我为之想起了文天祥，陆秀夫，赖恩爵，林则徐——陈郁，这些历史上叱咤风云，喑呜山河的民族英雄，革命先辈。我记起了那个大鹏湾的传说，早在一千七百年前，晋帝屯兵戍边于梧桐山，大鹏湾，效法秦始皇修筑长城，大兴土木，劳民伤财，民怨沸腾。偏偏玉帝降旨，大旱宝安三年，不得施雨。宝安地界一片赤土，寸草不生。百姓无以为炊，易子而食。而官家不管乡民死活，强拉壮丁，驱使徭役。南海龙王不忍加害百姓，私自下雨普济民众。天庭震怒，欲斩龙王于屠龙台。龙王临刑泣奏玉帝：“臣死不足惜，惜乎宝安百姓倒悬之苦，无人纾解。不绝于旱，亦绝于徭。臣愿请救，将功折罪。”玉帝动了恻隐之心，悯龙王爱民之心，乃赦免龙王死罪，但活罪难饶，即打落凡间不得为龙。南海龙王即化为大鹏，冲波出海，腾空飞去。两翼垂天，扇起狂风吹倒城墙，并将官家尽吹落海。百姓感于龙王化作大鹏，遂名此地为大鹏湾。
现在的深圳已经是极具规模，有几百万人口的国际化大都市了。这二千年的历史文化底蕴，孕育了二十年的深圳精华。这两千年的文化就是这只大鹏的凌空双翅，插翅腾飞的深圳小伙，是一位南海之滨的天使。是他把“春天的故事”撒向神州大地，从东部向西部——
深圳惊涛
在全国城市之中，深圳可能只是个老幺，年轻得才二十出头。到深圳来除了她的现代化建设，还能感受到什么？她的文化内涵？可唐诗宋同里似乎没有吟诵过，更没有千古流韵的绝唱。就是到了清道光年间，割赔丁香港，也只是说宝安县。深圳当时微不足道，只是宝安的一个小镇子。深圳不可能有西安那么悠久的历史，没有文化的遗迹。这里没有如同三国周郎般的风流人物，令人发怀古之幽思的凭吊之处。人们兴冲冲到深圳来，深圳拿什么以飨游人？小人国，民俗村，世界之窗，明思克航母……这些都不过只有十年左右历史的人造景观。深圳的高明之处，就是将人类几千年文明拷贝成“压缩文件”，向游人展示世界文明赝品或仿制品的集萃。
深圳似乎不能再像十年前那么让人激动了，她所有高楼大厦尽管很现代化，但人们已经耳目详熟了。到处杨梅一样花，哪座城市没有这样的高楼大厦？深圳似乎不能再鹤立鸡群般地傲视同侪了。与其他历史名城相比，深圳的城市建设除了年轻，还有什幺？她的建筑风貌平平，也就是说没有自己的特色语言。
她没有与悉尼的歌剧院媲美，令人刻骨铭心，过目不忘的伟大建筑。甚至还不能与广州的中山纪念堂相比，深圳的先天不足在于无历史。在中国城市之林中，她是个衣着人时，头发染黄，耳穿琅铛的新人类女郎。我想，带各地方言口音的英语可能就是她特色语言？也可能是这个缘故，我很有一段长时间没去深圳了。
然而这一次，我没进深圳城里，朱崇山、刘青伉俪直接把我们送到海边，避过了闹市的喧嚣。我们重拾与深圳的旧欢，徜徉在小梅沙、大鹏湾……我听到了深圳那雄浑，深沉，豪迈的呼吸声。这声音使我想起了触发冼星海创作《黄河大合唱》的黄河的激流。我终于听出了深圳特色语言。我到过诸如厦门、青岛等海滨之城。也在海边徘徊，听着潮生潮灭。最令人惊心动魄的莫过于钱塘潮了。深圳的涛声当然不足以与钱塘潮相匹，但那是发自茫茫浩宇的天籁之声，语重心长地诉说着从珠江千古倾泻，流传至今的故事。我想钱塘潮的咆吼，在于伍子胥领着千军万马，十年归报楚王仇。那无限的愤怒，无限的悲壮，无限的激烈，于是有“望天低吴楚”的怀古幽情。而听深圳的惊涛，那一阵一阵的澎湃，这就是深圳的语言了，只是不知有多少人昕得懂……
