上书
【上书秦始皇一首】
李斯《史记》曰:李斯者,楚上蔡人也。西说秦,秦拜斯为客卿。会韩使郑国来间秦,以作溉渠。已而觉,秦室大臣皆言秦王曰:诸侯人来秦者,只为其主游间秦耳,请一切逐客。李斯议亦在逐中。斯乃上书,秦王乃除逐客之令,复李斯官,始皇帝以斯为丞相。后二世具斯五刑,论腰斩咸阳市。
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余於戎,《史记》曰:戎王使由余於秦,秦后归由余,缪公又使人间要由余,遂去降秦。缪公以客礼礼之。东得百里奚於宛,《史记》曰:晋献公以百里奚为秦穆公夫人媵於秦。百里奚亡秦走宛,楚之鄙人执之,缪公闻百里奚,欲重赎之,恐楚子不许,以五羖羊皮赎之,楚人许,与之。缪公与议国事,大悦,授之国政。迎蹇叔於宋,《史记》曰:百里奚谓缪公曰:臣不及臣友蹇叔,贤,而世莫知。缪公使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。来邳豹、公孙支於晋。《左氏传》曰:晋郄芮丕郑丕豹奔秦。又曰:秦伯谓公孙支曰:夷吾其定乎?对曰:今其言多忌克,难哉!杜预曰:公孙支,秦大夫子桑也。此五子者,不产於秦,穆公用之,并国三十,遂霸西戎。《史记》曰:秦用由余谋,伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富彊,百姓乐用,诸侯亲服,《史记》曰:献公卒,子孝公立。又曰:卫鞅西入秦,说孝公变法修刑,内务耕稼,外励战死之士。赏罚三年,百姓便之,天子致胙,诸侯毕贺也。获楚魏之师,举地千里,至今治彊。《史记》曰:卫鞅将兵围魏安邑,降之。又曰:卫鞅击魏公子邛,封鞅为列侯,号商君。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,《史记》曰:孝公卒,子惠文君立。又曰:惠文君八年,张仪复相秦,攻韩宜阳,降之云。孝王十年,纳魏上郡。张仪伐蜀,灭之,又攻楚汉中,取地六百里,置汉中郡。《史记》云:孝王纳上郡,此云惠王,疑此误也。又曰:武王立,张仪死。武王谓甘茂曰:寡人欲通车三川,窥周室,使甘茂伐宜阳,拔之。然通三川是武王,张仪已死,此云惠王用张仪之计拔三川,疑此误也。三川,韩界也。宜阳,韩邑也。包九夷,制鄢郢,九夷,属楚夷也。鄢郢,楚二县也。盖秦令人据之也。东据成皋之险,割膏腴之壤,成皋,县名。周之东境。遂散六国之从,六国,韩、魏、燕、赵、齐、楚也。《汉书·音义》,文颖曰:关东为从。使之西面事秦,功施到今。《史记》曰:惠王卒,韩、魏、齐、楚皆宾从。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,《史记》曰:孝王卒,立异母弟为昭襄王。又曰:穰侯魏冉者,秦昭王母宣太后之弟。太后二弟,其异父长弟曰穰侯,姓魏氏,名冉。同父弟曰芋戎,为华阳君。魏冉为相国,范雎说秦昭王,言穰侯权重诸侯,昭王乃免相国,逐华阳君关外。彊公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。《春秋保乾图》曰:光闿害,蚕食天下。高诱《淮南子注》曰:蚕食无馀也。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负於秦哉!负,犹累也。向使四君却客而弗纳,疏士而弗用,是使国无富利之实,而秦无彊大之名也。
今陛下致昆山之玉,有和随之宝,《新序》,固桑对晋平公曰:夫剑产於越,珠产於江南,玉产於昆山,此三宝皆无足而致。《墨子》曰:和氏之璧,随侯之珠。垂明月之珠,服太阿之剑,《越绝书》曰:楚王召欧冶子干将作铁剑二枚,二曰太阿。乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鳝之鼓。孙卿曰:纤离蒲梢,皆马名。郑玄《礼记注》曰:鳝皮可以冒鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下悦之,何也?必秦国之所生然后可,则夜光之璧,不饰朝廷,犀象之器,不为玩好;而赵卫之女,不充后庭;骏良駃騠,不实外厩;《周书》曰:正北以駃騠为献。《广雅》曰:駃,马属。江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,下陈,犹后列也。《晏子》曰:有二女,愿得入身於下陈。娱心意,悦耳目者,必出於秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰,不进於前,言以宛珠饰簪,以玑傅珥也。《说文》曰:珥,瑱也。徐广曰:齐之东阿县,缯帛所出者也。此解阿义与子虚不同,各依其说而留之。旧注既少不足,称臣以别之。他皆类此。而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立於侧也。随俗雅化,谓闲雅变化,而能随俗也。
