§§§第一节 对自己有要求才能对自己有期望
每个人的内心都有潜在的力量，然而大部分人并没有认识到这一点。其实，当我们获得生命的那一刻，上帝便在每个人的心中埋下一颗充满能量的种子——潜能。只是潜能埋藏得太深以至于被有些人遗忘，内心强大的人只是找回了那股力量而已。
乔布斯说：“我的自信源于自律。”
乔布斯异常勤奋，他每天的作息时间从来不曾改变，每天凌晨四点就起床，晚上九点半之前一定会把工作完成。他有工作时间，也有自我放松的时间。很多人羡慕他能干能玩，很自由。但他却说：“自由从何而来？从自信而来。而自信则是从自律中来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨砺出自信。自信是对事情的控制能力，如果你连最基本的时间控制都做不到，还谈什么自信？”
是的，如果你连最基本的时间都控制不了，谈什么控制自己的人生，掌握自己的命运？你能相信这么没有自控能力的自己吗？
管得住自己的人身上有一个词叫毅力，还有一个词叫征服，最后有一个词叫力量。这三个词加在一起就会成就一个人成功的一生。
可生活中我们其实往往会对各种欲望妥协，这个时候我们的身上就出现这样的词，懒惰、荒废、放弃、妥协……这些语加在一起，就是怀疑，就是懊悔，就是失败。
一个能够管得住自己的人，连欲望都能战胜，那还有什么不能战胜的！
生活中，我们经常从身边朋友那里听到这样的声音，“最近很郁闷”“最近心情不好”“最近压力太大”“最近好累”“最近好疲倦”……听到这些你的心情也会跟着往下沉，因为你知道这些人不是真正的身体累，而是心累。
更郁闷的是，你会发现，这些哀怨着各种负累的人是想怎么逃避一些困难而不是想办法去解决困难。这很像小孩子撒娇，因为作业太多不能出去玩，但又不得不完成，所以一会儿对文具盒不满，一会儿把铅笔弄断，然后抱怨连连，就是不能全神贯注地做作业。
这是对自己的一种放纵，没有要求，只想要安慰。
记得在某一家茶座看到过这样一个故事：
小铁块在被火烧的时候怕烫没有烧到足够的温度，在被铁锤打的时候怕疼没有打到足够的硬度。在小铁块出去之后不久就锈迹斑斑又返回到炼铁厂的废角料堆里。小铁块感叹说：“很多磨炼不能逃避，如果逃避了就成不了钢，变成废物。”
这小铁块就是我们，我们因为怕为难自己而放弃了对自己的严厉要求，结局只能是折损了自己的人生价值。变成废铁的小铁块在意识到自己成不了钢时才醒悟：如果当初对自己的要求再严厉一些，接受磨炼，现在就是一块有价值的钢，而不是废铁。
像小孩子一样逃避困难而不是想办法去解决困难，或者是对自己就没有要求过要做到那样而只是想敷衍了事，这样我们只能像故事中小铁块一样变成一块废铁。只有经过磨炼，才能成为一块有用的钢。
有要求，希望才能实现
人一定要有志气，这是很多长辈在教育年轻人时经常会用到的一句规劝。作为新时代的我们在成长的路上面对的是比上一辈多得多的考验和诱惑。如何正视它们，如何处理这些或大或小的阻碍，既是人生对我们提出的考验，也是现实给我们设下的小小的陷阱。
为什么要这么说呢？“行百里者半于九十”，很多人一开始都是雄心万丈，激情澎湃，只等着杀将过去一举成功。却在达成愿望的过程中被逐渐消磨掉了意志，在困难和考验面前低下了自己高傲的头。虎头蛇尾本不足为惧，世上有多少人又能够从一而终？真正可怕的，在于人对自己没有什么要求，却喜做白日梦。梦想总是遥不可及，应不应该放弃？如果不懂得约束自己，对自己和自己的梦想没有一个起码的约定，那这样的梦想，也只能算是一场虚幻的梦了。
苏格拉底的学生曾经问他：“如何才能成为像老师您一样的伟大学者？”
苏格拉底给出了一个让人莫名其妙的回答：“坚持每天睡前做三十个举臂运动。”
学生们虽然有疑问，但还是照做了。于是第一天当苏格拉底问起学生做没做这个运动的时候，所有人都自豪地举起手。但这样的场面并没能维持多久。第七天，苏格拉底再问的时候，已有三分之一的人把这件事忘记了；第十五天，坚持做举臂运动的人只剩下一半；一个月过去后，只有不到十个人还在坚持；第二年，苏格拉底又问起这件事，百余名学生中，只有一个人举手。见状，苏格拉底既失望又欣慰：失望是因为学生终究还是没能坚持下来，欣慰是因为还有一个人做到了。那个坚持睡前做举臂运动的学生就是柏拉图。
