边城的堡多！营也多“古代的兰州是边城！现在也属于西部经济欠发达的省份或地区“营的由来已久！
大概从有了军队就有了营的称谓！因为行军打仗总是需要安营扎寨的“营的编制非常重要！军队驻扎下来的地方叫营地、营盘，军营四方筑造的围墙叫营垒，傍晚举行的集体性军营活动，称为“营火”。营的编制，不同时代有不同的规制。军队的编制是以军、旅、团、营、连、排、班为单位的，不隶属某个军旅管辖的团，叫独立团，不隶属某个团管辖的营，叫独立营，他们都有各自为战的特殊军务。
兰州的营多，榆中的营更多。过去兰州有民谚说：
“榆中的营多，永登的城多”，确实如此。现在的兰州城区以营为地名的地方还有不少，诸如清水营、王家营、陈官营、费家营、等等。榆中的营就更多了，新营、韦营、小康营、定远营、夏官营、太子营、詹家营、秦启营、高墩营、大兴营，林林总总拉拉杂杂一划拉就是一大片！扳指头一数就是一大串儿“营多故事就多！西部营地的传奇就多“实在的，许多传奇很大一部分是来自这些星罗棋布的大小营盘“虽然现在的我们不能一一考证，但是那些口传笔记的“闲言碎语”
和那些目击所见，也能让我们触及到一丝久远的戎马兵戈，以及那些曾经的岁月流年。
兰州的营盘，榆中的营盘，都是历代军队驻扎打造的营盘“有些营盘肇始于秦汉，比如榆中的“韦营”，民间传说此地早先是一片原始森林，水草肥美，野兽出没，秦时就有猎户在此打猎为生。后来西汉大军西征匈奴，在此安营扎寨，休养生息。由于大军营地驻扎在森林周围，便叫了“围营”。汉军离去，据说，有户姓韦的猎户抓住机遇定居于此，遂叫了“韦家营”，真是机缘巧合。
同为营盘之地的夏官营，由来也不晚。它是西秦鲜卑族首领乞伏国仁打造的营盘。这个营盘为他建都苑川（今榆中苑川（，建立鲜卑族国家政权，称王称霸，起到了不可取代的积极历史作用。乞伏国仁祖籍陇西，祖上是鲜卑族部落酋长，原先游牧于漠北，传至他父亲一辈，因屡遭其他部落的掠夺和欺凌，只好率部南下来到陇西一带，与汉）羌等民族杂居相处。后来，他游牧至今榆中的苑川一带，感到此地水土适宜，环境良好，有利于其鲜卑族部落生息发展，就率部定居下来，并将苑川作为该部族的政治经济活动中心。
东晋孝武帝太元八年（公元383年），前秦苻坚大举伐晋，任命乞伏国仁为前将军，之后又给他一些重要职权。乞伏国仁便利用权势时机，趁乱世兵戈蜂起之时，联合陇西部族，号令天下，自立为王。他辖领榆中至天水、陇南）四川等地的十二郡，建都苑川，国号西秦。
东晋孝武帝太元十三年（公元388年），乞伏国仁病逝，众臣工以他的儿子年幼难理朝政为由，立其弟继位，迁都金城，一度归附后秦，甘作其属国“后来夏主攻来！其弟被杀！西秦灭亡！西秦王朝仅存46年！
传三代“兰州的一些营，有些是实行移民实边的结果。古代西北地区的居民，主要是羌、戎、匈奴等诸多少数民族，而且各族的人口数量都不是很多。
秦国大将于秦始皇三十二年（前215年）驱逐了匈奴势力，收复了黄河以北的大量疆土，秦王朝在今兰州所属的榆中至阴山设置了44个县，为了充实边塞开发疆土，遂将大批罪犯迁徙到西北新置的县区。
史载，仅秦始皇三十六年（前211年）向北河（今乌加河流域）和榆中就迁徙了居民3万户。秦王朝对这些移民格外奖赏，凡定居者一律拜爵一级。西汉武帝在西北破匈奴，建四郡，之后效仿秦王朝向西北大批移民，前后进行了四次。移民的对象主要是内地贫困地区的贫苦农民、灾民、流民，此外强制一些犯了各种罪过的人全家移民实边，实际上是全家流放。但罪人可以免除罪名，成为自由民。同时，采取军屯、民屯的方式“屯垦守边”，开发西北，也就是军队屯田。军屯自给自足，战时上马作战，平时农林牧副渔。后代王朝也承袭了这些有效的办法，不断移民实边，调整人口，增加了西北的人口资源和边塞力量。明朝对于西北边塞的防御极为重视，不但在秦汉长城的基础上加修了明长城，而且加大了移民人次，移民对象也有所扩大，除了军屯、民屯、官屯、商屯，还有罪屯，整村整乡的人口迁移也有不少。
西北整体的军屯，编制仍然是军队的编制，安营扎寨就地转化为老百姓的营盘屯所，保留了编制的称号，有的营以营地所在地方的特点作为地名，如清水营、高墩营，有的以营地的首领为名，如太子营、詹家营、秦启营什么的。还有一些是别有含义的营，如夏官营、大兴营、新营什么的！它们有的是以历史典故为名！有的是以时间的差异而定“值得指出的是！凡内地来西北的移民！其居所一般都按照军队的编制来称呼，如王家营，移民或以王姓为多，或是王姓人为移民在营的首领，履行管理职责“但移民人口却并不相当于一个营，各个营的人数编制，移民点也参差不一“甘肃有大量明朝军屯、民屯和移民的故迹遗风，如兰州和榆中的各种各样的“营”，甘南临潭一年一度的“万人拔河大赛”。临潭传承几百年的万人拔河大赛，实际上是明代军旅屯垦生活的遗风。清史记录的所谓“旧城民的拔河大戏”，不是寻常百姓喜欢的“老婆孩子热炕头”的日常生活，而是屯垦明军豪放的气派、情操和心愿。兵强马壮，身体健康，五谷丰登，水旺粮丰，正是军垦将士独有的精神风貌和文化写照。