大家好，在这一节里我将为大家介绍一下我国古代另一部军事名著《商君书》。《商君书》又名《商君》《商子》，是战国时期商鞅一派法家著作的汇编，里面涉及到许多军事方面的内容。
《商君书》是商鞅及其后学的著作合编，在战国时就已经成书。《汉书·艺文志》著录“《商君》二十九篇”，班固注曰：“名鞅，姬姓，卫后也，相秦孝公。”《隋书》《旧唐书》《新唐书》《宋史》或著录《商君书》，或著录《商子》，均为5卷。现存24篇。
《商君书》是法家的一部重要著作，主要记载了商鞅变法的指导理论和具体措施，反映了法家的政治思想，体现在《商君书》里就是革新变法、重农重战、重刑少赏、排斥儒术等4个思想。
革新变法思想是法家思想的精髓。商鞅提出“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”，“治世不一道，便国不必法古”等主张，积极推动变法。他向秦孝公建议，只有革新秦国才能强大起来，劝他不要害怕别人的非议，勇敢地进行改革。事实证明，在商鞅的改革下，秦国迅速富强，为将来统一天下奠定了商鞅基础。
重农重战思想是法家思想的重要内容。《商君书》中关于重农重战的论述最多，认为重农重战是治理国家的根本大计。商鞅提倡并鼓励人民多种粮食，甚至提出让人民拿剩余的粮食捐取官爵的观点。他还十分重视军队的建设，只有军队强大了，才能在乱世中保护好自己的国家，国家也才能有更好的发展。
重刑少赏思想也是法家的重要思想。重刑少赏即加重刑罚，减轻奖赏。商鞅认为加重刑罚，减轻赏赐，是君主爱护人民的一种表现，这样人民就会死心塌地为君主卖命。加重赏赐，减轻刑罚，是君主不爱护人民的一种表现，这样人民就会厌恶君主，不会为他卖命。
排斥儒术思想是法家思想的重要组成部分。法家认为“豪杰务学《诗》，随从外权，要靡事商贾，为技艺，皆以避农战。民以此为政，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也”，人民学习儒家的《诗》，最后会逃避农战，不利于国家的强大。
《商君书》里包含哪些军事思想？
《商君书》的大多数篇章都涉及到军事方面的内容，因此它里面包含着丰富的军事思想，概括起来大致有以下几点：
一、积极主张战争。它认为战国是一个相互征伐的时代，在这样一个特殊的时代，战争是合理的、必要的，对于国家的存在具有十分重要的意义。而一个国家为了强大，为了在诸侯中称霸，就必须进行必要的战争。
二、农战结合。它认为农业是战争的根本，因为农业生产不光可以为战争提供物质保障，而且人民从事农耕，会安土重居，就肯为保卫国家而战。只有农、战结合，国家才能真正富强起来。
三、重刑少赏，以法治军。通过刑罚和奖赏培养人民“乐战”的风气，使“民闻战而相贺也，起居饮食所歌谣者，战也”。
四、提出一些具体的战略、战术。主张明察敌情，灵活用兵。强调谨慎作战，反对轻易行动。重视士气在作战中的作用，主张激励士气。此外，还提出一些守城防御作战的原则和方法。
商鞅是何许人？
商鞅（公元前390—前338年），本姓公孙，名鞅，也称卫鞅。战国时期著名的政治家、军事家。
商鞅出身于卫国贵族，早年为魏相公孙痤的家臣，公元前361年入秦游说秦孝公，得到重用，被任命为左庶长，在秦国推行变法，不久升任大良造。商鞅的变法成功地使秦国迅速强大起来，为秦始皇的统一天下奠定了坚实的基础。后来商鞅因战功被封于商邑，因此他又称商君或商鞅。秦孝公死后，商鞅遭到贵族诬害，车裂而死。
大开眼界
《商君书》中虽然带有浓厚的军事思想，但是受时代和阶级的影响，它又有一定的局限性。它鼓吹战争，将战争抬高到一个前所未有的高度，认为战争能够压倒一切，解决一切问题，这显然是片面的。它提出“能胜强敌者，必先胜其民”的观点，反映了它与广大人民群众尖锐对立的阶级立场。因此，我们在阅读《商君书》时，要注意取其精华，去其糟粕，用科学的观点去看待它。