书城文化纵横兰州
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第35章 兰州的坊

坊,即牌坊牌楼,是一种形状像门洞的建筑物,一般采用砖木石头建造。牌坊的规格大小不一,门柱越多越雄伟,规模越大越风光,楼层楼檐越多越排场。

牌坊上有题词,有的牌坊上面还有吉祥花鸟或云纹的镂刻。旧社会,牌坊主要是用来宣传封建礼教,标榜地方名人的功德,或者女子“三从四德”的贞德。标榜功德的叫功德牌坊,标榜贞德的叫贞德牌坊。“出名立牌坊”,曾经是封建统治阶级宣传封建礼教思想文化的一个重要手段。

牌坊因为有楼层,有时候人们也会把它叫牌楼。

但实际上-者之间是存在定差别的。般说来,牌楼是用来作为装饰的建筑物,大多建造在引人注目的街市要冲,或者景观名胜之处。比如建造在山东泰山的岱宗坊“升仙坊“一天门坊,都是我国着名的牌楼。

宗坊是泰山东麓登山的门户,位置在岱宗庙的正北,始建于明龙庆年间,清雍正八年重修。这是一座四柱三间式牌楼,就地取材,全部用泰山上的花岗石建造,非常壮观。岱宗坊的北面,就是“一天门”石坊。在泰山王母池的西北面,也是攀登泰山道路的起点之一。明朝天启年间重修,具体创建年代无考。“一天门”

牌楼与“孔子登临处”和“天阶”三座牌楼共同构成了一个石坊群,蔚为壮观,故而也叫“坊群”。“升仙坊”,是二柱单间建筑,位于泰山南天门下的“十八盘”中间,其南为慢十八盘,其北为紧十八盘。据说,游人若穿过这些曲折的盘道,就可以步人南天门得道成仙。

兰州五泉山的山门牌坊也是装饰性牌坊。

各地都有一些功德牌坊,如遗留至今的山东桓台的“四世宫保坊”。

这座明代牌坊是为御旨表彰桓台王麟、王重光、王之垣、王象乾祖孙四代居官显赫,政绩突出而立的。坊的顶端是翠绿琉璃瓦,拱门八座,石狮子抱球回首,柱、间、楼结构恢弘,气象非凡。又如福建仙游县清道光年间皇帝御赐“乐善好施”横额的“东门石坊”。再如,安徽着名的明代大学士“许国石坊”,该石坊四面八柱,石狮六对,呈“口”字形,也称“八脚楼”,规模宏伟。此外,河南浚县的四柱三间五楼的“恩荣坊”,明代江西临川的四柱三间的“邓坊牌坊”,等等,都是功德牌楼和牌坊。

全国各地现存贞节牌坊已经极为罕见,而封建时代各地建造的贞节牌坊,实际数量却并不少。因为树碑立坊是彪炳贞节孝道、弘扬封建德化,影响最大,也是最为有效的宣传手段,历来不乏影响力。

现在,湖南澧县的车溪还存有一座贞节坊,这就是“余家牌坊”。

这座牌坊是节孝坊,表彰的是贞节、孝道。该坊建造于清道光二十三年(公元1843年),高15米,宽10米,楼檐三重,正面是八字形,全部用祁阳白石砌成。表彰的是余家的孝廉贞节,弘扬的是封建统治者提倡的礼义廉耻,三从四德。而女性贞节坊的背后却是她们的斑斑血泪,或生命的代价!

同中国社会的发展历史一样,兰州也是从封建时代走过来的,兰州也有过贞节牌坊。而且彻底拆除的最后一座的时间是1959年,并不算遥远,距今不过五六十年。兰州过去有条牌坊路,南起兰新铁路,北至西固以东,路的西侧就是那座姓陈的牌坊。这牌坊究竟建于何时,又因何而建,是祖上的功德,还是家中出了烈女贞妇,故而得到官府的褒奖·这一切都带着不解的谜底消散于九霄云外了。

封建礼教对于女性压迫是极其深重的,什么“饿死事小,失节为大”,什么“贞女不更二夫”,什么“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,等等。宋代的一些封建卫道士,片面地曲解程朱理学,为了满足一些男性畸形变态的审美心理,居然惨无人道地强制女性幼年就开始裹小脚,还美其名曰“三寸金莲”。从身体上到心理上对女性进行长期地蹂躏和摧残,以至于她们再不能像《诗经》里的那些女子一样,马上驰骋,大碗喝酒,采桑高歌,沐浴阳光。也不能像唐朝的女子那样蝉衣袒胸,骑马射箭,或者与男子一块儿打马球。甚至还能同男子一样号令天下,成就一代伟业,当帝王)臣工,为学为文,为官为吏。虽然这些朝代同样都是封建社会,却没有一个王朝像宋代那样集体迫害女性,鄙视女性,摧残女性,束缚女性。裹小脚的女子天空是阴霾低暗的,真难想象那些女子如何熬煎岁月,颤栗心灵。

在女子小脚和贞节牌坊面前,所有的“仁义道德”,都是如此血腥,如此虚伪,如此苍白,又如此地不堪一击!

鲁迅先生对“男尊女卑”的封建礼教深恶痛绝,中国“五·四”新文化运动,为人们带来了新思想的曙光。出身世代书香的兰州着名教育家邓宗,早年在京师大学堂读书,吸取了中西方优秀的科学文化教育精神,接受了新文化思想!他追随孙中山成为甘肃最早的同盟会会员“1911年回到兰州之后!怀抱教育救国的思想!执教兰山书院(即今市第三中学一带),亲自在优级师范学堂执教,培养人才,造福乡梓。

不久,他又与同仁友好筹资创办了甘肃第一所女子师范,并亲自担任校长“同时,还聘请了德才兼备的女教师为首批女生上课“为了鼓励更多女性上学读书,他带头将自己的女儿邓春兰、侄女邓春藻、邓春苓招收人校“在他的培养教育下,邓春兰等六名女生以优异的成绩考取了北京女子高等师范,成为甘肃首批进京上学读书的女大学生“邓春兰是个很有思想和魄力的好学生。1919年,她毅然上书北大校长蔡元培,要求教育应当实行男女平等,提出女子同男子享有平等受教育的权利,成为中国呼吁解除女禁,为全面开放女性教育的第一人。