原来在三国时期的蜀国，有一个气量宽宏的大臣，他就是蒋琬。蒋琬，字公淡，湖南湘乡人。他在年少的时候就因才能闻名一方。
刘备入蜀，任命他为县令。蒋琬十分委屈，觉得施展不了自己的才能，便终日酗酒，不理政事。有一次刘备出巡，正好发现蒋琬烂醉如泥，无法出来迎接。刘备不由得大怒，下令要处死蒋琬。幸好诸葛亮及时劝阻，他对刘备说：“蒋琬是做大事的，让他做一个小小县令实在是太屈才了。请求主公饶恕他，日后他定当奋力报国。”
刘备听了，就赦免了蒋琬。从此之后蒋琬工作勤勤恳恳，再也不借酒浇愁了。不久，刘备将他调至京师，升为尚书郎。等到刘备去世，诸葛亮就直接把蒋琬提上来当自己的副手。诸葛亮对蒋琬十分信任，并在自己率军出征时，将后方大事托付给蒋琬。
蒋琬一心想报答诸葛亮的恩德，加上自己确有非凡的治事才能，把后方政事处理得井井有条，果然不负诸葛亮的期望。诸葛亮非常满意，在临死前，推荐蒋琬做了自己的继承人，由此蒋琬开始主持朝政。
蒋琬虽然受到诸葛亮的极力推崇，但毕竟资历浅，加上诸葛亮功绩显著，难免会有人不服。朝中有个杨敏，平时高傲自大、目中无人，对蒋琬十分不服气。
有一次，几个官员在一起闲聊，说起了蒋琬。其中一个人说道：“蒋大人真是治国有方，大小政事都能处理得井井有条。难怪诸葛丞相那么器重他。”
另一个人附和道：“是呀！蒋大人确实是个不可多得的人才，不过也多亏诸葛丞相慧眼识人。若不是诸葛丞相以前极力劝阻先帝，蒋大人恐怕早就不在人世了。”
“诸葛丞相和蒋大人真是国家的栋梁呀！现在诸葛丞相仙逝了，蜀国就靠蒋大人来治理和兴旺了。”
这时，一直坐在角落，半天不说话的杨敏突然冒出一句：“谁能比得过诸葛丞相英明呢？我看这蒋大人，处理问题的能力也不过如此，哪能与诸葛丞相相提并论呢？”
众人听了，都觉得杨敏目中无人，太过自大了。
有一个与杨敏不和的人，悄悄地把这事告诉了蒋琬，并说：“这杨敏也太目中无人了，竟然敢诽谤蒋大人您。对这种人应该给予惩戒，以示大人您的威严。”
没想到蒋琬听了，不但没有生气，反而十分坦然地承认说：“论才能，论德行，我都与诸葛丞相相差甚远，杨敏说得一点儿都没错。”然后又对这个告密的人说：“大家在一起聊天，难免会议论别人。以后这些事情，就不要来报告我了。”这人不但没告成密，反而被委婉地批评了一通，觉得十分无趣。不过他并不认为蒋琬对杨敏的话是一点儿都没在意，只不过是为了在别人面前装大度，摆摆样子而已。
后来，杨敏不知做了什么错事，被捕下狱了。人们认为杨敏曾经得罪过蒋琬，这次是必死无疑了。可是令人意外的是，蒋琬一点儿都没有记仇，他秉公执法，并没有借机处死杨敏。
后来，这件事渐渐地传了出去，人们都说蒋琬是“宰相肚里好撑船”。
心得·启迪对待他人所犯的错误，要有宽容和豁达的心胸。就像诸葛亮对蒋琬，蒋琬对杨敏。也许，正是这种肚量和宽容，才能帮助自己成就大事。
学会谅解一个年轻的妈妈带着儿子要去拜访她的一个朋友。在公共汽车上，一个背着大包的青年挤进了车厢，妈妈被大包撞到了一边。
儿子关切地问：“妈妈，你没事吧？”同时，他非常生气地看了那个青年一眼，喊了一句：“太可恨了！”
几天以后，妈妈早早下了班，她骑着自行车来到学校，准备接儿子回家，结果发现儿子的手破了皮，血一滴滴往下流。妈妈心疼极了，赶快找来一些纱布，将他的伤口包好，然后就去问老师是怎么回事。老师也很纳闷，因为她既没有看到他来报告，也没有听到他哭。
妈妈不解地问：“为什么不告诉老师呢？”
