房事的主要目的一是为养生，二是补益以遣疾，和谐的房事生活，可使机体的生理调节机能处于最佳壮态。
房中养生突出节欲保精
“欲不可纵”是房中养生学的重要内容，简单地说，就是人的性行为不可放纵，要加以节制。这个观点对于人们树立正确的性观念，科学地指导夫妻间的性活动，都具有积极的意义。
我国古代的房中家、养生家、医学家，以及道家都主张房事不可放纵，要节制，并代代相承，屡有发展，成为我国古代房中养生的重要法则。
为了把问题说清楚，分为以下几个方面叙述，即纵欲的含义；淫风是一种历史的社会现象；历代房中养生家对欲不可纵的见解，纵欲的危害及其病理机制；怎样才能达到节欲，即节制性生活的基本措施。
有节制的房事生活，有益于男女的身心健康，这是众所公认的；而纵情色欲，轻则致病，重则损寿，亦为事实所证明。
纵欲的害处
男女交合必有一定的法则，凡违背房事节度，超越自身的身体与心理条件，贪求淫乐者，即为纵欲，例如婚外的乱伦，无疑是纵欲的范畴。
最显著的表现，就是性行为过于频繁。房中养生家、医家出于固护精液，以养生延年的宗旨，对男女交合的频度都曾有过规定。
按照人的生长发育过程，以年龄为标准，以身体强弱为依据而决定房事的频度，是可取的。
从房事频度分析，在不同的年龄层次，不顾体质条件，超越正常的施泄频度，行房事过多的，均可视为纵欲。狭义的理解，凡贪色者谓之淫，婚外的两性乱伦，无疑是纵欲的表现。
事实证明，纵欲有百害无一利，纵欲是引起性功能障碍的主要原因。阳痿是男子性障碍的最常见病征。
第一，少年房事损伤肾阳，是阳痿的主要原因。由于肝主筋，肾主精，因此，色欲过度，既伤筋，又耗精，从而导致阳痿症状。
第二，出现阳强症状。阳强是指阴茎易举，甚至久举不衰，也可由恣意纵欲所致。房事过度，肾阴亏耗，阴虚不能制阳，虚阳妄动；或久服金石丹药，肾水无以济养肝本，其阳盛强，都可能导致阳强易举。
第三，导致遗精。房室过度，或少年屡犯手淫，耗损肾精，阴虚则精关无法抑制则精液自动流出。
第四，出现精浊现象。纵欲结果，败精流进尿道，阻塞而难出，在生殖器上经常出现浑浊的精液状物质，好像疮脓一样，淋漓不断！
房事不知节制，卒暴交合，滥施泄泻，不仅可以导致精泄、精少、精热等精室病征，而且还可引起不射精、阳痿等问题。所以说，纵欲的最直接后果是性功能发生障碍。从这一层意义说，欲不可纵。
节欲的医学原理
对疾病的预防与治疗而言，纵欲也是该禁忌的。
房事过度，伤精耗液，脏腑虚损，可引发多种病症，现代医学证实纵情欲者，尤其是年龄较大的，易诱发心肌梗死而死的。
此外，房室过度还会导致腰部疼痛，严重的将危及生命。
房室生活过度，甚至以醉酒助阳来纵欲，是造成早衰的重要原因。
房事的主要目的一是为养生，二是补益以遣疾，如果违背了这个宗旨，就会精髓竭绝，而成为短命鬼。
房事养生的关键
房事养生的关键在于爱惜和固护肾精，对于年高者尤为重要。
例如，明皇朱载垕因纵情施欲，阳寿仅36岁。清皇载淳，对众多宫室贵嫔还不满足，竟微服私下与妓女行乐，也过早而亡。所以，纵欲不光有悖于养生法则，也悖于房中之主旨，无疑是应该戒绝的。
纵欲还不利于优生，甚至引起不育，放情纵欲，使人体质虚损，未老先衰，在这种情况下生育的子女多半寿命短促，智力低劣。
我们常可见到，夫妻间的频繁性生活是不能孕育的原因之一。因为频繁性交不仅影响精子的质量，而且还影响精子与卵子的结合及着床。