深圳海涛的澎湃，的确是深圳大地的气息，一呼一吸那排山倒海的呐喊，那振臂而起的咆哮，这才是深圳的语言，这种语言在其他城市是不可解读的。也只有在暴风骤雨即将来临之际，你站在小梅沙、站在大鹏湾看着那惊涛裂岸，那如千山万壑的波涛，猛烈地在那礁石上撞得粉碎，那飞沫如千堆喷雪，溅向半空，犹如星斗玉碎。那是多么壮怀激烈。
黄伟宗教授最新的研究课题是珠江文化，他曾经在南华寺参加过1500周年的庆典。他的高见认为慧能是珠江文化的圣哲，慧能的最大贡献就是创造了禅宗，将西来的玄奥的佛教中国化、平民化。因为黄教授认为珠江文化特色在于其包容性和开放性。于是我向教授说起以上的话头。黄教授笑笑，告诉我在南山，就有用佛家之说，那里有昔日新安县衙，也就是深圳的前身——“新安故城”。当时深圳只是宝安县的一个小镇，宝安电曾名新安，包括当时尚未被割的香港。
在新安故城旧址，有乾隆勒石谕禁的残碣，可见“偷盗、斗殴、嫖娼、烟毒”四害曾横行乡里，荼毒乡民。昔日闯巷坊门，烟鬼形销骨立，孓然幢幢；衙差凶神恶煞，狐假虎威；婊子倚门卖俏，搔首弄姿；朝奉阴阳怪气，老奸巨滑……
这甚至还可追溯数千年前，舜帝南巡，凤凰来仪，非梧桐不栖，深圳于是有了梧桐山。在1700多年前，晋帝屯兵戍边于梧桐山，大鹏湾，效法秦始皇修筑长城，大兴土木，劳民伤财，民怨沸腾。于是又有了大鹏湾的传说，那时玉帝降旨，大旱宝安三年，不得施雨。宝安地界一片赤土，寸草不生。百姓无以为炊，易子而食。而官家不管乡民死活，强拉壮丁，驱使徭役。南海龙王不忍加害百姓，私自下雨普济民众。天庭震怒，欲斩龙王子屠龙台。龙王临刑泣奏玉帝：“臣死不足惜，惜乎宝安百姓倒悬之苦，无人纾解。不绝于旱，亦绝于徭。臣愿请救，将功折罪。”玉帝动了恻隐之心，悯龙王爱民之心，乃赦免龙王死罪，但活罪难饶，即打落凡间不得为龙。南海龙王即化为大鹏，冲波出海，腾空飞去。两翼垂天，扇起狂风吹倒城墙，并将官家尽吹落海。百姓感于龙王化作大鹏，遂名此地为大鹏湾。
这岂不是犹如伍员故事的翻版？深圳的涛声原来是南海龙王对其子民的垂询，探问苦乐。虽然此只是传说，但这是我对深圳涛声的解读。在南山的妈祖庙槛石上，依稀还沾着先民抹下的海腥昧；俯耳“许愿树”树干上，似乎可听到郑和下西洋信誓旦旦祈祷的余音。这正是黄教授为之兴奋的遗址，因为佐证了他的“海上丝绸之路南方港”的学说。他认为两千多年前，珠江早就对外开放了，中国早就有航船驶向海洋。由此一想，这涛声里似乎又有郑和船队的水手们祈求天后，这位海洋妈妈的赐福。回首民族危亡的历史，我想起了文天祥，陆秀夫……乃至赤湾古炮台锈迹斑斑的铁炮，摸上去尚感昔日怒轰英夷硝烟的灼烬。一纸《南京条约》香港被割，在丧权辱国的悲愤声，于是林则徐、赖恩爵名垂千古。这深圳的涛声可是英魂的仰天长啸？
我发现在深圳湾的杜鹃花是那么火红火红，那是1900年三洲田孙中山庚子首义，先烈碧血凝结；在阳台山的丘壑间，东江纵队的号角犹在回响……深圳的惊涛原来有着数千年的根，这“根”就是珠江。她的语言应该是带有珠江流域粤语方言，有客家的、有四邑的、四乡的……