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。《说文》曰:瓮,汲瓶也,《说文》曰:缶,瓦器,秦鼓之以节乐。郑、卫、桑间,韶、虞、武象者,异国之乐也。《礼记》曰:郑卫之音,乱世之音也。又曰:桑间濮上,亡国之音也。《乐动声仪》曰:舜乐曰箫韶。又曰:周乐伐时曰武象。宋均曰:武象,象伐时用干戈。徐广曰:韶一作昭。今弃叩缶击瓮而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,適观而已矣。高诱《吕氏春秋注》曰:適,中適也。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色乐珠玉;而所轻者,在乎民人也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵彊者则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不泽细流,故能就其深;《管子》曰:海不辞水,故成其大;山不辞土石,故能成其高。王者不却众庶,故能明其德。《文子》曰:圣人不让负薪之言,以广其名。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福。此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,郭象《庄子注》曰:资者,给赍之谓。却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。《战国策》范雎说秦王曰:此所谓藉贼兵而赍盗食者也。《说文》曰:赍,持遗也。夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚,而外树怨诸侯,求国无危,不可得也。
【上书吴王一首】
邹阳《汉书》曰:邹阳,齐人也。阳事吴王濞,王以太子事,阴有邪谋,阳奏书谏,为其事尚隐,恶不指斥言,故先引秦为喻。因道胡越、齐、赵之难,然后乃致其意。
臣闻秦倚曲台之宫,应劭曰:始皇帝所治处也,若汉家未央宫也。《三辅黄图》曰:未央有曲台殿。悬衡天下,如淳曰:衡,犹称之衡也。言其悬法度於其上。申子曰:君必有明法正义,若权衡以称轻重,所以一群臣也。画地而人不犯,兵加胡越;至其晚节末路,张耳、陈胜连从兵之据,以叩函谷,咸阳遂危。《史记》曰:陈胜,字涉,阳城人也。胜为王,号为张楚,西击秦。又曰:张耳,大梁人也。陈胜起蕲,以耳为校尉。《广雅》曰:据,引也。言相引以为援也。何则?列郡不相亲,万室不相救也。今胡数涉北河之外,《史记》曰:秦惠王游至北河。徐广曰:戎地之河上也。上覆飞鸟,下不见伏兔,苏林曰:覆,尽也。言胡上射飞鸟,下尽地之伏兔。斗城不休,救兵不至,死者相随,辇车相属,转粟流输,千里不绝。郑玄《礼记注》曰:流,犹行也。何则?彊赵责於河间,应劭曰:赵幽王为吕后所幽死,文帝立其长子遂为赵王,取赵之河间。立弟辟彊为河间王。至子哀王无嗣,国除,遂欲复还得河间也。六齐望於惠后孟康曰:高后割济南郡,为吕王台奉邑。又割琅邪郡,封营陵侯刘泽为琅邪王。文帝乃立悼惠王六子为王,言六齐不保今日之恩,而追怨惠帝与吕后。《汉书》曰:文帝闵济北逆乱自灭,尽封悼惠王诸子为列侯。后齐文王薨,无子,於是分齐为六,将闾为齐王,惠为济北王,贤为淄川王,雄渠为胶东王,邛为胶西王,辟光为济南王也。城阳顾於卢博,孟康曰:城阳王喜也。喜父章,与弟兴居讨诸吕有功,本当尽以赵地王章,梁地王兴居。文帝闻其欲立齐王,更以二郡王之,章失职,岁馀薨,兴居诛死。卢博,济北王治处,喜故顾念而怨也。二郡谓城阳章所封,济北兴居所封,兴居诛死,故喜顾念而恨也。泰山郡有博县济北县。三淮南之心思坟墓。张晏曰:淮南厉王三子,为三王,念其父见迁杀也。