此外，嫖客与妓女间的淫乱，受孕机会更少，而且还可使妓女终生都不能受孕，其中的原因虽是多方面的，但纵欲而带来的损伤是不容排除的。所以，从提高人口的素质来说，纵欲也当禁忌。
最后，众所周知的事实是婚外性生活，包括同性恋，是性病传播蔓延的主要途径。
梅毒一病，早在明代，因与外国通商即传入中国，首先在广州沿海一带流行，因而又叫“广疮”，有的地区称花柳病，即寻花问柳之意。
所以，纵情施欲的人——嫖客与妓女是性病传播之源。从这一层上说，为了人类的健康与文明，对淫乱者必须绳之以法，不仅仅是禁忌所能解决的。纵欲的危害，概而言之是生疾损寿，其根本缘由是损耗了肾精。
由此可见，反对纵欲，主旨在于固护肾精。
以养生家的观点言，精是生命的根本，积精、固精、养精是摄生延年的关键。精盛则气壮，则神旺，精、气、神俱旺，则能祛病延寿，所以养生之道，务在保精。而纵欲的结果不仅仅是精不潜藏，且日益枯竭，首先表现为肾之生殖之精不足，接着表现为脏腑之精不足，最后表现为骨髓之精不足，而产生相应的病理改变。
节欲保精者和平寿延，纵欲损精者折伐年命。所以，欲绝不可纵也。
如何实现节欲
最主要的是收心养生。主闭藏者肾，主流泄者肝，二脏皆有相火，且上系于心。君火为物所感易动，心动则相火亦动，动则精自走，相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而流泄矣。所以要收心、静神、养性，防淫邪之念萌生。
其次，房事要节制，不可频繁滥泄。夫妻间要控制感情，不要贪图一时之快，不一定需要独卧、异床异被，相反，夫妻同寝，彼此都一毫不动欲念，互相抱持而睡，则阴阳之气互相感受，互相调剂，极有益处。总之以节制为宜。
随着年龄增长，性机能亦渐衰退，按此来安排房事生活，肯定有益无害，但也不是过于机械。总之，以欲而不淫、欲而不乱、劳而不倦、畅神悦志为度。
由上可知，“欲不可纵”的观点，清楚告诉人们，性与饮食一样，虽是人们的基本需要，但是不可放纵，要有节制，要科学地安排房事生活；否则就会损身折寿。
挖掘合房的益处
从古代开始人们就孜孜不倦地研究房室养生，其主要目的是提高性生活的质量，增进性情趣，达到健康长寿的目的。
性的要求和满足，是人类的生理本能，规律而适度的性生活有利于健康。人类没有性生活，不仅不能繁衍后代，而且会使人产生许多疾病。
性科学的研究表明，长期的性压抑，对人的生理心理发展和工作学习皆会产生消极影响，直至损害心身健康。
如热恋中的情人在遭到挫折时，将出现烦恼、忧伤、焦虑、猜疑、厌恶、颓唐等不良情绪，很可能发生一种“爱情综合征”，表现为情神萎靡，四肢无力，不思饮食，严重者可心跳、心慌、胸闷、气喘。
研究还发现，丧失配偶，易增加患病率，容易衰老、早逝。感情越深者，影响越大。巴黎夏科教授和维也纳罗巴克教授研究证明，大量精神病患者的患病诱因在于：某种条件的性压抑，人的正常的性满足欲望被剥夺了。
由于婚姻问题或性生活不满足而产生的矛盾和心理冲突，可以出现种种神经官能症的症状，如睡眠障碍、神经衰弱、焦虑状态、抑郁情绪等表现。
此外，性压抑还可导致性变态，如同性恋，窥阴癖、露阴癖等。
犯有这种毛病的人。有相当数量者承认，之所以如此做，主要是在强烈的性欲望得不到满足的情况下做出的蠢事。
中国古代房中养生对性生活与身心健康的关系，亦有大量科学的论述。如《素女经》中说：“素女曰：阴阳不交，则生痛淤之疾，故幽、闲（指阉人、闲人）、怨（怨女）、旷（旷夫）多病而不寿。”这里的多病不寿，即指长期没有或得不到性满足的人。