他笑着说道：“妈妈，小朋友不是有意弄伤我的！为这事，他已经深感不安了，如果我再去告诉老师，他会更加自责的。”
妈妈听了非常高兴，摸着儿子的头说：“好孩子，你已经学会了谅解别人。”
在日常生活中，人与人之间难免会有一些磕磕碰碰。如果逮着别人无意间的过失不放，事情势必会越来越严重。而相互间的谅解则会化解人与人之间的一切矛盾，使得人们能够和睦相处。
心得·启迪在日常生活中，人与人之间难免会有一些磕磕碰碰。如果逮着别人无意间的过失不放，事情势必会越来越严重。而相互间的谅解则会化解人与人之间的一切矛盾，使得人们能够和睦相处。生活也会因此更加美好。
遗失的公文包一个富有却很吝啬的人不幸将自己装有50万元现金的公文包丢失了。他怎么找也找不见，着急得要命，于是只好报警，并声称谁要拾到公文包并交还给他，他将奖给这个人5万元现金。
不久，便有人将公文包送到警察局。富人见到自己的公文包失而复得，心中又生悔意，不想付酬金给拾到公文包的人。因此他便对警察谎称：“包内应有55万元现金，而现在只有50万了！”
警察见包外密码锁并没有被开启的现象，其他地方也没有被破坏的痕迹。便对失主说：“你真的确定你的包内是55万元现金？”
吝啬的富人毫不犹豫地答道：“的确是的。”
警察于是说道：“如此说来，这个包原来不是你的，因为这里面只有50万元。你还是先回去等消息吧。按照规定，如果6个月内，这个包无人认领的话，它就将归属于捡到它的那个人。”
心得·启迪失去了财富，还可以再拥有；一旦失去了诚信，便失去了一切。诚信是人际交往的纽带和基础。失去诚信的人很难拥有真正的朋友和真正的快乐，也很难获得成功。
人生需要原谅有个十几岁的男孩从家里偷了一笔钱离家出走了，父母找了几个月都没找到他。
在外面鬼混了半年后，这个孩子把钱全花光了，又冷又饿，这才想起家的好处。
犹豫了好久，他才给家里写信，信是这样写的：
亲爱的爸爸妈妈：
我知道我错了，只有出门在外，才能想起家的温暖。这些日子，我无时无刻不在想念你们。由于对你们怀着深深的内疚，我无颜见人，准备在某一个黑暗的夜晚回家。假如你们还肯原谅我，那么就请在门口为我挂起一盏灯笼吧！
你们的儿子信发出后，这个男孩就踏上了回家的旅程。
经过长途跋涉，他终于走到了村外的一道山梁后面。他躲在这儿吃了些干粮。等到夜色降临，他才悄悄爬上那道山梁。当他登上山含着眼泪往村里看的时候，不由得目瞪口呆——整个村庄都亮成了一片，所有人家的门口都挂着一个灯笼！
心得·启迪每个人都会犯各种各样大大小小的错误。这个时候，我们不应该指责犯错之人，而是应该给予应有的体谅，用一颗宽恕的心去接纳，用一颗火热的心去温暖，让他能够“知错能改，善莫大焉”。
淡交宋朝王谠的《唐语林》记载了这样一个故事：
有个叫崔枢的人去汴梁赶考，同一南方商人住在一起达半年之久，两人成了非常要好的朋友。后来，这位商人不幸得了重病，临终前对崔枢说：“看来，我的病是治不好了。按我们家乡的风俗，人死了要土葬，希望你能帮我这个忙。”崔枢答应了他的请求。
商人接着又说：“我有一颗宝珠，价值万贯，愿奉送给你。”崔枢怀着好奇的心理接受了宝珠。可事后他仔细一想，觉得不妥，怎么能够接受朋友这么贵重的礼物呢？商人死后，崔枢在安葬他时，不露声色地把宝珠也一同放进了棺材，葬入了坟墓。
一年后，商人的妻子从南方千里迢迢来寻夫，并追查宝珠的下落。官府派人逮捕了崔枢，他却坦坦荡荡、毫无惧色。他心平气和、胸有成竹地说：“如果他的墓没有被盗的话，宝珠一定还在棺材里。”于是，官府派人挖墓开棺，宝珠果然还在棺材里。由于崔枢的品质出类拔萃，官府极力地挽留他做幕僚，但他不肯。第二年，崔枢考中进士，后来出任主考官，一直享有清廉的美誉。