都二十多年了，看深圳的巨变已经习惯了，激动不起来了。只有深圳的惊涛，每经历一次都是那么感到震憾，感到威慑。7、8月间是南海的台风季节，这一次也不例外。我们是在大鹏湾下榻，凭栏望去，那波涛一起一伏，竟是地动山摇一般。那海竟如硕大无朋的气球被风吹得膨涨起来，那海面蓦地升上天空，连同渔民们养生猛海鲜的网箱连结上的棚屋，泊着的渔船全都被捧了上天。那黄浊的潮水滔滔从天际卷来，如同千军万马向这边横扫扑来。我凭栏而眺，只觉得一壁高大的水墙，朝我身上压倒。于是我立即产生一种惊畏，不禁往后退缩。须臾间，忽又陷了下去，似乎要把海底也要翻出来。这回是凭栏处高高地屹立，潮水在我脚下咝咝地吐着白沫，退人海中。再远眺海中的诸岛，那惊涛高于岛，在礁石上撞得粉碎，紧接着又上来一潮，还是撞得粉碎……
这一次台风还不是正面袭击，只是掠过深圳直扑湛江而去。大鹏湾本是避风塘，据说是五十年血未曾见过如此大的浪。等风头渐平，与洪三泰兄、谭元亨兄跳进浪里游泳。一会被高高抛起，一会被狠狠摔下。让洪夫人小周和谭夫人小方都耽心在沙滩直叫，命令“返航”。我这才尝到弄潮的滋味，呛了几口，又成又苦的海水，摄人过量的盐真担心坏了肾。
深圳的巨变本来就是规律中事，但由于种种历史原因，而被后滞了。到深圳已经不计其数，唯这一次真正读懂了深圳。不要以为深圳只有现代化的琼楼玉宇，深圳的惊涛，才是她的精、气、神的所在。于是有气贯长虹的九龙洋抗英海战的大捷，东江纵队神出鬼没在港九威慑日寇……这就是深圳速度的底气，改革开放的珠江文化底蕴。于是填得《六州歌头》乙阕咏深圳，词日：
岭南重镇，万里望波涛。天与水，共颜色，试争高。海风号。正万家灯火，耀虹觅，琼楼耸，玉宇矗，连城廓，竞奢豪。犹记百年，一纸香江割，山水蓬蒿。适春风咋起，经济掀大潮。绿柳红桃。万千餐。濒临沧海，已香惯，霞光赤，太阳朝。龙溅血，鲲鹏冲，挟征飙。万古霄。飞雪千堆喷，残星涌，怍咆哮。山颠倒，海翻覆，天动摇。问神州都市，可曾有，如此丰标。当随时代进，更领尽风骚。名列前茅。
古广信码头碑铭
南粤故郡，广信古城，地接湘桂，星纪牛斗，封开之旧称也。尉佗立越，汉武平南，诏云“初开粤地宜广布恩信”，广信之谓，广东广西分野之处也。率岭南九郡，管治苍梧，统辖交趾，归化中华，溯二千一百余年矣！
中原百粤，文化濡沫，人皆汉语，凡三百余年。唯依仗水道，开凿灵渠，乃通湘漓，北贯潇湘以达长江；南连珠江可出南海；领贺江西江之汇，西去云贵、巴蜀，东抵端州、广州。中转四路，中原两广之要冲也。
江口县城多埠，“古广信码头”之谓也。唐凿梅关，路接中原逾千年矣。丝绸之路，海陆相接欤！而其连接点，封开也。广信首开商贾，苏娥者，有“中国第一女商人”之誉也。江口有“天后宫”以祈江平海晏，尚存遗迹也。古迹犹存，佐证历史，勒石以铭，乃志永年。
珠海蓝色的梦
珠海是座美丽的城市，“春来海水绿如蓝，能不忆珠海？”二十年新兴的海滨之城，说来年轻。碧透的大海，碧透的群山，荡漾着蓝色的梦。百年一觉珠海梦，海边屹立的珠海渔女捧着一颗充满魔力的明珠，低眉噙笑仍然是好梦中的梨涡浅靥。一百年的梦如今才好梦成真。