《千金要方》亦云：“男不可无女，女不可无男，无女则意动则神劳，神劳则损寿。”
以上观点都反对禁欲，男女依存，正常的性生活是人类天性之需，是生理和生活情趣上不可缺少的。如果人为的抑制这种功能，会带来许多疾病，这种观点与现代医学及心理学的研究是一致的。
正常的性生活可以协调体内的各种生理机能，促进性激素的正常分泌，而且是健康心理需要。
性交时体内激素分泌旺盛，性高潮时心跳加快，血液循环增速，可以防止早衰，保持关节灵活，血液中的养分输送到全身，对机体各部分起到保健营养作用。
有满意性生活的妇女，皮肤显得更加光泽柔滑，头发变得更加润泽，精神更加饱满开朗。性生活未得到满足，或从未体验过性高潮的妇女，可因性紧张而引起皮肤病，如湿疹、牛皮癣，青春期过后仍有痤疮。满意的性生活能刺激卵巢及肾上腺分泌较多的雌激素，能减轻更年期的不适症状，有助于乳腺癌等疾病的预防。
性兴奋给人带来精神愉快，心理满足，促使体内激素、酶、乙酰胆碱的分泌，促进血液流畅，使神经细胞的兴奋性调节到最佳状态，提高免疫机能，有助于调动身体内在的积极因素，抗御疾病的发生和发展，延长人的寿命。
两“性”相悦开启养生智慧大门
对于每一对夫妻来说，只要对方能完成性生理过程，各自都获得一定的快感，心情舒畅、加深感情、增进性爱，这种性生活就属和谐与美满。由于男女性生理方面的差异再加上精神状态、体质、文化素养、生活情趣和习惯不同，夫妻间的性生活常出现四种类型：
一是：男女双方同时达到性高潮，即男女怀欲曲线在同一时期内重叠，是理想的同步。
二是：女方先达到高潮，男方后达到高潮，这种类型男女均可获得快感，都能得到性满足。
三是：男方先达到高潮，女方后达到高潮，女方正情切意浓时，男方性欲开始减退，阴茎软缩。这种类型，女方虽有快感，但并不满足。
四是：男女双方均未达性高潮，未能得性快感或其中一方有高潮，而另一方无高潮。
这四种类型，第一种最和谐，二、三种也属和谐型，第四种为不和谐。
由于新婚夫妇对性体验不足，初期属第三种类型的较多，随着时间的推移和性生活反复实践，夫妻会逐步掌握对方性生活的习惯，以达到双方默契配合，真正达到性生活和谐。
夫妻恩爱，房事和谐，是家庭美满幸福的重要因素。因为感情融洽，男欲求女，女欲求男，双方情意相投，才能达到房事生活和谐，心情舒畅，促使人体经络畅通，气血和调，脏腑安和，有益于双方身心健康。
《素问·疏五过论》中说：“切脉问名，当合男女，离绝菀结，忧恐喜怒，五藏空虚，血气离守。”房事生活虽是一种生理活动过程，但它也是夫妻双方表达真挚爱情的一种特殊而正常的方式。
和谐的房事生活，可使机体的生理调节机能处于最佳壮态。可是，怎样才能达到和谐的最佳状态呢？
问题是要把握性和谐的六个要领：
以思想情感为基础
夫妻性生活的和谐必须以感情融洽为基础。如果是父母包办的婚姻，男女双方没有感情，那么当然达不到夫妻性生活的和谐；即使夫妻感情本来很好，但是偶尔吵嘴了，气恼未消，如果在这时勉强过性生活，也不可能和谐。
正因为性行为在本质上是一种心理现象，所以必须在心理保持平衡状态的情况下，夫妻性生活才能过得好。试想同一个不爱的人，或者是“同床异梦”的人过性生活，怎么能谈到性和谐呢？
相互尊重和相互配合
特别是在过性生活的问题上，决不能勉强与逼迫。