不难想象，假如崔枢带走了宝珠，商人的妻子又不知实情，告他“谋财害命”，恐怕他有口也难辩了。官府追查下去，他和商人的友谊就可能另当别论，史书中也就不会留下葬宝珠的美谈了。
与崔枢葬宝珠的故事相比，李勉葬黄金的故事也毫不逊色。
天宝年间，有一书生旅途中暂住宋州。当时李勉年轻贫苦，与这书生同住在一家旅店。然而不到十天，书生急病发作，很快就生命垂危了。书生临终前对李勉说：“我家住洪州，准备到京城去求职，可才到这里就病得不行了，这大概是天命吧！”随后，他拿出黄金百两，递给李勉，说：“我的仆从没人知道我带了这么多金子。先生为我办完后事，余下的金子就赠送给你了。”等到办完丧礼，李勉把剩下的黄金一同葬进墓中，一点儿也没留。
几年后，李勉在开封为官，那书生的弟弟沿路寻找书生的下落。到了宋州，得知当时是李勉主办的丧事，就专门到开封府拜访李勉，顺便打听黄金的下落。李勉请了假，到书生的墓地取出黄金，交给了书生的弟弟。
“君子淡如水，岁久情愈真。”这句话，是经得起时间考验的至理名言。
（蒋光宇）心得·启迪朋友之间物质上的往来，即使有些很贵重的礼物，有时也可以接受。但是，这种物质往来必须掌握好一定的度，如果超过了特定条件下的限度，就很可能播下祸患的种子。
盲人和跛子一天，上帝对一个盲人、一个跛子以及两个壮汉说：“你们沿着这条路一起出发，谁先把成功之门打开，他想要什么我都将满足他。”
两个壮汉看了看盲人和跛子，嘲讽道：“你们也配去打开成功之门，简直是天大的笑话。”
上帝一声令下，比赛正式开始了。
只见两个壮汉拔腿就跑，其速度之快，犹如风驰电掣。而盲人因为看不见，只能一步一步试探地前进。跛子虽然明确前方的目标，却也只能以缓慢的速度前行。
经历了无数坎坷磨难之后，盲人和跛子达成了一项协议：两个人取长补短，互帮互助共同达到终点。达成共识后，盲人背着跛子，成了跛子的腿，跛子给盲人指路，成了盲人的眼睛，就这样，他们一步步向成功的大门逼近。虽然壮汉在前面遥遥领先，但盲人和跛子始终坚持着前进的信念。
很快，两个壮汉临近了终点，盲人和跛子看来是没有希望了。
然而，就在这时，一个壮汉突然停了一下，狠狠地将另一个壮汉撞倒在地，自己又向前跑去。被推倒在地的壮汉迅速爬了起来，追上前者，一脚踢在对方的后腿上。终于，两人厮打起来，他们谁都不许对方先推开成功之门。
就在两个壮汉相互纠缠在一起的时候，两个影子正向他们的方向移动过来，不，应该是一个影子才对！尽管盲人和跛子最初的速度很慢，合作之后的速度仍相对缓慢，但他们还是赶上了两个壮汉。两个壮汉因为互相阻挠，都没有注意周围事物的变化。他们心中只有一个信念：不让对方前进一步。但他们却忽视了盲人和跛子的到来。
盲人和跛子因为互相帮助，慢慢地走到了最前面。
在成功之门的面前，盲人和跛子并没有相互抛弃，而是彼此示意了一下，共同推开了成功之门。当成功之门被开启之时，两个壮汉才悔不当初。
上帝微笑着说：“恭喜你们，你们成功了。现在，我将满足你们的愿望。”
盲人说：“我想看看这世界是怎么样的。”于是，他马上看见了光明。
跛子说：“我想灵活地跑跳。”于是，他扔掉拐杖可以自由地活动了。
上帝又问：“如果以后，你们再遇到类似的情况，你们将怎样做？”
盲人和跛子同时坚毅地回答：“如果对方摔倒了，我一定把他拉起来。只有互相帮助才能使我们走向成功。”
