典出：
《史记·高祖本纪》：然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。
经典今读：
“与天下同利”，是刘邦的臣下高起和王陵在回答刘邦的提问时说的。这句话字面意思是：利益与天下一致。但高起和王陵的真实意思不是这样，他们的意思是：刘邦对咱们这帮兄弟们挺照顾，有什么好处都能及时让兄弟们分享。所谓与天下同利，其实是与兄弟同利。
刘邦称帝后，有一天大宴群臣，高兴之余，抛出一个话题：“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”我赢得天下的原因是什么？项羽失掉天下的原因又是什么？这是一个大命题，一般人是没有这个智慧来回答的。高起和王陵，这两个在历史上并不着名的人物首先站出来给出了自己的理解。这两人也很有意思，他们首先说的不是恭维话，而是指出刘邦的缺点：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。”就是说刘邦不尊重人，人品上有些问题，而项羽有一颗仁爱之心。两相比较，似乎应该是项羽而非刘邦得到天下，但结果为什么相反呢？高起和王陵的分析很直接，说刘邦知道怎么论功行赏，会充分考虑众兄弟的利益，即“与天下同利”，兄弟们给他干活不会白干；而项羽则相反，嫉贤妒能，部下立了功，他舍不得封赏，“战胜而不予功，得地而不予人利”，谁还愿意替他卖命？所以项羽只能咽下失败的苦果。
高起和王陵的回答抓住了问题的要害，但过于实用主义，刘邦不能完全赞同，说：“公知其一，不知其二。”刘邦亮出了自己的答案，他认为成败的关键在于会不会用人。刘邦说，张良、萧何、韩信各有各的本事，能力超强，“皆人杰也”，都不是自己能比的，“吾能用之”，不仅刘邦能用这些人，这些人也愿意为刘邦所用，而项羽手下却没有这样的杰出人才，仅有一个范增算是准杰出人才，项羽却容他不下。用人上的差异导致了最后的结果，“此其所以为我擒也”。
慧眼看经典：
善于当领导的人其实很轻松，因为有能干的人替他干活。懂得这个道理并不意味着人人都能当好领导，因为善于用人是一门高难度学问，没有远见卓识和内心的修炼是难以做到的。