《顺时养生》由海文琪著作，中国轻工业出版社出版。
在我研讨过的许多论述中医养生的书籍中，这本养生书是比较系统的，有理论且和天地人三才紧密结合的养生专著。凡事皆有巧合，轻工业出版社出版此类专著决非孤例，我的书柜中就有一套该出版社早在十年前就出版过的由张湖德、王毅夫主编的《黄帝内经》养生全书，分为四期，分别是情志养生、四时养生、经络养生和体质养生。其中的四时养生即和本书的顺时养生非常吻合。
此书用了一个“顺”字，极其精辟，道尽了中医养生的奥秘所在。人为万物之灵，天地造化，人再怎么有能耐，也逃不出天地阴阳、乾坤的命数，所以要顺应天地之变化，顺应四季之变化，顺应时辰之变化，顺应年龄之变化，甚至要顺应情志之变化，所谓顺天则昌，逆天则亡。这个“天”，我理解是大环境、大客观、大现实。
养生之道，源于周易，发于内经，长于武术，传承于道、佛、儒、禅诸家，很多人一读养生，就以为是道家所专长。据我考证，养生理论的发源是《易经》，儒、道均是从《易经》分流而下，自佛教传入中国后，此三派特长明显，儒家多为出世入俗，传文撰经，以教化民众，扶助帝王为重。佛家多为修身养性，练武强技。而道家则侧重于养生修炼。这又和历朝历代执政者重儒信佛抑道有关。执政者重之者，民众信之随之顺之；执政者轻抑者，则民众疑之弃之逆之。这是好理解的，于是道家诸派躲入深山冷谷，隐于云雾翠竹之中，潜心修炼，渐成体系。喜欢武术者大约都知道，武当派归属道家，而全真七子中的丘处机老先生，即为当时赫赫有名的养生家。想元朝时代，比他武术高者多了去了，但养生上的造诣，恐怕无出其右。二十多年前，我曾在旧书摊上淘到一本丘处机的养生专著，当时年轻气盛，不屑研读，后来也不知借给谁了，现在再要寻觅，只怕作登天想。前几年出差去海南，在一道观中寻得《清静经》，方知道教中不独有《道德经》，《清静经》乃道家和《道德经》齐名。细细读来，觉得道家仿佛才是真正传承了周易的正脉，其他诸家已经异化，或称为发扬光大了。但佛家思想的随时、随地、随性、随缘是养生的精义所在。
养生分为积极养生和被动养生，积极养生者多为医家、武术家，尤其是中医和习练内家拳者，八卦与太极中蕴含了许多的养生要义，如绵绵不断、意气相连，如势不可用尽、拳不可使尽。但更多的是被动的养生者，主要分为四类，一是多病者，二是年老者，三是官商二界再无发展者，四是前三类的混合者。
养生离不开天时地利，每个时辰对应人体的一条经脉，每条经脉又对应人体的具体腑脏，死记硬背较难，但从一个“顺”字着手，就会变得容易，抓住主要的重要的东西了。如：子午二个时辰，最好处于睡眠状态，使人休养生息，因为子时对胆经，胆主全身生发，子时又为阴转阳之时，太阴过渡到少阳；午时为心经，心为帝王之主，全身只有心脏最累，且午时又为太阳转为少阳之际，更要使心脏处于轻度工作状态。又如：根据每人的身体特点，要知道着重保养什么腑脏，像我属于先天不足，就更依赖于后天的脾胃，那就坚持早晚摩腹，以肚脐为中心，从小到大，顺逆时针，来它个各一百圈。如果是肺弱者，会引起肠道不良，那就在早上起床时作全身自我按摩，由于是双手手掌根按摩自己的胸腹，古代传下来的一套“床上八段锦”，即是从头到脚的自我按摩（如果再加上一条干毛巾浴背，那就更好，刺激打通背部的督脉和督脉两旁肺、心、肝、脾、胃等大俞穴）。第三个重要的时辰为清早起床后，来一杯温开水（养生家又称阴阳水，即一半开水，一半为冷水），再习练一遍“八段锦”。我自己体会是，“八段锦”通常说是一种气功，实际上是一种佛家修炼的易筋经的简化形式，如果能加上“霸王开弓”和“犀牛望月”二节，就更有功效。
说起四季养生（节气养生太难了！非有理论功底，加上有时间，有环境，有恒心者难以习练），无非从吃、穿、行、居几方面入手，是常人稍加习练就能做到的。
说吃
人，作为万物之灵，最大的优点是能吃，但最大的缺点也是能吃，所谓：病从口入。现在很多病，都是吃出来的，吃得太多、太油、太高（高脂、高蛋白、高糖）。看了养生书，才知道四季应该分别多吃什么，根据自身条件多吃什么。如春季养肝，多吃对肝脏有利的东西；夏季养心，可适当吃苦、凉之物；秋季养肺，则要选润肺驱燥之物；冬季养肾，要多吃温补肾脏的食品。如三高者，可在家中多用高度醋浸泡的生姜、黑木耳、鸡蛋，日常调理。当然最主要是改掉饮食中的三高摄入量，肺弱肠虚的可直接上药店购买现成的“念慈庵枇杷膏”之类的调补。冬季进补，多用温热之物，尤其许多人喜欢用膏方，膏方实际上男女皆宜，主要成分为阿胶、芝麻、冰糖，加上若干中药，调以黄酒熬制。但许多人怕吃后不消化、不吸收、发胖，其实是误解，膏方中必须加入陈皮，助其发散吸收。又要注意避免空腹取食。现在上班族，大多缺少时间，不妨用我的经验，去超市或药店，选购淮山药、芡实、薏米、茯岺，加上一些葛根（葛根又称野人参）、当归、熟地、芝麻之类，磨成粉，早晚用开水冲泡一小碗糊状服食。有养脾健胃之功效，说不定还有缓解、治疗痛风之可能。
说穿
无论春夏秋冬，穿衣最宜温、暖、干、燥；最忌冷、湿、露、闷。尤其是春夏秋三季，最忌露字，露肩、露膝、露腹（脐）、露腰，露肩引起肩周炎，露膝引发关节炎，露腹胃寒肠泻，痛经宫寒，露腰引起腰背酸胀，寒湿之气内敛。现在工作生活条件好了，空调电风扇多了，一时贪凉，终身受苦。
说行
行，即动与静，男女老少皆宜运动，但年龄不同，季节不同，应顺其自然。年上五十，皆宜缓、慢、轻、短，时逢冬季，切忌早上跑步，因为内部腑脏才“醒”，尚未进入正常运转，特别是毛细血管供血供氧不足，关节处于睡眠状态，此时运动强度太大、负荷太重，容易受伤，且难治愈（我在三年前冬天早上作起蹲时，关节受伤，至今未愈），以快步走、少出汗为宜。
说居
国人讲究居，讲究朝南、通风、采光、养眼、养心，但现在的居住有两大缺陷。第一，住房封闭。我观察有不少人家，大凡允许，最喜将前后阳台包裹封闭，一是扩展居住面积，二为减少灰尘，能不开门窗就不开，通风不足，阳光不足，阴气太重。第二，心理封闭。邻居之间，极少往来，鸡犬之声相闻，邻居不相往来。物质发达了，人心封闭了，全然没有了我们少年时的感觉。
实际上，一部养生学说，包含了丰富的知识和哲理，那种辩证的客观的唯物的观点，在养生学说中无处不在；那种普遍性与特殊性，对应和统一，矛盾的起、承、转、合无处不在。
知易行难，贵在持之以恒。