心得·启迪团结的力量非常大，每人都有自己的长处和短处，以己之长，补人之短，互相帮助，这才是与人交往的基本。
宽容有这样一位年轻人，他从农村考进大学，毕业分到县城一所高中当老师。可以说，他是一位非常懂得交朋友的人。
他有位嗜酒如命、有酒必喝、酒后必醉、醉后行为失控，常常闹得人家整夜难安的朋友。因为这个缺点，很多以前的朋友每当遇到他都躲得远远的。而只有这位老师，每次都能奉陪到底，并且尽力限制他酒后一切不合理行为，还能把他安全送回家中。
在他的朋友中，有个人性格极其暴躁，语言极其刁钻刻薄。常常在朋友相聚时，不知谁一句不经意的话，就会惹他大发雷霆，甚至推翻桌子摔碎茶杯；或者突然说出几句刁钻刻薄的语言，让一些人丢尽颜面，无地自容。后来，很多朋友也都对他“敬而远之”。只有这位老师还依然同他保持着良好的友谊。
有些人对他很不理解，甚至有人说：“能和那种人是好朋友，你身上也一定有那种人的个性因素。”但不管别人怎样理解，他总是说：“我们每个人都有自己的个性，每个人身上都有别人不喜欢的东西。但我们能成为朋友，那是因为我们身上都有我们各自喜欢的东西。何不多一点儿宽容！宽恕我们所不喜欢的，珍惜我们喜欢的……”
就因为他的宽容，他身边的朋友才会越来越多。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点儿风雨，多一点儿温暖和阳光。每当社会上有什么新机会，每当他个人有什么重大举动，这些朋友都会积极围拢来，有钱的出钱，有力的出力，有智谋的出谋划策，有社会活动能力的也积极伸出援手，以至于他的人生之路走得一帆风顺，他的生活五光十色。
心得·启迪我们每个人都不可能独立走完自己的人生之路。只要别人的个性不直接伤害我们，为什么不多一点儿宽容？宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点儿对别人的宽容，我们生命中就多了一点儿空间，多一个朋友，多一条路。
虔诚的教徒从前，有两位很虔诚、很要好的教徒。为了坚定的信仰，他们决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊，风尘仆仆地上路了。他们一路上历尽千辛万苦，但他俩发誓：达不到圣山朝拜的目的地，一定不回家。
两位教徒走啊走，两个多星期之后，他们在路上遇见一位年长的白发圣者。圣者看到他们如此虔诚，千里迢迢要前往圣山朝圣，就十分感动地告诉他们：“从这里距离圣山还有10天的路程，但是很遗憾，我在这十字路口就要和你们分手了。而在分手前，我要送给你们一个礼物！就是你们当中一个人先许愿，他的愿望一定马上实现；而第二个人，就可以得到那愿望的两倍！”
此时，其中一位教徒心里一想：“这太棒了，我已经知道我想要许什么愿，但我不要先讲，因为如果我先许愿，我就吃亏了，他就可以有双倍的礼物！这样不公平，不行！”而另外一位教徒也自己琢磨：“我怎么可以先讲，让我的朋友获得加倍的礼物呢？”于是，两位教徒就开始客气起来：“你先讲！”“你比较年长，你先许愿吧！”“不，应该你先许愿！”两位教徒彼此推来推去，客套地推辞一番后，两人就开始不耐烦起来，气氛也变了：“你干嘛！你先讲啊！”“为什么我先讲？我才不要呢！”
两人推到最后，其中一人生气了，大声说道：“喂，你真是个不识相、不知好歹的人啊，你再不许愿的话，我就把你的狗腿打断、把你掐死！”