每个人都心怀大志，但没能实现也是常见之事。上学的时候，我们给自己定下目标，要成为班里的佼佼者，要成为学校里的风云人物。但过了不久，差不多所有人就都习惯了“好死不如赖活”的慵懒日子，把之前对自己的隐隐期盼早就抛到千里之外去了。工作后，有人默默发誓，要在多少年内成为部门主管，要在多少年内升为公司负责人。结果，部门主管依旧是原来那位，公司的头头里面，还是没有挤进去什么新鲜面孔。曾经立下的重誓，也早就在忙碌的工作中被遗忘了。
我们的志向和愿望，真的就那么不堪一击么？
有一个人问过我，“该如何做才能获取成功？”，于是我把柏拉图的这个故事原封不动地讲了一遍，希望他能从中获取些值得学习的东西。然而，耐着性子听完我的赘述后，这位青年朋友不以为然地摇头：“柏拉图几千年就那么一位，人家那是命中注定的，我怎么能跟他相比？我只想过我自己的……”
人要有志气，一定要经得起考验和诱惑，如果对自己没有要求，在达成愿望的过程中被逐渐消磨掉了意志，变成虎头蛇尾，就只能整天沉醉于白日梦里面了。
是啊，柏拉图只有一个，你也只有一个。你可以不做举臂运动，但试问一下你可以做什么并且这样要求自己坚持下去了么？
我们想要的，只能要求自己做到
同样的故事，但听者的反应却不完全一样，这实际上代表了现实中的两种人，这两种人对待自己的态度不同：一种人觉得生活简单就好，随性就好，总是给自己加压加码就会失去很多人生乐趣；另一种人则坚持认定“人生能有几回搏”，拼了命也要实现自己的梦想和目标。即使最后没有达成，也不枉在世上走一遭。
当然，一个人拥有什么样的人生观，他人没有权利去横加指责。因为无论是什么样的观念，观念本身并没有错误。
我们希望自己能过得好，希望生活能够美满，希望自己有足够的魅力得到心仪的恋人。这些愿景和想法一个比一个丰满，却无一例外都是需要付出才能实现的。你要实现自己的梦想，又不想下苦功要求自己，梦想就终归只能是梦想，永远不会有成为现实的那一天。因为你根本就没有要求自己去为这个梦做些什么，而只是一味地幻想。懒惰也好，担心也罢，总之，只要没有一个约束力强大的要求时刻在你耳边响起，每时每刻提点你，敲打你，你的梦想就等于不存在，而这个世界上还没有一个缺乏自我约束的人取得了伟大成就的。
柏拉图当时真的希望成为和老师一样的大哲吗？不一定，或许他只是想要把“作业”完成，于是每天机械式地重复着那个有助于呼吸系统的运动。他坚持，他不放弃，却不知这种态度在经年累月中完全影响了他自己，让他学会了坚持，最终帮助他获得成功，和老师苏格拉底站在了同一个高度上。做举臂运动很难吗？当然不，不但不难，甚至还很简单，但能把简单的事情坚持下去就不简单，因而其他学生没有做到。很明显，柏拉图在潜意识里对自己抱有很大的期望，并且为了这个期望定下了严格的要求——像老师一样每天做三十次举臂运动，正是这个要求帮助他成为了一个大学者。
对自己有要求，才会对自己有期望。这不是容易做到的事，却是每一个渴望成功的人都必须做到的事。整日幻想着成功，却对此没有什么正儿八经的想法，便是神仙附身你也照样无计可施。
没有要求自己去为梦想付出的人，对于这种人而言，梦想就终归只能是梦想，永远不会有实现的那一天。当一个人为了实现目标而敢于面对挑战的时候，即使很忙很累他的心里也会感到充实和快乐。
年轻人最容易心浮气躁，这种情况在人生路上走得越久越难以克制。“三分钟热情”的事例比比皆是，比如，今天刚发完誓要在这次期末考试中挤进班级前三名，可第二天一早再次关掉闹钟开始睡懒觉；昨天给自己加油鼓劲儿要当业务冠军，今天来到单位就继续和女同事漫无边际地聊天。长此以往，你对自己的要求越来越松懈，整个人开始对什么都抱有无所谓的态度，这种人还有什么资格谈梦想！
当一个人对自己有一些要求并严格执行，当一个人为了实现目标而敢于面对挑战的时候，即使很忙很累他的心里也会感到充实和快乐，也就不会有很多负面的想法。
§§§第二节 自信起来的心理暗示是“我可以”
梦想的实现要靠行动来完成，但实现梦想的前提却不仅仅是具体的行为，还包括源自内心的力量，即我们所讲的“内心强大”。
让内心变得强大，既是劝解朋友们如何在熙熙攘攘、物欲横流的社会中保持自我，固守本真，也是希望能够为每个在人生路上拼搏进取的人送去一盏明灯。这盏明灯我们叫它自信之灯。
实现梦想的前提不仅仅是具体的行为，还包括源自内心的力量，自信能让你在熙熙攘攘、物欲横流的社会中保持自我、固守本真，让你在面对困难时拥有难以置信的力量。
“相信自己，我能”，这句平淡无奇的广告语一问世，就帮助“全球通”成为了中国移动的主打业务。短短六个字中蕴含的强大自信一改人们过去对中国移动的糟糕印象，大家惊奇地发现，无论是国企改制还是分业经营，中国移动依然稳稳占据着行业头名位置，多年来几无变化。这句广告，既是一种自信，也是中国移动对消费者的一个承诺。