这回到珠海，我没有去峻立的玉宇间，踯躅于玻璃幕墙之下，惊叹新世纪的来临。却去推开了珠海尘封的后园小门，窥看百年前的风貌。旧日的庭园，旧日的院落，旧日的巷陌，旧日的牌坊……这使我想起庄子的蝴蝶梦，是我梦蝴蝶，抑或蝴蝶梦我？这里是梦中的珠海，抑或是珠海的梦？这里拾遗旧梦，外面是梦中的现实。旧梦的珠海老是梦着现在的珠海，而现在的珠海又难忘旧梦的珠海。一百年了，珠海人与全中国的人一样都在做着同一个梦，那就是强国梦。因为濒临蓝色的海洋，珠海的梦总是浸透了蓝蓝的遐想……
一百年前，珠海人做梦也想中国强大起来。于是翠亨村的孙中山振臂一呼，血荐轩辕，龙战玄黄，推翻帝制，“天下为公”。中国建立起第一个民主国家，第一个总理是唐家湾的唐绍仪。珠海的年轻人不甘人后，为圆他们的强国梦，出洋留学，以“科学救国”归报国家。容闳第一个回国后即创办了中国第一座国立大学——“清华大学”。并在家乡创办“甄贤学校”造福乡梓。年轻的共和国体育事业蒸蒸日上，第一个世界冠军就是“甄贤学校”学生容国团。当我在梅溪古老的牌坊下漫步，白石筑成的牌坊风雨侵蚀经年，斑斑尽是岁月的痕迹。它汜录的是中国第一位驻外使臣，第一位百万富豪陈芳先生。这位老先生也是造福乡梓的传奇人物，他为家乡筑路建桥，广行善举，故得光绪皇褒掖，御笔题匾，赐建牌坊，旌扬其善。然而他的梦，也只福荫一乡。
在唐家湾，我去了“共乐园”，这个国民党的革命前辈，上能当总理，下能当县长。连毛泽东也号召共产党员要学习他那种“能上能下”的精神。的确“共乐园”并不豪华，但很清幽。与其说是一国之相的府邸，倒不如说是一位高士卜居之所。之前，我并未到过共乐园，但我曾写过它。因为要写广州第一位美术教育家，市立美术学校的创办者胡根天老先生的传汜《胡根天传》。岭南画派大师关山月为我题写了书名，足见是非写不可了。其中有胡根老到共乐园的情节。当时无缘到此，只得凭借胡根的日记，让想像如同飞马驰骋，竟也写得煞有介事。今日一观，竟也相差无几。只是小山上的亭子柱上的集句对联“百年树人十年树木；智者乐水仁者乐山”使我浮想连翩，百年树人，珠海的确英雄辈出，让百年前国人的强国梦付诸实现。我既乐于水，也乐于山。倒不是说我是什么智者仁者。智者仁者，满珠海城皆是。我爱凭着海滨礁石上的栏杆，远眺沧海潮生潮落，烟波无垠的浩茫，水天于蓝色中交融，舶影幢幢，远航万里，带着湛蓝色的憧憬湛蓝的梦；我也爱攀上峭岩，鸟瞰珠海域一片星河的夜景，这是一个全方位，跨越时空恢宏的梦……
为了这个梦，共产党人苏兆征参加广州起义，建立中国第一个红色公社，为此溅出一腔热血。这个梦今日已经实现，荫泽整个神州大地，而珠海与深圳一起成为第一个经济特区。珠海渔女在这个蓝色的梦里醒来，惊诧她是在梦里，还是梦就在她的峰边？当霞飞日出，波翻浪涌之际，她永远地捧着充满魔力的明珠，默默地祈求着美好的愿望。当太阳光使明珠灿然发光，她的愿望已经实现了。就在她的眼前，越过千里万里，洒遍神州大地。
雷电锻打的红土地
雷州，光听名字足以提聋震聩。广州人形容地方远，便道“有雷公咐远”。雷州的确远，距广州也有五六百公里。雷州打雷，广州的确听不见，真有雷公咐远！初到雷州半岛，我感到如上“大雄宝殿”谒临四大金刚的魔礼红。立于雷州土地，也给人这种威慑人心的赤色崇高美感。但神祗手挥琵琶，奏响的却是贯耳炸雷。这就是雷州半岛诸如风、水、旱、盗、虫……等十大灾之一的雷灾。雷打这中国大陆最南端土地，经久不衰竞赭如血染。我在前往雷州半岛的徐闻时，尘土飞扬，忽遇风雨大作，吉普车挡风玻璃雨刷刮下的水，就血淋淋也似。