张三说：“我把旧袜子拆洗了，自己编织了一副手套。”老师赞许地说：“很好，你很节省。”
李四说：“我把它卖给了收破烂的，得了一毛钱。”老师说：“你很精明。”
王二说：“我把它送给了一个乞丐。”老师赞许地说：“你很善良。”
冯五说：“我、我干脆就把它扔了。”老师说：“你很豁达。”
周六从贴身的口袋里掏出袜子，恭恭敬敬地说：“老师，你的袜子我很好地保存着。恩师的东西怎么能随便处理呢？”老师沉思了一番，说：“你，很睿智，但是也很危险。”
10年后，张三成了个小业主；李四成了著名的商人；王二成了一名老师；冯五成了一位军官；周六当上了市里最年轻的局长，可没过两年，就因为经济问题丢了官，坐了牢。
其实，从处理袜子的态度上就可以预见他们每个人日后的发展。
32．谁都有爷爷
在新时代，以往的经验有时是靠不住的。所以，要在积累经验的基础上，不断地革新，这样才能应对不断变化发展的社会。
很久以前，有一个卖草帽的人，他整天背着许多草帽到处叫卖。
有一天，他非常疲倦了。刚好路边有一棵大树，他就把草帽放下，躺在树下迷迷糊糊地睡着了。
等他醒来时，发现身旁的草帽都不见了，抬头一看，树上有很多猴子，每只猴子的头上都有一顶草帽。
他想到，猴子喜欢模仿人的动作，于是他赶紧把头上的草帽拿下来，丢在地上。
果然，猴子也学着他，将草帽纷纷扔在地上。卖草帽的人高高兴兴地捡起草帽，回家去了。
回家之后，他将这件奇特的事告诉了他的儿子和孙子。
又过了很多年后，他的孙子继承了家业。
有一天，在孙子卖草帽的时候，也跟爷爷一样，在大树下睡着了，草帽也同样被猴子拿走了。孙子想到爷爷曾告诉他的方法。于是，他摘下草帽，丢在地上。
可奇怪的是，猴子竟然没有跟着他做，还直瞪着他。
不久之后，猴王出现了，捡起地上的草帽，说：“开什么玩笑！你以为只有你有爷爷吗？”
33．有些事并不像它看上去那样
很多时候，事情的真相并不像我们看到的那样。所以在生活中，要仔细观察，用心思考。
两个天使到人间旅行。一天晚上，他们去一个富有的家庭借宿。
这家主人见他们穿着平常，一副风尘仆仆的样子，立刻拉长了脸，态度十分冷淡，放着舒适的客人卧室不让他们住，而是在冰冷的地下室找了一个角落，丢给他们一些破棉絮当被子。
年轻的天使气鼓鼓地跟着年老的天使走进地下室，心想：瞧着吧，我们一定要好好惩罚一下这个势利的主人！可是年老的天使却好像什么事也没有发生，乐呵呵地把棉絮铺到地上。睡觉前，他发现墙上破了一个洞，就起身把它修补好了。
年轻的天使嘲讽地说：“您可真是有善心呀，人家这样对待我们，你还帮他们补墙洞。”
老天使微微一笑，答道：“有些事并不像它看上去那样的。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。这家主人与前一家截然相反，夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又把床铺让了出来，自己却睡到冰凉的地上。
第二天一大早，两个天使从睡梦中醒来，发现农夫和他的妻子在伤心地哭泣，原来他们惟一的生活来源——一头奶牛昨天夜里病死了。年轻的天使觉得很难过，希望年老的天使给这家人些补偿，可年老的天使只是轻描淡写地安慰了他们几句就告辞上路了。
年轻的天使非常愤怒，走出不远，他一把拉住年老的天使，质问他为什么要这样——第一个家庭为富不仁，老天使却帮助他们修补墙洞；第二个家庭尽管如此贫穷，仍然热情款待客人，而老天使却没有帮助他们阻止奶牛的死亡，况且凭他的能力，完全可以做到这一点。
“孩子，有些事并不像它看上去那样的。”老天使语重心长地对小天使说道，“在地下室过夜时，我从墙洞看到里面有个秘密的夹层，里面堆满了金块。因为那家主人利欲熏心，不愿赈济穷人，所以我把墙洞填上了，不让他发现这些财富。而昨天晚上，死亡之神来召唤农夫善良的妻子，是我用奶牛代替了她啊。”
年轻的天使这才恍然大悟，红着脸半天说不出话来。
34．做好长远打算
我们不能只为了现在而活着，还要为将来着想，必须做好长远打算，并积极行动起来。只有这样，我们才不用担心将来。
从前，在相邻的两座庙里分别住着两个和尚。山下有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。久而久之，他们便成为好朋友了。
时间飞逝，不知不觉间，5年过去了。
有一天，左边这个庙里的和尚没有下山挑水，右边那个庙里的和尚想：他大概睡过头了。便没有在意。哪知第二天，左边这个庙的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样，过了一个星期，还是一样。直到过了一个月，右边那个庙的和尚，终于按捺不住。他想：我的朋友可能生病了，我要过去探望他，看看能帮上什么忙。于是他便去了左边这个庙探望他的老朋友。
当他到了左边这个庙看到他的老友时却大吃一惊。因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。
