以点纵长，变为披麻皴。巨然继之，开元诸子法门。”披麻皴是南方山水的代表性皴法，方薰《山静居画论》云：“皴法如荷叶、解索、劈斧、卷云、雨点、破网、折带、乱柴、乱麻、鬼面、米点诸法，皆从麻皮皴法化来。故入手必自麻皮皴始。”（任大庆）
【斧劈皴】斧劈皴宜表现质地坚硬、棱角分明的岩石，有大小斧劈之分。清代郑绩《梦幻居画学简明》：“斧劈皴，如铁斧劈木，劈出斧痕也。斧劈亦是侧笔，亦有大小之分。大斧劈类似马牙，侧按踢跳。头重尾轻，轮廓随皴交搭，一气呵成，此与马牙同。惟马牙笔短，一起即收；斧劈笔长，踢拖直消，此与马牙异耳。山脊无皴，以光顶之字接连气脉，俗人呼为烂头山者。即所谓斧劈山矣。
罗浮有之，澳门、香港、咸海、砂龙，更多此体。小斧劈皴用笔尖钩跳，可以先起轮廓，而后加皴，与小披麻仿佛同意。李成、范宽、郭忠恕多画之，至小李将军则变小斧劈而为大斧劈也。大斧劈用笔身力，小斧劈用笔嘴力，当分别之。”明代汪珂玉《珊瑚网·论画》：“李唐、马远、夏圭多用大斧劈皴。李思训、刘松年多用小斧劈皴。许道宁、颜晖多用长斧劈皴，名曰雨淋墙头。”清代唐岱《绘事发微》：“李思训用点攒簇而成皴，下笔首重尾轻，形似丁头，为小斧斫皴也。”（任大庆）
【解索皴】解索皴如同解散绳索后弯曲旋绕的形状，是从披麻皴中变化而来，宜表现结构繁复的土质山石，清代笪重光《画筌》：“解索动而麻皮静”。郑绩《梦幻居画学简明》：“解索皴，如解散绳索也。解索与长披麻之法同类，然麻经结为绳索，复将绳索解拆散开，则麻虽非绳索比，而绳索攀卷之性犹存也。故长披麻不过悠悠扬扬而已，解索竟自挛挛曲曲矣。
王叔明喜画之。”唐岱《绘事发微》：“王叔明喜用长皴皴山峦准头，用笔多弯曲似解索。”（任大庆）
【牛毛皴】是一种比小披麻皴更为细密的中锋皴法。清代郑绩《梦幻居画学简明》：“牛毛皴，如牛之毛也。牛毛法与小披麻无异，惟小披麻用笔稍纵，牛毛必用正锋，小披麻粗幼兼用。牛毛有幼无粗，如发如毛，故写牛毛法墨不宜浓，笔不宜湿。笔湿墨浓则融成一片，毛不成毛矣。必要渴笔淡墨，细细密皴，再加焦墨疏疏醒之，浓里有淡，淡上见浓，毫丝显然，层次不混，乃是牛毛嫡派。”（任大庆）
清《芥子园画传》荷叶皴画稿【荷叶皴】类荷叶筋脉，常用以表现山势龙脉的走向。清代郑绩《梦幻居画学简明》：“荷叶皴，如摘荷覆叶，叶筋下垂也。用笔悠扬，长秀筋韧，山顶尖处，如叶茎蒂，筋由此起。
自上而下，从重而轻，笔笔分歧，四面散放；至山脚开处，如叶边唇，轻淡接气，以取微茫，此荷叶之法尽矣。当用蟹爪枯树配之，秋柳亦可。”唐岱《绘事发微》：“赵松雪画山，分脉络似荷叶筋。”王概等《芥子园画传·山水》：“荷叶皴法：王右丞变体，全以骨法为主，色以青绿。”（任大庆）
【卷云皴】一名云头皴，似云团层层堆叠。
清代郑绩《梦幻居画学简明》：“云头皴，如云旋头髻也。用笔宜干，运腕宜圆，力贯笔尖，松秀长韧，笔笔有筋，细而有力，如鹤嘴画沙，团旋中又须背面分明。写云头皴每多开面而少转背，若不转背，则此山此石，与香蜡饼无异矣。转背之法，如运线球，由后搭前，从左搭右。能会转背之意，方是云头正法。”唐岱《绘事发微》：“郭河阳原用披麻，至矾头石，用笔多旋转似卷云。”（任大庆）清·袁江《荷净纳凉图》局部（鬼面皴）
