在生活中，一个充满仁爱之心的人，往往具有很强的亲和力。无论其地位高低，都会赢得别人的尊敬，这样的人无论走到哪里，都会顺风顺水。
生活中要多懂得感激
我还有多少爱/我还有多少泪/要苍天知道/我不认输/感恩的心/感谢有你/伴我一生/让我有勇气做我自己/感恩的心/感谢命运/花开花落/我一样会珍惜……一首《感恩的心》曾经红遍了大江南北，唱出了人们对于生命的感恩之情。然而，我们每天穿梭在这车水马龙的城市，却没有人愿意主动放慢匆忙的脚步，留心看一下昨天街头偷偷绽放的花朵、慢慢变黄的树叶。坐在车窗边，投向路边的目光中透着冷漠和呆滞，掠过行人的脸，不带一丝的情感，滑过一切有生命力的绿色，目光中仍盛满了空洞，万物众生，一切都似乎是理所当然。不能说全部，但这的确是相当一部分人现今的生活状态。
著名作家林清玄是一个热爱生活的人，他曾经在文中这样写道：“今天在乡下的瓜棚看见几个绿色的瓜熟了，我怀着感恩之心看着这几个瓜，看呀！一切都是现成的。这世界从不隐瞒我们，它是那样的简单和纯粹！就是一个瓜，也是明明白白，感恩地来面对世界。”是不是只有作家才有足够的安静和感谢之心来观察这个世界呢？其实，我们每个人都是自己的作家，只不过我们在同样的日子中丧失了感谢的热情。有时，我们对感谢的定义过于宏大，宏大到足以让我们忽略身边的微小。
正处于叛逆期的她和母亲之间已经许久不曾心平气和地说话了，这一次更是惊天动地，她决定离家出走，并发誓再也不回来面对这个不可理喻的女人，再也不回这个让她感觉到束缚的家了。游荡在街头，一阵冷风吹过，她似乎在怀念家的温暖，往常这个时候应该吃饭了。而现在，她身无分文。站在拉面摊前刚欲转身离开，摊主叫住了她：“孩子，饿了吗？是不是想来碗拉面啊？”她不好意思地说身上没有钱，没想到摊主竟然还是给她盛了一碗热腾腾的拉面。她吃了几口，眼泪就滴到了碗里，摊主关切地问她：“姑娘，你怎么了？”她尴尬地擦了下眼泪说：“你都不认识我，却愿意给我煮面吃。可是我妈……”摊主意味深长地说：“我只不过让你免费吃了一碗面，你就这么感激我，你的妈妈为你煮了二十多年的面，你怎么一点也不感激她啊？”她一下子呆住了，停下了手中的筷子。放下碗，她匆忙往家的方向跑去，到家附近时，她一下子看到疲惫焦急的母亲正在小巷口不安地等待。母亲看到她，神态立即轻松起来，“快点回来吃饭吧，菜都凉了，你这个丫头，天黑了也不知道回来。”女孩听到妈妈的“责备”，奔跑着上前抱住了妈妈，眼泪再次夺眶而出……
其实，在现实生活中，并不是我们不懂感谢，不会感谢，吝啬感谢，而是由于日常的司空见惯，使我们忘记了感谢，尤其是对于我们至亲只爱的人，更是忽略了这份感激。因为在我们心中，早已经将所得到的视为理所当然。就像那个女孩，会为陌生人的一碗面而留下感激的泪水，但对接受母亲二十多年每日的操劳却心安理得。
不只是女孩，其实我们每一个人也都生活在这样的幸福中，被亲情、爱情和友情包围的幸福。看到这里，请暂停一下阅读，向你的家人、爱人或者朋友道一声“感谢”吧，在这感谢的瞬间，我相信，你和被你感谢的人，一定同时获得了这一刻的幸福。这一声“感谢”便如同洒向生活的甘霖，孕育出美好的幸福之花。如果你生性腼腆，那么至少向你的家人、爱人或者朋友投去感激的目光吧，他们从你的目光中，可以感知到你内心所想，同样可以体会到生活的幸福。
亲情是流淌在我们生命中永不衰竭的清泉，但感谢不仅存在于亲情中，对于陌生人的感谢，也会令我们的生活之花绽放出更加美丽的色彩。
他是这个城市著名的外科医生，很多患者都慕名而来，似乎只有经他的治疗，才能挽救自己的生命，其中不乏各级领导。但他一直都很谦虚，对待每位患者都一样的亲切热情，即使偶尔被患者家属误解，他也笑笑了事，从不追究计较。新来的实习医生觉得这很奇怪，于是向其讨教其中的缘由，但是他并未从正面做出回答，而是为实习医生讲述了这样一个故事：曾经有一个学生，家境贫困，但立志要通过自己的努力改变困顿的生活，他不得不在求学期间就兼职各种推销工作。有一次，他推销得很不顺利，天色已经晚了，但他仍然没有完成当天的任务，迈着疲惫的步伐，他在一所房子前面停下，希望可以讨一杯水。没想到，房间主人竟然给了他一杯热腾腾的果汁。“这果汁，不仅滋润了我的喉咙，温暖了我的身体，更鼓起了我面对生活困难的勇气，终于成为了一名令人尊敬的医生。故事里的我，就是当年那个贫困的学生。”医生说到这里，眼睛里已经闪烁着泪光。
而今，他已经成为了一名医术高明的医生，在工作中，他将每位患者都看做是当年给自己果汁喝的人，心存感激，真心地救护他们，在这个过程中，他不仅体会到医生救死扶伤的快乐，更体会到授人玫瑰，手有余香的幸福。
从上面那些动人的故事中，我们应当领悟到：学会感谢，从来就不只是为了心理上的片刻宁静，而是发自内心永恒的报答。
万事皆缘 随遇而安
俗话说，人生不如意十之八九。的确，人生总是充满了曲折坎坷变幻无常，即使已经确立了坚定的目标，做了最大的努力向目的地行进，也有可能遭遇未知的风暴，被生活推到预想之外的地方。
生活中有太多的不确定因素，没有谁能够对未来有十足的把握。与其怨天尤人，倒不如在已有的条件中去发现意义和乐趣。佛语云：“随缘自适，烦恼即去。”以平常心对待多变的世事，从容地面对生活，随遇而安，也是一种不错的选择。