他好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”
左边这个庙的和尚说：“来来来，我带你去看看。”于是，他带着右边那个庙的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这5年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。虽然我们现在年轻力壮，能自己挑水喝，倘若有一天我们年迈走不动时，还能指望别人给我们挑水喝吗？所以，即使我有时很忙，但也会抽空挖井，5年间我从没有间断过挖井计划，能挖多少算多少。如今，终于挖出水了，我就不必再下山挑水，可以有更多的时间来练习我喜欢的太极拳了。”
35．环境决定命运
命运不由生辰命理决定，而是由生长环境决定。生长在什么样的环境下，就会有什么样的命运。要想改变自己的命运，就要先改变生长的环境。
很久以前，正值赶考时节，有位秀才欲赴省城大考，偏偏妻子随时可能临盆。留她一人在家中不放心，秀才遂带着妻子同行，希望能赶到省城之后再生产。
一路旅途劳顿，也不知是否动了胎气，还是孩子想早一点出来见爸爸妈妈，妻子竟在半途中肚子痛了起来，眼看就要生产了。
沿途住家稀少，勉强前行了一段路，才找到一处人家。秀才急忙上前敲门。这户人家以打铁为业，刚巧铁匠的老婆也正要生产。算来也是秀才的运气好，现成的接生婆正好顺手帮妻子接生。
过不多时，秀才的妻子和铁匠的老婆各自安然产下了个儿子，母子都很平安。两个男婴算来竟是同年同月同日且同一时辰生下的。
16年后，秀才的儿子长大了，也继承父业，考上了秀才。老秀才大喜之余，想起铁匠的儿子与自己儿子的生辰八字相同，想来此时必定也是个秀才了。
回想当年收容妻子临盆之恩，老秀才便准备了几样礼物，专程赶往铁匠家中，欲向他道贺儿子高中之喜。
等到了铁匠家中，只见老铁匠坐在门口吸着旱烟，屋内一个年轻后生，精赤着上身正忙着打铁。老秀才将礼物呈上，问老铁匠的儿子哪里去了。
老铁匠指了指门内，说道：“喏，不就在那儿。哪里也没去啊！”
老秀才诧异道：“是他？这可奇怪了。按命理说来，你儿子和我儿子生辰时刻相同，八字也一样，理应此际也该是个秀才才是，怎么会……”
老铁匠大笑：“什么秀才，这小子从小跟着我打铁，大字也识不得一个，拿什么去考秀才啊！”
36．为了生存而活着
死亡是很自然的事，不应该刻意去追求。人活着不是为了用处，也不是为了寻找最终去处，而是为了生存。为了生存而活着，就这么简单。
有个人很不幸。
在他童年的时候，他的母亲因为想不开而自杀身亡。母亲自杀的时候，他正好看见了，于是在他幼小的心灵中就留下了阴影，这种阴影一直无法从他心底抹去。
在他15岁的时候，弟弟也自杀了。亲人们接连不断的死亡给了他一种错觉：死亡才是人的最终去处。于是他也尝试死亡，但是屡次得救。
报恩寺的住持看他可怜，将他收容在寺中。但是他认为自己没有任何用处，留在人间只能是痛苦，还不如一死了之。
一天，住持去看望他，见他神情萎靡，便对他说：“我不能救你，你要自救！你可以每日坐禅，但是我要告诉你的是，坐禅其实是没有用的。”
那人疑惑地问道：“既然没有用，那为什么还要坐禅呢？”
住持回答说：“就是因为没有用，所以才要坐禅啊！”
那人顿悟了：“人活着不是为了用处，而是为了生存。”
37．谁都有发迹的可能
任何人都会有发迹的可能，在别人失意的时候不要瞧不起他。
从前，牛家村有一个名字叫牛振华的人。他的家历代都是富翁，但到了他这代家道败落，最后一贫如洗。亲朋好友全都冷落他，以轻蔑的眼光看他。
于是他离开这个令他伤心的地方，到异国他乡去开始新生活。很多年后，他赚了非常多的钱，踏上了归途。
亲友们听到他回国的消息，态度全都有所改变，他们纷纷拿着食物、鲜花，准备了各项活动，在半路上迎接他。他得知后，故意穿着破旧的衣服，混在前头仆人的队伍里行走。
他离开家乡的时候还是青年，如今成了富翁却已是老人了，当然谁也没认出他的面孔。
“请问哪一位是衣锦还乡的牛振华先生？”亲友们向行进的人打听。
他摆出一副陌生的表情回答道：“在后面！”
于是，众人都向后面去打听。
“哪一位是牛振华先生？”
“最前面的那位就是他。”
亲友们听了，回头找到他，责问道：“我们特地来迎接你，你却欺骗我们，为什么要这样做呢？”
不料，他却冷冷地回答道：“你们想看的牛振华坐在后面的钱袋里。我可不是你们说的那个牛振华！当年，我穷途没落时，诸位理都不理我，而现在却忙着来迎接。事实上，你们不是要迎接我，只不过是惦记着我的财产！”
38．不能以貌取人
在评价一个人时，不能以貌取人，而要看这个人的内心，看这个人的才能。有的人穿得再好，也只是金玉其外，败絮其内。而有的人虽然不注重穿着，却是真正的智者、有思想有作为的人。同样，要评价一件事情时，也要看它的内在价值，而不是只看表面。
慧忠禅师以机智聪慧而著称。在别人犯错时，他从不直言相劝，而是找到一个机会，以机智幽默的方式将对方的错误巧妙地表达出来，让人在轻松幽默中接受教育，深刻反省。