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第24章 做人信义,吃小亏占大便宜(5)

鲁兹·朗结结巴巴的英文和露齿的笑容松弛了杰西·欧文斯全身紧绷的神经。鲁兹·朗告诉杰西·欧文斯,最重要的是取得决赛的资格。他说,他去年也曾遭遇过同样的情形,用了一个小诀窍解决了困难。果然是个小诀窍,他取下杰西·欧文斯的毛巾放在起跳板后数英寸处,从那个地方起跳就不会偏失太多了。杰西·欧文斯照做,几乎破了奥运会纪录。几天后的决赛上,鲁兹·朗破了世界纪录,但随后杰西·欧文斯以些微之优势胜了他。

贵宾席上的希特勒脸色铁青,看台上情绪昂扬的观众倏忽沉静下来。场中,鲁兹·朗跑到杰西·欧文斯站的地方,把他拉到聚集了12万德国人的看台前,举起他的手高声喊道:“杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!”看台上经过一阵难挨的沉默后,忽然齐声爆发:“杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!杰西·欧文斯!”杰西·欧文斯举起另一只手来答谢。等观众安静下来后,他举起鲁兹·朗的手朝向天空,声嘶力竭地喊道:“鲁兹·朗!鲁兹·朗!鲁兹·朗!”全场观众也同声响应:“鲁兹·朗!鲁兹·朗!”

没有诡谲的政治,没有人种的优劣,没有金牌的得失,选手和观众都沉浸在君子之争的感动中。

后来,杰西·欧文斯创造的8.06米的纪录保持了24年。他在那次奥运会上荣获了4枚金牌,被誉为世界上最伟大的运动员之一。

多年后杰西·欧文斯回忆说,是鲁兹·朗帮助他赢得了4枚金牌,而且使他了解,单纯而充满关怀的人类之爱,是真正永不磨灭的运动员精神,所创的世界纪录终有一天会被继起的新秀突破,而这种运动员精神却永不磨灭。

26.就是这样吗?

本来无一物,何处惹尘埃。当一个人面对荣辱得失只是微微一笑时,那么这个人心中才真有佛。

日本的白隐禅师,是位生活纯净的修行者,受到乡里居民的普遍称颂,大家都认为他是个可敬的圣者。

有一对夫妇,在他住处附近开了一家食品店,家里有一个漂亮的女儿。不料,夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。

这种见不得人的事,使得女孩的父母震怒异常!好端端的黄花闺女,竟做出不可告人的事。在父母的逼问下,她起初不肯招认那个人是谁,但经过一再苦逼之后,她终于吞吞吐吐说出“白隐”两个字。

她的父母怒不可遏地去找白隐理论,但这位大师不置可否,只若无其事地答道:“就是这样吗?”

孩子生下来后,就被送给了白隐。此时,白隐的名誉虽已扫地,但他并不以为然,只是非常细心地照顾孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品,虽不免横遭白眼,或是冷嘲热讽,他总是处之泰然,仿佛他是受托抚养别人的孩子一般。

事隔一年之后,那位没有结婚的妈妈,终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实地向父母吐露真情:孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。

她的父母立即将她带到白隐那里,向他道歉,请他原谅,并将孩子带回。

白隐仍然是淡然如水,他没有表示,也没有乘机教训他们,他只是在交回孩子的时候,轻声说道:“就是这样吗?”仿佛不曾发生过什么事。

白隐超乎“忍辱”的德行,赢得了更多、更久的称颂。

想想我们所遇到的挫折或耻辱,比之白隐,又算得了什么?白隐泰然自若、淡然处世的情怀,真不愧为一代禅师!

“就是这样吗?”那么慈悲,那么轻柔。

“就是这样吗?”短短的一句话里,蕴含了无限的慈悲与智慧。

27.不给别人活路,自己就没活路

有一些人总想算计别人,可是到头来往往把自己给算计了。生活经常是这样:你不给别人活路,最终你将会自断生路;你给别人机会,同时也是给你自己机会。

有位老农向地主借了一百枚金币。他请来几位朋友与家人一起辛辛苦苦地盖了一座两层楼房。

老农还没搬进新楼房,地主就企图把楼上那层弄过来自己住,算是老农拿房子抵债。他对老农说:“老农,请把二层让给我住,我借给你的那一百枚金币就算抵消了。不然,就请你马上还我钱。”

老农听了地主的话,显出很不情愿的样子,说道:“地主老爷,我一时半会儿还不了您的钱,就照您的意思办吧!”

第二天,地主全家喜气洋洋地搬进了新房子的二楼,过了数日,老农请来几位朋友和邻居,大家一齐动手拆起一层的房子来。地主听到楼下有声音,跑下来一看,吃惊地叫道:“老农,你疯了吗,为什么要拆新盖的房子?”

