让我带领大家一起到岱庙去看一看吧。岱庙始建于汉代，旧时叫作泰山行宫，坐落于山东泰安市内。初建于汉，历代都对它修葺扩建过，占地160多亩。殿宇雄伟，内有秦汉石刻、汉柏、唐槐、宋代壁画等古迹。
我们先到岱庙的天贶（kuang）殿去看一看，它是岱庙的主体建筑，也是东岳大帝的神宫。大殿是重檐庑殿式，殿顶用黄琉璃瓦覆盖。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。殿里供奉着泰山神即东岳大帝，民间传说此神就是黄飞虎。《封神演义》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，命他总管天地人间的吉凶祸福。
岱庙
在天贶殿内有一幅名为《泰山神启跸回銮图》的壁画，此画有3米多高，62米长。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作停留意，“回銮”是返回之意。这幅图描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。画中人马千姿百态，造型生动逼真，是泰山人文景观之一绝。
我们再到铜亭去参观一下。铜亭坐落于庙内东北隅的台基上又名“金阙”。亭为铜铸件，仿木结构，重檐歇山式。明万历年间于岱顶碧霞祠内修建，称金殿。20世纪70年代迁入岱庙，为我国几座著名铜亭（北京颐和园宝云阁、武当山天柱峰顶金殿、昆明金殿）之一。
到了岱庙，如果不去看一下秦刻石就有点可惜了。秦刻石是泰山人文景观之二绝，又称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元前209年下诏书，由丞相李斯以小篆字体书刻制成的。小篆字体笔画简易，形体整齐秀美，相对于繁赘的大篆更为人们所喜爱。《泰山秦刻石》原在岱顶，后渐磨损。至清代移存山下岱庙，曾被盗而又追回。尚存完整者7个字：“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字：“斯昧死”，《泰山秦刻石》已成为稀世瑰宝。
你们知道“封禅大典”吗？
“封禅”是一种表示帝王受命于天下的典礼。早在春秋至战国时期就有了这种仪式，是当时齐、鲁的儒生为适应兼并争霸趋于统一的形式而提出的祭礼。他们认为泰山是世界上最高的山，人间的最高帝王应当到这座最高的山上去祭至高无上的上帝。封是祭天，禅是祭地。泰山封禅便赋予了帝王取得上天承认，证明自己是“天子”的神圣意义。第一个真正举行封禅大典的是秦始皇，他于公元前219年登泰山举行封禅大典，并立泰山碑作为纪念。
你们知道“重修泰岳庙记碑”吗？
宣和重修泰岳庙记碑是泰山最大的龟趺碑。立于宋徽宗宣和六年（1124年）。碑高9.25米，宽2.1米，厚0.7米，龟趺座高1.85米，长4.75米，为一巨石雕琢而成，重约20吨。翰林学士宇文粹中撰文，朝散大夫张漴奉敕书并篆额。文中记载宋时岱庙已有建筑“八百一十有三楹”。石碑背面为明万历十六年（1588年）山东巡抚李戴和巡按吴龙征题，田东作书的“万代瞻仰”四字，字径1.2米，为岱庙大字之冠。
大开眼界
黄飞虎是商朝的大臣，为打倒荒淫无度的暴君纣王，拯救老百姓，他亲自率领一千家将，和自己的二弟、三子、四友联合姜太公一起讨伐商纣王。由于顺应民心，他很快就得到群臣的支持和各地奴隶、平民的拥护。黄飞虎的起义军迅速壮大起来，一时声威大震，势不可挡，在牧野地方首战大捷。战斗至公元前11世纪，黄飞虎统帅三军攻入商朝国都朝歌（即今河南省商丘），纣王自杀，商朝灭亡。