《汉书》曰:上怜淮南王不轨,上乃立厉王三子安为淮南王,敖为衡山王,赐为庐江王。大王不忧,臣恐救兵之不专,孟康曰:不专救汉也。如淳曰:皆自私怨宿愤,不能为吴也。若吴举兵反,天子来讨,谓四国但有意不敢相救也。以孟康解其文,故言不专救汉。如淳解其意,故云不能为吴。二说相成,义乃可明。胡马遂进窥於邯郸,越水长沙,还舟青阳。苏林曰:青阳,水名也。言胡越水陆共伐汉也。善曰:此同孟康之义也。张晏曰:还舟,聚舟也。言胡为赵难,越为吴难,不可恃也。善曰:此微同如淳之说。《秦始皇本纪》曰:荆王献青阳之田,已而背约,要击我南郡。虽使梁并淮阳之兵,下淮东,越广陵,以遏越人之粮,汉亦折西河而下,北守漳水,以辅大国。胡亦益进,越亦益深,此臣之所为大王患也。善曰:大国,谓赵也。阳假言****助汉,今胡越俱来伐之。汉虽复使梁并淮阳之兵,以遏越人粮,汉截西河以下,而助於赵,终无所益。故胡亦益进,越亦益深,此臣为大王患也。然其意欲破吴计,虽使当为乃使,越人当为吴人,辄当为御。言吴赵欲来伐汉,汉乃使梁并淮阳之兵,以止吴人之粮。汉截西河以御於赵。如此,则赵不得进,吴不得深。阳恶指斥,故假胡越错乱其辞。自此以下,乃致其意焉。
臣闻蛟龙骧首奋翼,则浮云出流,雾雨咸集。圣王底节脩德,则游谈之士,归义思名。善曰:厎与砥同。厎,砺也。《战国策》苏秦说赵王曰:外客游谈之士,无敢自进於前。《汉书·王莽传》曰:游者为之谈说。今臣尽知毕议,易精极虑,如淳曰:改易精思,以谋虑之。则无国而不可奸;善曰:《尔雅》曰:奸,求也。奸与干同。饰固陋之心,则何王之门,不可曳长裾乎?然臣所以历数王之朝,背淮千里而自致者,非恶臣国,而乐吴民,窃高下风之行,尤悦大王之义。善曰:《新序》,公孙龙谓平原君曰:臣居鲁,则闻下风。高先生之知,悦先生之行。故愿大王无忽,察听其至。善曰:刘瓛《周易注》曰:至,极也。谓极言之。
臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。孟康曰:鹗,大雕也。如淳曰:鸷鸟比诸侯,鹗比天子。夫全赵之时,服虔曰:全赵,赵未分之时。应劭曰:后分为三。武力鼎士,袨服丛台之下者,一旦成市,服虔曰:袨服,大盛玄黄服也。臣瓒以为鼎士,举鼎之士,丛台,赵王之台。不能止幽王之湛患;韦昭曰:高帝子幽王友也,吕后杀之。湛,今沈字也。淮南连山东之侠,死士盈朝,不能还厉王之西也。善曰:《汉书》曰:淮南厉王长谋反,废迁蜀。韦昭曰:徙蜀严道。然则计议不得,难诸贲不能安其位亦明矣!善曰:《左氏传》曰:吴公子光享王,鱄设诸置剑於鱼中以进,抽剑以刺王。《说苑》曰:勇士孟贲,水行不避蛟龙,陆行不避狼虎。故愿大王审画而已。
始孝文皇帝据关入立,寒心销志,不明求衣。臣瓒以为文帝入关而立,以天下多难,故乃寒心战栗,未明而起。自立天子之后,使东牟朱虚,东褒仪父之后,应劭曰:天下已定,文帝遣朱虚侯章东喻齐王,嘉其首举兵欲诛诸吕,犹春秋褒邾仪父者也。深割婴儿王之。应劭曰:封齐王六子为王,其中有小婴儿。孝文帝於骨肉厚也。壤子王梁代,益以淮阳。善曰:此言文帝之时,梁王揖、代王参、淮阳王武。后梁王揖早薨,徙武为梁王也。然参、揖皆少,故云壤也。晋灼曰:《方言》:梁益之间,所爱讳其肥盛曰壤也。善曰:《方言》云:玮其肥盛。《晋书》注以玮为讳。卒仆济北,囚弟於雍者,岂非象新垣等哉?善曰:《汉书》曰:济北王兴居闻帝之代,乃反。棘蒱侯击之,兴居自杀。又曰:淮南王道死雍。应劭曰:二国有奸臣,如新垣平等劝王共反也。今天子新据先帝之遗业,善曰:今天子,景帝也。先帝,文帝也。左规山东,右制关中,变权易势,大臣难知。大王弗察,臣恐周鼎复起於汉,如淳曰:新垣平诈言周鼎在泗水中,臣望东北汾阴,有金宝气,鼎在其中,弗迎则不至。为吴计者,犹新垣平之言周鼎,终不可得也。新垣过计於朝,服虔曰:过,误也。则我吴遗嗣,不可期於世矣!高皇帝烧栈道,灌章邯,应劭曰:章邯为雍王,高祖以水灌其城,破之。烧栈道,言高祖涉所烧之栈道也。《史记》曰:张良说汉王,烧绝栈道也。兵不留行,善曰:言攻之易,故不稽留也。收弊人之倦,东驰函谷,西楚大破。张晏曰:项羽自号西楚霸王。水攻则章邯以亡其城,陆击则荆王以失其地,如淳曰:荆亦楚,谓项王败走也。此皆国家之不几者也。孟康曰:言国家不可庶几得之也。愿大王熟察之。
【狱中上书自明】
邹阳《汉书》曰:阳以吴王不可说,去之梁。从孝王游,羊胜、公孙诡等疾阳,恶之於孝王。孝王怒阳,下狱吏。将杀之,阳乃从狱中上书。书奏,孝王立出之,卒为上客。