书城公版宋元学案
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第307章 北山四先生学案(黄氏原本、全氏修定)(10)

泰不华,字兼善,以父为台州录事,遂居于台。家贫,好读书,周仁荣养而教之。年十七,江浙乡试第一。明年,对策大廷,赐进士及第,授集贤修撰,累官至礼部侍郎。至正元年,除绍兴总管。召入史馆,与修三史,升礼部尚书,出为台州路达鲁花赤。方国珍作乱,死之,追赠江浙行省平章政事,封魏公,谥忠介。

紫岩讲友

隐君朱鞠隐先生嗣寿

朱嗣寿,字得仁,一字鞠隐,本台之临海人,徙仙居。台学自鲁斋而后,生徒甚众。先生少以文雄于曹,既而然曰:「学不为己,虽多无益也。」乃益从事于性命之旨,一切文词必根柢于理。紫岩周先生润祖,鲁斋之嫡传也,少与同舍,至是相见论学,敛衽服曰:「高见层出,吾弗如也。」长潭陶凯以师礼严事之。尝言:「世俗为学,不过资讲说,助占毕,求其躬行之实,无有也。」故力修门内之行。泰不华欲荐于朝,先生谢曰:「禄以逮亲为荣,亲已殁矣,不愿仕。」泰不华重违其意而止。晚治别业曰东园,莳菊甚盛,学者不呼其姓,但称为鞠隐先生。(补。)

凝熙门人

知州吴德基先生履

吴履,字德基,兰溪人。受学于闻人梦吉。为文以迁、固为法。起家南康丞,迁知安化、潍州,以循吏称。

文宪宋潜溪先生濂(附子璲。)

宋濂,字景濂,世居金华之潜溪,至先生始迁浦江之青萝山。先生少读书,日记二千余言。尝从闻人梦吉受《春秋》。继从柳贯、黄溍、吴莱学古文词。年二十五明道,著书义门郑氏之东明山,名震朝野。元至正中,有荐为翰林编修,辞不赴。明初定鼎金陵,遣使奉书币聘为江南等处儒学提举。召授皇太子经筵、起居注,总修《元史》,升翰林学士。议封功臣勋爵,迁国子司业,三转为翰林侍讲学士,总修大明日历,拜翰林学士承旨、嘉议大夫、知制诰,兼修国史,兼太子赞善大夫,宠遇隆渥,启沃宏多。既而念其开国文臣之首,侍从十有九年,制度典章,灿然大备,诏以年老致政还家。以长孙慎坐法,举家迁谪茂州,至夔门得疾,不食者三旬,书《观化帖》,端坐而逝,年七十有二。正统中,赐谥文宪。先生博极群书,孜孜圣学,道德文章,师表当世,敷昭皇猷,赞翊治化,名寰宇,文传外夷,而循循然谦抑下士,接引后进。所著有《潜溪集》、《翰苑集》、《芝园集》、《萝山集》、《龙门子》、《浦阳人物记》,合一百四十余卷。子璲,字仲珩,以书法擅名当世,朝野称之。(参《金华贤达传》。)

百家谨案:金华之学,自白云一辈而下,多流而为文人。夫文与道不相离,文显而道薄耳,虽然,道之不亡也,犹幸有斯。

谢山《宋文宪公画像记》曰:「文宪之学,受之其乡黄文献公、柳文肃公、渊颖先生吴莱、凝熙先生闻人梦吉四家之学,并出于北山、鲁斋、仁山、白云之递传,上溯勉斋,以为徽公世嫡。予尝谓:「婺中之学,至白云而所求于道者,疑若稍浅,渐流于章句训诂,未有深造自得之语,视仁山远逊之,婺中学统之一变也。义乌诸公师之,遂成文章之士,则再变也。至公而渐流于佞佛者流,则三变也。犹幸方文正公为公高弟,一振而有光于西河,几几乎可以复振徽公之绪,惜其以凶终,未见其止,而并不得其传。虽然,吾读文献、文肃、渊颖及公之文,爱其雅驯不佻,粹然有儒者气象,此则究其所得于经苑之坠言,不可诬也。词章虽君子之余事,然而心气由之以传,虽欲粉饰而卒不可得。公以开国巨公,首倡有明三百年锺吕之音,故尤有苍浑肃穆之神,旁魄于行墨之间,其一代之元化,所以鼓吹休明者与!」

唐先生以仁

唐以仁,金华人。从闻人梦吉学,梦吉奇之,妻以女。元末,奉梦吉避地永康魁山下,因家焉。(补。)

两峰门人

长史朱白云先生右(附师李五峰。)

朱右,字伯贤,(云濠案:《儒林录》作序贤。)临江人,程门高弟光庭之后。学于陈两峰,又尝受文法于李五峰。明初,征赴史局,累官至晋府右长史。所著有《白云稿》、《春秋类编》、《三史钩元》、《泰汉文衡》、《深衣考误》、《历代统纪要览》、《元史补遗》。先生在明初与潜溪、子充辈皆朱门之世嫡,然渐趋于文章,而心得则似少减矣。

匪石门人

左丞王先生守诚(别见《草庐学案》。)

