书城传记一代圣贤——杜甫
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第56章 勇于面对苦难的人生意志

杜甫的精神,一直都洋溢着一种巨人的情怀。在困苦面前,他具有巨人一样的意志力;在事业上,他具有非凡的创造才华;在抱负上,他具有“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大志向;在对待人民的感情上,他具有伟人一样的怜悯与热爱之情。总之,杜甫的一生,在事业、情怀、精神、道德等方面表现出的是一种巨人的力量。正是这种高尚而卓越的精神力量的驱使,使杜甫的诗歌取得了巨大成就。他重视诗的艺术功力,深具苦吟精神,在诗歌中广泛采用俗语,他的抒情诗歌形象具体,融情于景,情景交融,特别是他现实主义的创作精神和那些即事名篇,把现实主义推向了一个新的阶段,直接开导了中唐时期以白居易为首的新乐府运动。杜甫还运用了当时所有的诗体,充分发挥了各种诗体的功能,为各种诗体树立了榜样。

杜甫勇于面对苦难,主要表现在一是在事业和人生道路上面对苦难的坚毅的忍耐精神;二是具有批判腐朽势力的执著的奋争精神;三是具有对真理的锲而不舍的求索精神。

杜甫一生所经历的苦难、凶险与磨难可谓无穷尽矣。困居长安十载,在干谒权贵中屈辱地生活,饱尝艰辛,用他自己的诗歌是“朝扣富儿门,暮随肥马尘”。后来在安史之乱中被叛军虏获,但他“数尝寇乱,挺节无所污”。后来逃到肃宗那里,又不幸在为房琯辩护中丢掉了乌纱帽,险些被肃宗处以极刑。经历了宦海沉浮的杜甫,从长安出来,漂泊秦州,漂泊陇右、成都、夔州,漂泊荆湘,在长沙时又尝寇乱,逃往衡阳,直到最后在湘江上的小舟中贫病去世,一生都在磨难之中。杜甫一生虽然苦难接踵而至,压得他甚至没有喘息的机会,但是杜甫对待苦难并没有逃避,而是积极地面对。在他长期受贬谪、压制和漂泊流离的苦难生活里,杜甫并没有失去对人生的信心和战胜苦难的勇气,他始终保持着奋发向上的精神,始终向往着能有所为。杜甫在不同时期的许多诗歌中,都表现了这种面对苦难的百折不挠、自强不息的精神。如他一次次地搬迁流离,渴望找到一种解决生存和发挥才能的途径,就是一种勇于挑战苦难的方式。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。李白面对苦难选择愤而出走的方式,也与杜甫是相类似的。

杜甫一生有很多诗反映个人生活的不幸遭遇,这些诗歌真实地记录了他的苦难,同时也透露出他勇于面对苦难的人生意志。如在长安困居十年中,作《投简成华两县诸子》诗,其中有:“长安苦寒谁独悲?杜陵野老骨欲折……君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血”之语,把自己在长安时的饥寒交迫,悲苦感天动地的情状刻画出来。又如在《登高》一诗中,杜甫将自己的不幸表现得更加真实,更让人潸然泪下。“万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”这首悲歌中,杜甫将自己的苦难与悲愤都抒发到了极限。但这种苦难的悲哀,心胸阔大,非消沉萎靡之语,恰恰是表达了一种“拔山扛鼎”式的沉痛而悲壮的力量,诗歌本身就表达了他面对苦难的坚强不屈。

杜甫面对腐朽的封建势力,面对藩镇割据、军阀混战、统治者的荒淫腐朽,给予了有力的抨击与揭露。他的一生始终都没有停止过对这些腐朽势力的批判。他之所以具有如此顽强的斗士精神,关键在于杜甫具有一种勇于面对苦难的精神。他不怕统治者的打击与压制,他相信通过他的努力,定能改造这个社会,使社会走向公平、合理、文明与进步。他相信通过不懈的努力,定能够实现自己“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向。于是,他始终没有停止关注社会现实,始终没有停止对社会的腐朽制度进行揭露。他这样做尽管付出了沉重的代价,但他以自己不朽的诗歌创作为实现社会的公正与合理不断地呼唤。这种执著的奋争精神是相当难能可贵的。在杜甫的一生中,在不同的时期,杜甫始终充满斗士的激情,这种激情使他不屈服于现实,虽屡受打击仍然不向现实低头,始终高昂着一颗斗士的头颅。这种面对苦难的精神是一种“知死而后勇”的精神,是像屈原面对苦难与打击时“虽九死其犹未悔”的精神再现。

杜甫一生创作了两千多首诗歌,这样巨大的诗歌创作量,绝大多数是在他短短的二十多年的时间内完成的。而这二十多年的时间,也是他人生最为辛酸,命运最为悲惨的时期。这样艰难的条件下,他仍然创作了数量如此巨大的不朽诗歌,不但表明杜甫具有勤奋的创作精神,而且也表明他勇于面对苦难。如果没有这样踏实、勤奋、勇敢和从容不迫地面对苦难的精神,是无论如何也不可能在乱世之中写出如此多的杰作的。

这些数量巨大的不朽的诗歌创作,也反映了杜甫对真理追求与探索的艰辛脚印。对真理的探求是以人生的苦难为代价的。从这些不朽的诗歌里可以看出,他的思想是在不断地发展与进步的。他一次次超越着自我的局限,完善着自己的思想,使之向着接近人民、关怀百姓的道路前进。这是他对真理的探索的正确选择。而最后走向人民,正是他对真理的锲而不舍的求索精神的结果。

一个人对待苦难的方式,是很可以考验他的品质、个性的。一个真正拥有高尚品德、伟大抱负和行动力的人,不会惧怕苦难,勇于挑战苦难,用生存的智慧去越过苦难,达到光明的彼岸。这是一种勇者的豪迈的气质。古代许多伟大人物,都以苦为乐,把苦难看成上天在磨练自己,是天意造就自己成为一代英才。他们笑看风云,以一种坦然的态度来承接苦难,往往能够成就大事业。

杜甫面对苦难,虽然悲愤,但也表现出了战胜苦难的豪迈气质。苦难丰富了杜甫人生的阅历,这种苦难的阅历使他获得了许多非凡的体验,获得很多非常人的感悟,因而能够使他更加深刻地看到世界的真实面目,使他在对真理的求索中加速了前进与开拓的步伐。当然也能够更加深刻地揭露这个世界的矛盾,批判这个世界。

像杜甫这样经历复杂的诗人,历史上不多。特别的苦难使杜甫养成了一种处变不惊,严谨而勤于思索的个性,也使他变得顽强,勤奋而不屈。个人的苦难也使杜甫加深了忧国忧民的思想,使他无论漂泊何处,心里始终装着整个国家与民族,心里始终承载着天下百姓的苦难命运。苦难使杜甫有一种深沉的忧国忧民的情怀,并且使这种情怀更加浓烈,如储存多年的老酒一样久而弥香。

杜甫的一生,经历的坎坷岁月可谓无穷尽矣,古今之文人恐怕难有超越。然而这些磨难他都度过了,而且在磨难中有了一番惊天动地的作为,这与他勇于面对苦难的精神是分不开的。