如果男方在这个问题上对女方强迫，或施加性暴行，那么就会在女方心灵上留下一辈子难以磨灭的伤痕，夫妻性生活永远和谐不了。
同时，不要忽略夫妻性生活的动情期和消退期。这两个阶段有点儿像运动员在剧烈运动前的准备动作和运动后的整理工作，这是十分必要的，还有，力求使双方达到性高潮“同步”。其关键在于男方要时刻考虑到女方心理上的满足。
过夫妻性生活一定不能只从一个人出发，而要同时从两个人出发，要互相谅解，互相鼓励。夫妻双方对性生活要求的强烈程度是不会完全相同的，要求高的一方要适当降低，要求低的一方要略微提高，这样双方的矛盾就不大了。
对新婚夫妻来说，最初的性生活可能不成功，这时女方要对男方采取谅解、鼓励的态度，切不可埋怨、嘲笑。在以后长期共同生活的过程中，也不可能每次过性生活都能使双方十分满意，这也是正常现象，不必为此担心、焦虑。
在快乐的气氛中进行
夫妻过性生活要自始至终，从“前奏曲”到尾声，都应该在温情脉脉的气氛中进行，使双方事后回想，就感到温馨、甜蜜、快乐。
有的妇女说：我丈夫老是要和我同房，如果我不同意，他就打我！有的说：当我要求丈夫代小女儿买件新衣服时，他就用和我同房一次作为交换条件。也有的是丈夫做了使妻子不高兴的事，妻子就用拒绝过性生活来作为对他的惩罚。
夫妻性生活应该是无条件的、完全受感情驱使的，决不能以要挟、惩罚作为一种交换条件；否则，都会在这高尚而愉快的事情上蒙上一层暗淡的色彩，形成一种市侩式的或屈辱的气氛，这对巩固和发展夫妻感情是很不利的。
就是要有良好的环境和条件
有这样两个事例：有一对新婚夫妻旅行结婚，住在旅馆，中午两人来了激情，忘把门拴住，正在交欢之际，服务员进来送水，小两口受惊，女方吓得叫起来，男方从此患起了阳痿。
还有一对夫妻同子女、老人住在一个卧室，性交时总是担惊受怕，有一次心血来潮，将要性交之时，楼上吧的一声，把两人吓得头皮发麻，男女得了严重的性功能障碍。
两个事例说明，要使性生活得到成功，环境是一个起决定作用的条件。在每次性生活中，总是在紧张、害怕、担心中进行，肯定不会和谐。
只有创造一个安静舒适、卫生的良好环境条件，才能有比较稳定的性心理，使性交获得满意效果。
控制和掌握“时间差”
男女双方的性高潮有一个时间差，使时差缩小，甚至一致，夫妇双方的性高潮就能达到同步或基本同步，这是性生活协调、和谐的关键所在。男女时间差主要区别在于：
——男子性欲比较强烈、旺盛，女子性欲驱动较慢，程度慢且弱。
——男子性兴奋来得急促，在2~6分钟之内便迅速进入高潮而射精，消退得也快；女子性兴奋较慢，一般多在10分钟以上，发生后持续时间长，消退也慢。
——男子的性欲主要集中于性器官，性交后一般就得到了满足；女性性欲不仅要求在性器官上得到满足，还需要语言、谈笑、抚爱等方面的帮助，表现得复杂而广泛。
男女性行为中的这种“时间差”虽然是一种不可避免的生理差异，但并非不能协调。那就是设法让妻子的性冲动来得快一点儿，而把丈夫的性冲动稍加抑制，消除“男快女慢”、男强女弱之差，这样就会得到满意的效果。
动作要柔中带刚，刚中有柔，慢中有快，快中有慢。要注意观察妻子的表现和反映，随着妻子的反应进行适度的插入动作。
房事养生牢记“七损八益”
《黄帝内经》里说：“能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。”这说明掌握和理解“七损八益”对于人体健康的重要性。