书城现实北京一页
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第1章

肖远志在一个慵懒的下午收到了黄茹娟的短信,短信的内容是要到北京来看他。

不得不说黄茹娟是个有心计的女人,之所以先发短信,一来是试探肖远志的态度,二来是怕肖远志不方便接打电话。

肖远志看了短信后莫名的有些激动,当然他很清楚这激动基本纯粹是来自性冲动,但性冲动也是冲动。对黄茹娟他谈不上喜欢,也谈不上不喜欢,但对黄茹娟那丰腴的胴体,他基本还是无法抗拒。

自从离开家乡小城芋州来首都工作两个多月肖远志算是当了两个多月的和尚。首都不同于芋州这座沿海小城,小城当年为了招商引资都专门搞了一条风情街的,名曰滨海三路,夜晚来临,华灯初上,灯火一片辉煌,一时成为各色男人间或个别女人的寻觅风流的佳处。当然,就是价格贵些。

不过也专门为**丝们准备了一条街,那条街灯火昏暗,一盏盏暧昧的低瓦数红色灯泡映照着贴着按摩足疗之类广告的窗户,据说只有红色灯泡才能办真事。

这条街在一个叫牛家庄子的城中村里,该村有铁路通过,一座铁路桥横跨村子,因而被称为牛家庄子桥洞,小城一班**丝吃罢烧烤如果说要去洞里,就是去这里玩耍的意思。

村里的沿街基本用来出租,东北、温州的姿色一般的南北美女汇集于此,虽然不及滨海三路繁盛,但因亲民的价格很是为进城务工人员,大学刚毕业的**丝之类解决了重大的生理问题,也颇受一些工薪阶层的青睐,据说小城基本无强奸案件发生,很是得力于开放搞活的娱乐政策。

首都就不行了,首都乃首善之地,自然不允许如小城那般放肆,肖远志来京适应好后便有些饱暖思****,尤其喝上点首都特产“牛二”(牛栏山二锅头)后生理和心理便蠢蠢欲动,很想在首都发泄一下,但在酒酣时借着酒胆问询了几家类似牛家庄子桥洞的所在,答复就是最多给打打飞机,靠,打飞机还用你们,老子基本是高射炮手,肖远志暗暗骂道。于是只好回到住处在洗澡时幻想着合租的那位女性自己手动解决一下。但这如同饭菜缺了盐的味道,颇为无味。后来通过QQ联系到一个个体执业的性工作者,对方自称三流模特兼演员,在京城混不容易,好久没接到演出通告了,便优惠大酬宾下海挣点快钱,还发来几张坦胸露乳的玉照,弄得肖远志不得不又去卫生间发泄一次,回到电脑旁后脑袋稍稍清醒,怕被人玩了仙人跳,又不好咨询同事,便不敢贸然下手。

这几日正踌躇是否去体验下三流模特兼演员的味道,黄茹娟的短信不啻于大旱逢甘霖,肖远志忙回了个短信:北京欢迎你。

第二天下午,黄茹娟便出现在了首都的火车站。当她随着人流来到出站口时一眼就发现了四处张望的肖远志,便喊了一声,肖远志循着喊声也看到了黄茹娟,于是两人一起出了车站,又摆脱了一路招揽住宿的大妈们来到定好的宾馆。

肖远志的住处是和一个湖南女子合租的,一处八九十年代的职工楼,两个房间,无客厅,一个仅能容身的卫生间和一个窄窄的厨房,天花板的墙皮偶尔还会掉落,但因为处在二环的黄金地段,租价很是不菲,但离肖远志上班的报社很近,肖远志为了上下班方便便选择此处,反正也就是晚上当个睡觉的地。

住了两个月,与湖南女除了交房租见过一次外就是有次晚上回来得晚遇到过一次,两人基本如参商,湖南女是昼伏夜出,肖远志是昼出夜伏,只是有时伏的晚些。对湖南女肖远志猜测过应该是夜场女,但气质却似一小资,好像还在学日语,肖远志对戴眼镜女人很拒绝,尤其看此女收他房租那副公事公办样子更觉无味,便彻底打消了艳遇的念头,于是虽然和一个女人同居一处两个月,却彼此如空气。

肖远志不想把黄茹娟带到租住房去,第一是太小,洗洗涮涮不便。二是不想让黄茹娟看到自己住的这么差。于是便早早在单位附近安排了个快捷宾馆,对黄茹娟说自己住单位宿舍,两人间,所以住外边比较方便。

其实单位确实有宿舍,但肖远志过惯了独自日子,才出来租房住。黄茹娟对这番安排很是满意,两人放下行李不顾一身汗便干柴烈火的来了一次。

肖远志发射完后,突然觉得黄茹娟的到来很是多余,因为以后的几天他要陪她在北京闲逛,肖远志有时真觉得自己是个独居动物,只有饥饿时才出来觅食。好像他等黄茹娟来就是为了满足一下自己的生理需求,而对黄茹娟这个很熟悉的肉体又缺乏持久的激情。

两人躺了一会,黄茹娟倒是意犹未尽,肖远志看看时间便道,起床洗洗吧,我请你去簋街吃饭去。

黄茹娟道,不是到北京都吃烤鸭的吗,大晚上的去什么鬼街,听着就挺吓人。

肖远志戴上眼镜,拍了拍她肥硕的臀部道,傻蛋,不是妖魔鬼怪的鬼街,是专门吃饭的一条街,跟你说不清,去了你就知道了,好吃的多着呢。

黄茹娟反身抱住肖远志道,我光吃你就饱了。肖远志对这个光滑丰腴的****还是有条件反射的,于是只好摘下眼镜,两人又来了次床上运动。然后洗澡穿衣打车来到簋街。

路上黄茹娟问肖远志为啥叫鬼街,是不是就像芋州的“杀人街”。芋州是有条杀人街的,算是美食一条街,很多人都认为那里面价格吓人,所以才叫杀人街。实则里面所有饭店价格亲民,很是实惠,肖远志是知道其名并非来源于此,正想解释一下,簋街路口便到了,两人下了车,只见一只巨大的簋矗立在街口,上面“簋街”两字很是清楚。

黄茹娟道,这个大鼎好大,是不是咱那边黑陶做的。芋州盛产黑陶。

肖远志没好气道,到了北京还老想着芋州,干脆快回去吧,这个叫“簋”不是鼎,簋街的簋就是这个东西。

黄茹娟有些脸红,道,北京真是首都,吃个饭也这么大学问,那以后是不是办事时也要先点上香搞个仪式再下手?

肖远志想起自己刚才那般急三火四样子便有些讪讪,就说,废话,古都嘛讲的就是文化,你知道为什么叫簋街不叫神街?就是因为这簋是古代吃饭的东西,类似于我们现在的碗,商朝到春秋战国吃东西就用这个。而且据说簋常以偶数出现,鼎是奇数出现,如四簋与五鼎相配,六簋与七鼎相配。还据说天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。今晚咱俩搞个士的标准吧。

黄茹娟笑道,吃个饭你用啥标准不好,非用这个让人反胃的词,不过这里真热闹。