大家好，在这一节里我将为大家介绍《百战奇法》。《百战奇法》是我国古代分条论述战法的兵书。大约成书于北宋末，原作者已不可考。据明崇祯本《韬略世法》记载，该书为南宋末谢枋得编辑。
《百战奇法》现有明刻本存世，10卷，3万余字。它在《武经七书》等古代兵法的基础上，结合五代前的战例，着重论述了古代战争的原则和方法。它指出：“用兵之道，以计为首。”在制定用兵方略之前，应该充分了解和分析敌我双方的实际情况。只有在“计料已审”之后，出兵才有把握，才能够做到无往不胜。它认为：“凡兵家之法，要在应变。”在作战中要运用灵活的原则，因变制敌，根据不同的情况采取不同的作战方法。在有胜利把握时，要主动进攻，无胜利把握时，则应积极防御；在我强敌弱时，要分兵进攻敌人，敌强我弱时，“当合军以击之”；在敌人阵势还没有巩固时，要“先以兵急击之”，对于严阵以待的敌人，则应“候其阵久气衰起而击之”；对人多粮少、孤立无援的守城敌人，要缓慢攻击，对于人少粮多、等待强援的敌人，则应速战速决，等等。谢枋得强调采用各种巧妙手段迷惑敌人，让敌人“有破灭之势”，进而将其消灭。如“我强则示敌以弱，我弱则示敌以强”，“我欲远渡，示敌以近济，我欲近攻，则示敌以远击”，敌强则“卑辞厚礼，以骄其志”，敌众“则设虚形以分其势”，敌贪则“以利诱之”，敌人君臣和睦则“遣谍者以间之”，对于敌人的邻国则交之“以为己援”；在交战中，或“惊前掩后”，或“声东而击西”，“使敌人不知其所备”，以出奇制胜，等等。还强调有利地形、气候等自然条件对于战争的重要性，认为它们对于实现“以寡敌众，以弱胜强”具有重要的意义，提出“若有形势便利之处，宜争先据之”，山战“须居高阜”，谷战“必依附山谷”，水战“须居上风、上流”，泽战则应占据“环龟”（即四周低中间高的地方）。并且，针对不同的地形、气候条件，还应采取不同的作战方法：在丘陵山地对敌人骑兵作战，要使用步兵；在平原旷野对敌人步兵作战，要使用骑兵和战车；在干旱天气对占据草莽山林的敌人，要采用火攻；在风雪天气作战，则要乘敌不备，进行偷袭，等等。
《百战奇法》有哪些先进的军事思想？
《百战奇法》博大精深，蕴涵了先进的军事思想，大致可概括如下：
一、在对待战争的问题上，它认为战争的性质有正义和非正义之分，应提倡正义的战争，反对非正义的战争；提倡加强军备，常备不懈，反对穷兵黩武。另外它还十分注重人在战争中的作用，指出人是决定战争胜负的关键因素。
二、在关于治军的问题上，它认为应该通过平时的训练强化军队的素质，严格军纪，赏罚分明，同时注重对士卒的思想教育。
三、在关于具体战法的问题上，它认为应该充分利用有利地形和气候等自然条件，根据不同的自然条件和双方实际情况，采用不同的兵种对敌作战。此外还要善于迷惑敌人出奇不备制敌。
谢枋得是何许人？
谢枋得（1226—1289年），字君直，号叠山。江西信州（今上饶）弋阳人。南宋文学家，抗元将领。1256年，与文天祥同榜中进士，任抚州（今属江西）司户参军。1275年，被任命为江东提刑、江西招谕使，知信州，率兵抗元。宋亡后，流亡建阳，以卖卜教书维持生计。后被元朝当局发现，强迫他出来做官，被他拒绝。福建参政魏天祐便将他强制送往大都（今北京），谢枋得仍不从，绝食20多天，在悯忠寺（今法源寺）逝世。死后被葬在故乡弋阳玉亭龚之原。明景泰七年九月，谢枋得与文天祥同赐谥，文天祥赐“忠烈”，谢枋得赐“文节”。
谢枋得著有《诗传注疏》《易说》《十三卦取象》《批点陆宣公奏议》《文章轨范》等书，评点了《文章轨范》《檀弓解》《唐诗解》等书，编辑了兵法《百战奇法》。
大开眼界
《百战奇法》在我国兵学理论发展史上具有重要的影响和地位，自其成书以来，受到世人的一致好评。明弘治十七年（1504年）陕西布政使司左参政李赞，称赞该书是“极用兵之妙，在兵家视之，若无余策”；他认为：只要“握兵者平时能熟于心，若将有事而精神筹度之，及夫临敌，又能相机而应之以变通之术”，就可以“成凯奏之功”。明万历二十七年（1599年），骠骑将军王鸣鹤认为：该书“殊足以启发后人，而战道略备矣”。崇祯年间邹复认为：“以此书教战于昔人，用兵之妙思过半矣”，倘若“神明而善用之，虽以百战而百胜可也”。清咸丰年间满人麟桂认为是书“启发神智，或不无所补”，等等。