曾看到这样一则故事：有人到寺庙里去，看见菩萨坐在上面，就问：“菩萨，您在想什么？”
菩萨说：“我什么也没有想。”
那人又问，“那您的眼神为什么让人猜不透？”
菩萨安详地笑着，说：“我的心明静得像水，可以清澈见底。我什么也没有想，也不受外界情况变化的影响。所谓的七情六欲，只是你们对事物的好恶或高兴或悲伤，而我除了吃的外，认为别的都是身外之物。懂得这个道理，你就可以成为圣人了。把一个人比喻成佛，他一生下来，什么都没有，如果他能随遇而安，当劳作时劳作，当休息时休息，能心情快乐，助人为善，那何愁不如彭祖活800岁呢？”
生活中，很多人总是患得患失，容易被欲望牵引情绪，得之则喜，失之则悲。“塞翁失马，焉知非福”的道理虽简单易懂，却难以落实到自己的行动当中。佛与凡人的区别就在于佛无欲无求，能够随遇而安，而人的欲望太多，难免患得患失。
《菜根谭》上说：“万事皆缘，随遇而安。”缘动则心动，心动则缘起，佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”之说。佛家讲求的“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”也不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守，不模糊立场，不丧失原则。
“随缘，莫攀缘”，不要强求不属于自己的缘分。“有缘即往无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。如果人能够放下对得失的执著，心能如佛一样明静清澈，做到以“人世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，明白苦乐随缘，得失随缘，人生哪里还会有什么烦恼可言？
陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”不能因人的欲望而违背天理，遵循事物发展的规律，才能在迁流变化的无常中安身立命，随遇而安。也就是说，随遇而安要懂得顺其自然，随缘，随遇，随心而动，不能违背真理。生活中，如果能在原则下持守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
从前，有一位老和尚，身边聚拢着一帮弟子。有一天，他吩咐弟子们每人去南山打一担柴回来。
弟子们准备好工具匆匆走向南山，行至离山不远的河边却都停住了，只见洪水从山上奔泻而下，平日里能轻松趟过的小河水量暴涨，水流汹涌，无论如何也休想渡河打柴了。弟子们一个个目瞪口呆，却也无计可施，只好转头回去。
无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚坦然相对。
老和尚问他，为什么没有完成师父的嘱托还毫不沮丧。
小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，“过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。”
老和尚责问他，“出家之人怎能妄取无本之果。”
小和尚答道：“师命有所不从，皆因尘缘不清造化弄人，我得无本之果，使之皈依佛门净地，不为俗世玷污。虽初衷未果，然弃不期之期，得天意而顺其自然。”
老和尚畅然，明白小和尚已经参悟到事物的根本：顺其自然，随遇而安。
后来，老和尚将自己的衣钵传给了这个小和尚。
人生何尝不是这样，真正的自由其实就是随遇而安，山上有柴就打柴烧饭，无路可走就后退一步，打不到柴，路边的苹果也是意外之喜。这是一种为人处世的方式，一种安详恬淡的心态和一种处变不惊的风范。
随遇而安是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们寻求快乐人生所需要的一种精神。凡事不妄求于前，不追念于后，该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，才能得到安详自在。
需要注意的是，我们这里所讲的随遇而安的“随”不是跟随的意思，而是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；也不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形。随遇而安是一种胸怀，一种成熟，是对自我内心的自信和把握。懂得随遇而安的人，总能在逆境中找到前行的方向，保持坦然愉快的心情；总能在风云变幻的生活中收放自如、游刃有余。
随遇而安，建立在对现实正确、清醒认识的基础之上，既是“聚散离合本是缘”的达观，又是“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。学会了随遇而安，你就会发现，无论天空中阳光灿烂，还是阴云密布，无论生活的道路是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。