是的，就是自信，让拥有者与众不同，让其充满力量。
自信好像充斥在全身大大小小的经脉中，一旦汇聚成海就会不可阻挡！
但是想要获得自信，仅仅用心理暗示是没用的——与很多美好的品质一样，自信同样需要付出代价。
征服自己，说明你可以
与艰难获得的成功一样，自信也并非无根之木、无源之水。在它的内里，是各种最朴实无华的特性组成的优秀品质，在人心中拧成一根坚韧的绳索，用最有效的方式展现出来，最终成为一股无可抵挡的力量。而在这些特性中，最重要的，也是最难拥有的，就是自律。
我们上文讲过，已经离世的苹果董事长乔布斯说过一句话——自信源于自律。在他看来，这种对自身思想与行为的双向约束，是帮助事业和人生成功的强有力保证。但实际上，从古至今的人们对自律并没有形成完全一致的认识。古代中国把“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”当成做人行事的守则，几乎是用圣人的标准来要求每一个识字的人。宋朝朱熹认为应当“存天理，去人欲”，要人完全抛开自己的欲望，一心一意侍奉天道和君父。然而，他又说“不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆”。和他相比，同为宋人的程颐则更注重人自身“气”的养成。到了明朝，领导思想解放潮流的王阳明又提出“人欲即天理”，要人正视自身的欲望和渴求。但是说到底，自律究竟该怎么“律”，就算是圣贤们也不能说清——人非圣贤，孰能无过。
在关于自律与具体的自制问题上，古希腊哲学家柏拉图有过一个很好的决断：“自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”这就是说，无论出发点是善是恶，人都应当把自己的欲望掌控在合理的范围内，让它们不要影响到你正常的工作和生活节奏。因为你所追求的欲望不一定就是真正有益的，有的时候甚至会带来非常恶劣的后果。没有什么比没有自制力的人更加可怕——什么事情都恣意妄为，自己都把持不住自己，这种人又能有什么指望呢？
自律不是一件容易的事，因为它在一定程度上否定了人性中的自然欲望，却又没有全盘抹杀，而是用一个人为设定的框架去约束——这对欲望来说无疑是一种煎熬。所以，如何把握好这其中的度，对所有渴望成功的朋友来说，是最困难的事情。然而，正因为其把握起来不容易，所以一旦能够从中获取自信，就能成为一个真正意义上的强者。
乔布斯做到了，从1977年苹果公司成立，到中途被扫地出门，再到重回苹果登顶CEO，在硬件市场上击败索尼，里程碑式的电子设备iMac、iPod，还有现在被视为天物的iPhone和iPad系列。几十年间，乔布斯用他无与伦比的想象力和坚韧的自信向自己所投身的事业奉献一切。
第一次离开苹果时，他完全可以立刻倒戈去正在崛起的微软。但乔布斯没有这样做，既是出于他对微软的厌恶，也是因为他自信有朝一日完全可以击败对方。他每天凌晨四点起床，九点半之前做完一天之内的所有工作。换个不好听的说法，他和睡懒觉的想法斗争了多少年才换来今日的成就！他说自信源自自律，就是因为这份对事业的坚持让他懂得克制自己。
在构成自信特性中，最重要的也是最难拥有的，是自律。自律是对快乐与欲望的控制，只有把欲望控制在合理的范围内，承受住欲望的煎熬才能成为人生的赢家。
管住自己，不为自己找借口
与这位已经离世的人相比，我们很多普通年轻人似乎缺乏这样的自信。他们对梦想的理解也非常现实：一份不怎么轻松但可以接受的工作，一套百平米多的房子，一个没有奢侈欲望的配偶，还有辆不太过耗油的车子。似乎除了“高帅富”和“白富美”，已经很少有人再敢立下“一飞冲天”的志向了。
年轻人经常说的就是，理想很丰满，现实很骨感。
诚然，随着社会两极分化的日益严重和逐渐尖锐的矛盾，各个阶层的人群组成也在被固化，寻常人家的孩子通过读书改变命运的机会不断下降。年轻一代不再向往宏图大志，而是“量值居货”，自己的起点也就不会定那么高了。
这其中，社会因素固然重要，但更多的还是内心。在无情的社会面前，他们已经不敢再对自己的梦想付出什么，包括他们那些仅有的“喜爱”。然而，一个人如果连约束自己的勇气都没有，又如何获取最起码的“稳定”？我们口口声声说“梦想艰难”，又真的有人去为梦想而不顾一切了吗？