书城公版文选注
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第54章 赋丁(5)

於是天子乃以阳晁,始出乎玄宫。善曰:阳朝,阳明之朝。朝晁,古字同也。撞鸿锺,建九旒,善曰:《尚书大传》曰:天子将出,则撞黄锺之锺。《礼记》曰:龙旗九旒也。六白虎,载灵舆。善曰:杜业奏事曰:辌车驾白虎四。白虎,马名。服虔曰:灵舆,天子舆也。蚩尤并毂,蒙公先驱。善曰:《韩子》曰:黄帝驾象车,异方并毂,蚩尤居前。《楚辞》曰:选众以并毂。《汉书·音义》曰:蒙公,蒙恬也。如淳曰:蒙公,髦头也。晋灼曰:灼曰:此多说天子事,如说是。立历天之旗,曳捎星之旃。韦昭曰:历,干也。捎,拂也。霹雳烈缺,吐火施鞭。应劭曰:霹雳,雷也。烈缺,闪隙也。火,电照也。善曰:言威德之盛,役使百神,故霹雳烈缺,吐火施鞭,而为卫也。萃傱沇溶,淋离廓落,戏八镇而开关。应劭曰:四方四隅为八镇。如淳曰:不言九者,一镇在中,天子居之故也。善曰:《埤苍》曰:傱,走貌也。沇溶,盛多之貌也。《上林赋》曰:沇溶,淫鬻。溶,音容。戏音麾。飞廉云师,吸鼻潚率。鳞罗布烈,攒以龙翰。善曰:《楚辞》曰:后飞廉使奔属。王逸曰:飞廉,风伯也。云师,已见《吴都赋》。《说文》曰:吸,喘息也。《埤苍》曰:鼻,喘息声也。潚率,吸嚊之貌。鳞罗,若鳞之罗也。攒以龙翰,若龙翰之聚也。《尚书大传注》曰:翰,毛之长大者。潚,音肃。啾啾跄跄,入西园,切神光,善曰:郭璞《三苍解诂》曰:啾啾,众声也。啾或为秋。跄跄,行貌。《楚辞》曰:鸣玉鸾之啾啾。张晏曰:切,近也。神光,宫名也。望平乐,径竹林,张揖曰:平乐,馆名。晋灼曰:在上林中也。蹂蕙圃,践兰唐。善曰:蕙圃,已见《子虚赋》。服虔曰:兰唐,兰生唐中也。举辀烈火,辔者施技,善曰:辔者,执辔之人也。方驰千驷,狡骑万帅。晋灼曰:狡健之骑也。善曰:郑玄《毛诗笺》曰:方,并也。虎之陈,从横胶轕。猋拉雷厉,驞駍駖礚。服虔曰:音哮。邓展曰:拉音猎。善曰:《毛诗》曰:敢如虎。拉,风声也。轕音葛。汹汹旭旭,天动地岋。善曰:汹汹旭旭,鼓动之声也。韦昭曰:岋,动貌也。羡漫半散,萧条数千里外。

若夫壮士慷慨,殊乡别趣。善曰:乡音向。毛苌《诗传》曰:趣,趋也。东西南北,骋耆奔欲。善曰:言各随其耆欲而奔骋也。耆音嗜。拖苍豨,跋犀犛,蹶浮麋,韦昭曰:跋,蹋也。应劭曰:蹶,顿也。善曰:《广雅》曰:拖,引也,音他。浮麋,过麋也。斮巨狿,搏玄猿。韦昭曰:斮,斩也。服虔曰:巨狿,兽名也。善曰:《广雅》曰:搏,击也。狿,已见《上林赋》。腾空虚,距连卷,张晏曰:连卷,木也。善曰:距,古岠字也。孔安国《尚书传》曰:距,至也。卷音拳。踔夭蟜,娭涧间,张晏曰:踔夭蟜之枝也。善曰:三苍诂训曰:踔,逾也。莫莫纷纷。山谷为之风猋,林丛为之生尘。善曰:莫莫纷纷,风尘之貌也。及至获夷之徒,蹶松柏,掌蒺藜,服虔曰:获夷,能获夷狄者。善曰:蹶,踏也。掌,以掌击之也。《尔雅》曰:茨,蒺藜。猎蒙茏,辚轻飞,善曰:蒙茏,已见上文。轻飞,轻兽飞禽也。屦般首,带脩蛇,如淳曰:般音班。班首,虎之头也。善曰:屦,谓践履之也。《淮南子》曰:吴为封豕长蛇。钩赤豹,摼象犀。韦昭曰:摼,扼也。善曰:