“这不关你的事,你在家里睡你的觉吧!”老农一边拆墙一边若无其事地说。

“怎么不关我的事呢?我住在二楼,你拆了一楼,二楼不就塌下来了吗?”地主急得直跺脚。

“我拆的是我住的那一层,又没拆你住的那一层,这与你没什么关系,请你好好看住你那一层,可别让它塌下来压伤了我和我的朋友。”老农说完,又高高地抡起了铁锹。

“老农,老农,看在我们多年交情的份上,我们可以好好商量商量,请把你的那一层也卖给我好吗?”地主无奈,只好放软口气。

“如果你真心实意地想买,就请你给我200枚金币吧。”老农说过。

“你……你……”地主气得说不出话来。

“地主老爷,你不要吞吞吐吐,200枚金币少一个子儿我也不卖,我是拆定了。”说着,老农又高高举起了铁锹。

“老农,老农,别拆,别拆!我买,我买还不行吗!”地主只好又抱出200枚金币,买下了这所房子。

28.手艺

最平常的职业,只要注入自己的热情和智慧,也能使之神圣、高尚。再普通的人,只要认认真真、忠于职守、严于自尊,也能使自己变得高贵。

在巴黎古老的玛黑区,有一个上了年纪的补鞋匠,我拿着鞋子去请他修补,他先是对我说:“我没空,拿去给大街上的那个家伙吧,他会立刻替你修好。”

可是,我早就看中了他的铺子。只要看他工作台上放满了的皮块和工具,我就知道他是个巧手的工艺匠。“不成,”我回答说,“那个家伙一定会把我的鞋子弄坏。”

“那个家伙”其实是那种替人即时钉鞋跟和配钥匙的人,他们根本不大懂得修补鞋,只是为混口饭吃。

那鞋匠见我坚持不让,于是笑了起来。他把双手放在蓝布围裙上擦一擦,看了看我的鞋子,然后叫我用粉笔在一只鞋上写下自己的名字,然后说道:“一个星期后来取。”

我刚要转身离去时,鞋匠从架子上拿下一只极好的软皮靴子,很得意地说:“看到我的本领吗?连我在内,整个巴黎只有三个人能有这种手艺。”

我出了店门,走上大街,觉得好像走进了一个簇新的世界。那个老工匠仿佛是中古传说中的人物——他说话不拘礼节,戴着一顶形状古怪、满是灰尘的毡帽,奇特的口音不知来自何处,可是他对自己的手艺深感自豪。

在现代社会里,人们只讲求实利,只要“有利可图”,随便怎样做都可以。人们视工作为应付日常开支的手段,而非发挥本身能力之道。在这样的时代里,看到一个补鞋匠对自己一个做得很好的工作感到自豪,并从中得到了极大的满足,实在是难能可贵的事。

出色的工作就是高贵的荣衔。一个认真而又诚实的工匠不论做哪一门手艺,只要他尽心尽力,忠于职守,除了保持自尊之外别无他求,那么,他的高贵品质实不下于一个著名的艺术家。要知道,世上没有世袭相传的贵族,做人堂堂正正才是唯一真正高贵的人。

29.不要放弃自己的责任

夜空里有许多无名的星星,不论是否有人注意到它们,它们都要在自己的位置上闪光。只有生活在强烈的责任之中,生命才会有坚实的支柱。

犹太教是反对犹太人放弃自己的责任和义务的。古代的拉比们说:“好事可以分享,自己的责任一定要自己负。”

因为不管是把事情推给别人,还是归咎于环境,自己的责任仍然存在,而无法消失,所以犹太人总不把责任推给别人。

放弃自己的责任是上帝不宽恕的事情,所以犹太人在现实的生活中,从不逃避自己的责任。为了负起自己的责任,他们甚至可以倾家荡产,可以牺牲性命。正是因为犹太人在任何时候都不会放弃自己的责任,所以他们在别人心中讲究诚信,在商场注重契约。

有一个犹太人,接到美国芝加哥一个公司3万个刀叉餐具的定货单,双方商定的交货日期是9月1日。这个商人必须8月1日从本港运出货物,才能在9月1日如期交货。

但是,由于一些意外事故,商人没能在8月1日赶制出3万个刀叉餐具。这位犹太商人陷入了困境,但他丝毫没有想到要给对方写封情真意切的信,要求延期交货并表示歉意,因为这本身就是违背契约,不符合犹太商法,并且也是逃避责任的做法。

结果,这位犹太商人花巨资租用飞机送货,3万个刀叉如期交货了,而这位犹太商人却损失了1万元。

不逃避自己的责任,自己的责任自己负,这是犹太人处世为人的一个原则。也正是他们这样做了,犹太人才在世界赢得了良好的声誉。