【鬼面皴】一名鬼脸皴，表现山石粗糙多皱、怪异嶙峋的感觉。清代郑绩《梦幻居画学简明》：“鬼皮皴，如鬼之皮也。鬼皮之纹皴，山石之纹亦皴，故立此名。用笔写法，略钩轮廓，皴要颤笔，笔笔叠连留眼。每皴一笔，如两点相连，连叠相交。
最忌相撞，相撞则叠乱，乱则无眼，无眼则成板实光平，不见其为皴矣。鬼皮法颇与短披麻同，但披麻直皴，意在光滑；鬼皮颤皴，意在绉涩。此中用意，不可不剖析也。”清代袁江、袁耀的界画山水中多用此法，富于装饰性。（任大庆）
【米点皴】为米芾、米友仁所创，是一种以点代皴的技法。清代钱杜《松壶画忆》：“米家烟树山峦，仍是细皴层次分明，然后以大阔点点之，点时能让出少少皴法更妙。”米点皴是湿笔皴，笔中墨水含量较大，在钩勒的山体上以大小混点错落排列，形成烟雨迷蒙的效果。（任大庆）
【雨点皴】一名芝麻皴，以中锋小墨点攒聚，北宋范宽多用之。明代汪珂玉《珊瑚网·论画》：“俗名芝麻皴。诸家皴法俱备。赖头山，丁香树，芝麻点缀皴。”唐岱《绘事发微》：“王维亦用点攒簇而成皴，下笔均直，形似稻谷，为雨雪皴也，又谓之雨点皴。”亦有把雨点皴等同于米点皴之说。清代郑绩《梦幻居画学简明》：“雨点皴，全用点法，宜于雨景也。雨景之法始于米元章，故人皆称为米点。
元章天性活泼，不入纤小，随意点缀，便成树林山石。或浓或淡，乍密乍疏，模糊处笔墨之迹交融，明净处点渲之形俱化，一幅淋漓，不必楼台殿阁，若有若无，自有雨中春树万人家景象也。米家发源北苑，写山亦有轮廓，写树亦有夹叶，盖变北苑之披麻，专取北苑之雨点，自成一家。今人不味米中奥旨，辄曰米画易学，特为可惜！友仁画仍用雨点，但用笔稍细致，变大米而成小米。所谓雨点法，即米家父子法也，高房山善学之。”（任大庆）
【芝麻皴】清代郑绩《梦幻居画学简明》：“芝麻皴，如芝麻小粒，聚点成皴也。其用意与雨点大同小异，先起轮廓，从轮廓中阴处，细细点出阴阳向背，正是天地间沙泥结成。大石光中有粒，凹中有凸之状，故用湿笔干笔俱宜，染淡墨青绿亦可。
惟点须参差变动，最忌呆点，呆点则笔滞，笔滞则板，板则匠而不化矣。”（任大庆）
【豆瓣皴】与“雨点皴”、“钉头皴”是一类，形如豆瓣，最宜用秃笔中锋点写。（任大庆）
【马牙皴】清代郑绩《梦幻居画学简明》：“马牙皴，如拔马之牙，筋脚俱露也。马牙之皴，侧笔重按，横踢而成，落笔按驻，秃平处像牙头；行笔踢破，崩断处如牙脚。轮廓与皴交搭浑化，随廓随皴，方得其妙。若先廓后皴，必成死板矣。此法马远、黄子久多作之。”其笔法有力，中侧锋并用，形似马牙，与斧劈皴、钉头皴类似。明代汪珂玉《珊瑚网·论画》解：“马牙钩，如李将军赵千里先钩勒成山，却以大青绿着色，方用螺青苦绿碎皴染，兼泥金石脚。”（任大庆）
【拖泥带水皴】属于湿皴法，表现形式与斧劈皴近似，是以面为主的皴法。明代陈继儒《论皴法》云：“夏圭师李唐、米元晖拖泥带水皴，先以水笔皴，后欲用墨笔。”明代汪珂玉《珊瑚网·论画》：“米元晖拖泥带水皴，先以水徧抹山形坡石大小之处，然后蘸佳墨横笔拖之。”（任大庆）
【括铁皴】与斧劈皴表现方法近似，是以面为主的皴法。用硬毫焦墨，按压至笔根横扫，不及斧劈皴长，适宜表现“石凌面而隐叠千层，山没骨而融成一片”的山岩。（任大庆）