大家好，在这一节里，我将为大家介绍《孙膑兵法》。《孙膑兵法》承前启后，继往开来，既发扬了《孙子兵法》，又开创了新的军事理论，将军事思想提升到了一个新的境界，与《孙子兵法》一起被奉为“兵法圣典”。
《孙膑兵法》又称《齐孙子》，为我国战国时期著名的军事家孙膑所撰。《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇，图四卷”，但到东汉以后《孙膑兵法》就失传了。
1972年，从山东临沂银雀山西汉前期墓葬中出土了《孙膑兵法》残简364枚，11000余字，30篇，经整理编为上下两编。但因下编各篇没有提到孙子，学术界有人认为下编不是《孙膑兵法》。1985年银雀山汉墓竹简整理小组重新编订的《银雀山汉墓竹简（壹）·孙膑兵法》不再将下编视为孙膑的著作，并对上编15篇的文字进行变动，另外增加《五教法》一篇。
《孙膑兵法》残简的篇目和主要内容概述如下：
一、《擒庞涓》，通过记述孙膑在“围魏救赵”之战中大败魏军，俘获庞涓的事迹，阐述孙膑的避实击虚，“攻其必救”战略战术思想。
二、《见威王》，记述孙膑初见齐威王时，对自己的战争看法的陈述。
孙膑
三、《威王问》，通过记述孙膑与齐威王、田忌在用兵问题上的讨论，论述了在不同情况下的用兵原则和方法，并提出兵之急为“必攻不守”的主张。
四、《陈忌问垒》，通过田忌与孙膑的问答，介绍马陵之战的用兵情况。
五、《篡卒》，即《选卒》，对关系战争胜负的重要因素进行论述。
六、《月战》，讨论日、月、星辰在战争中的作用，提出“间于天地之间，莫贵于人”的观点。
七、《八阵》，主要阐述利用“八阵”作战的原则和方法，对如何选将也提出了自己的观点。
八、《地葆》，即对战争地形的分析。
九、《势备》，借用比喻，形象说明阵、势、变、权四方面对于军事的重要性。
十、《兵情》，着重介绍卒、将、主在战争中的作用，重视军队的凝聚力。
十一、《行篡》，主要阐述如何使士卒和民众在战争中尽力。
十二、《杀士》，仅残存两简，强调严明军纪，赏罚分明的重要性。
十三、《延气》，强调对军队士气的激励，并充分肯定军队士气的重要性。
十四、《官一》，主要阐述如何使用各种军事措施及阵法。
十五、《强兵》，通过齐威王与孙膑的问答，论述如何才能富国强兵。
另外，新增加的《五教法》主要围绕军队的训练问题进行论述。
《孙膑兵法》里有哪些先进的军事思想？
《孙膑兵法》继承《孙子》《吴子》等兵家思想，并在此基础上进一步发展，在军事理论方面取得了很高的成就，包含着丰富的军事思想，概括起来大致有以下几点：
一、“战胜而强立”，“乐兵者亡”的战争观。孙膑认为单单靠仁义和礼乐是不可能避免战争的，必须“举兵绳之”，“战胜而强立”，才能获得国家的生存。同时他反对“乐兵”好战，认为“乐兵”者必亡。
二、“以寡击众，以弱胜强”的战略思想。孙膑总结了以往以弱胜强的历史经验，从客观的角度指出寡可以胜众，弱可以胜强。
三、“批亢捣虚”，“必攻不守”的战术思想。孙膑主张在作战中“攻其无备，出其不意”，认为“批亢捣虚”，“必攻不守”是作战中最紧要的环节，必须提起重视。
四、“赏罚严明”，“篡贤取良”的治军思想。孙膑非常重视赏罚和将帅在战争中的作用，认为治军必须要赏罚分明，选取将帅必须要慎重仔细。
五、在军事哲理方面引入朴素唯物主义的观点，提出了诸如积疏、盈虚、众寡等矛盾对立的概念，并清楚地认识到它们之间的相互转化关系。
孙膑是何许人？
孙膑，生卒年代不详，字伯灵，齐国阿（今山东阳谷东北）人，战国时期著名的军事家、思想家，孙武后人。他曾与庞涓一起跟随鬼谷子学习兵法，后因庞涓在魏国当了将军，嫉妒孙膑才能，将孙膑骗到魏国，施以膑刑（即去膝盖骨）。孙膑几经周折终于逃离魏国，受到齐威王赏识，拜为军师。此后几年孙膑辅佐齐威王治理军队，终于在公元前353年的齐、魏桂陵之战中大破魏军，报了膑刑之仇。
孙膑著有《孙膑兵法》一书，对《孙子兵法》进行了完善和发展，与《孙子兵法》并称为“兵法圣典”，史书上也把他与孙武并称为“孙子”。
大开眼界
《孙膑兵法》的出土和整理出版具有重要的学术价值和史料价值，它肯定了《孙膑兵法》的存在，解决了历史上孙膑就是孙武，《孙膑兵法》就是《孙子兵法》的悬案，还补充了史书关于马陵、桂陵之战的记载，为我国历史增添了更为可信的军事资料。