柏轩门人

邢先生沂(附子旭。)

邢沂,(云濠案:黄氏补本作邢祈。)金华人也。从范纯孝祖干游,以词翰知名。子旭,字景旸,学于家庭。登永乐二年进士,累官河南参政。适岁旱涝,修举荒政,民赖以安。奏免二程子孙徭役,赐田土。正统初,升四川布政,革弊去奸,抚养军民,恩威并着。土司王永寿,董敏失和,治兵交攻,朝廷遣师讨之,景旸身诣其寨,谕以祸福,皆释甲待罪,请遣子入质,进马谢恩。寻致仕卒,蜀人追思惠政,立碑成都三公庙祀之。所著有《退省集》。

隐君汪先生与立

汪与立,字师道,金华人也。(云濠案:一作兰溪人。)受业于范祖干。其德行与何寿朋齐名,而文学稍优。尝谓「学者当视古人为不足,毋视今人为有余」,人以为名言。隐居教授,不求闻达,优游林泉,以高寿终。

南阳门人

隐君何归全先生寿朋

何寿朋,字德龄,金华人也。(云濠案:一作兰溪人。)学于叶仪。守道安贫,不肯干人。明洪武中,举孝廉。父殁,以所居易地而葬。学者称为归全先生。(补。)

祭酒许先生元

教授许先生亨(并见《白云家学》。)

栗斋家学

教授苏先生伯衡

苏伯衡,字平仲,金华人。父友龙,受业许白云之门。先生警敏绝伦,博洽群籍,为古文有声。元末贡于乡。明太祖置礼贤馆,先生与焉。岁丙午用为国子学录,迁学正。被荐,召见,擢翰林编修。力辞,乞省觐归。洪武十年,学士宋潜溪濂致仕,太祖问谁可代者,濂对曰:「伯衡,臣乡人,学博行修,文辞蔚赡有法。」太祖即征之,入见,复以疾辞,赐衣钞而还。二十一年聘主会试,事竣复辞还。寻为处州教授,坐表笺误,下吏死。

静学家学

侍郎李先生希明

李希明,字浚文,白云高弟唐之子也。承其父之学。洪武初,以荐举。累官监察御史,出为江西参政。陈友谅余孽尚蠢动,朝议出师剿之,先生以为不若招抚,从之。仕终刑部侍郎。(补。)

正节门人

县尹沈先生梦麟

沈梦麟,字符昭,归安人。少有诗名。元时以乙科授婺州学正,迁武康尹,以疾辞。洪武间,五主文衡于闽、浙。年九十三卒。着有《花溪集》。(参《弘治湖州志》。)

黄先生彝

黄彝。

隐君郑先生忠

郑忠,字原凯,嘉兴人。闭门读书,无间寒暑。从卫富益讲《易》。一夕,梦吞北斗,自是时名大着。志在恬淡,雅好泉石,终元世,高蹈不仕。(参《浙江通志》。)

若晦家学

学正蒋先生允升(别见《沧洲诸儒学案》。)

方李门人

学正蒋先生允升(别见《沧洲诸儒学案》。)

九灵门人

处士李先生孝谦(父仕开。)

李先生悌谦(合传。)

李先生忠谦(合传。)

李孝谦,鄞县人。父仕开。操履方正,当元季,四方绎骚,闭门不妄交,惟善武林杨彝、台州陆德旸、金华戴良、永嘉高明、慈溪胡舜咨,令子弟受学焉。先生及弟悌谦、忠谦皆孝友嗜学,亲瘵,各求医药,迭侍床下,亲食后食,不食,终弗御匕箸。及明永乐中,诏天下纂修图志,太守汪馗起先生总修郡乘,书成而卒。(参《宁波府志》。)

谢山《跋四明文献录题词》曰:「处士读书,历尝受业于胡舜咨、戴九灵、杨彦常、吴主一、揭伯防,远有端绪。其生平所著,尚有《经书问难》、《通鉴考证》、《许心百忍箴注》、《急就章解》、《长律英华》、《中林集》,而今不可得见矣。是录之后,又别有《四明名贤记》,今亦不可得。」

唐先生辕(别见《慈湖学案》。)

蛟峰续传

员外方愚泉先生道叡(别见《慈湖学案》。)

鞠隐门人

尚书陶耐久先生凯

陶凯,字中立,乐清人。洪武中,荐举授翰林应奉,历官国子祭酒。自称耐久道人。先生应聘而起,时国家稽古礼文,事多先生裁定。诏令封册歌颂时命,先生文章遂盛传于世。(参《姓谱》。)

(梓材谨案:《台州府治》以先生为临海人,官至礼部尚书,赠太子少保,以旌其忠。)

潜溪门人(朱、刘七传。)

文正方正学先生孝孺(详见《明儒学案》。)

唐氏家学

唐委顺先生光祖

唐光祖,字仲暹,金华人,以仁子。先生承其家传,授徒讲学,以师道自任。所著有《委顺夫集》。(修。)

委顺门人(朱、刘八传。)

胡先生仕宁

胡仕宁,字囗囗,永康人也。受业于唐仲暹,有高节。(补。)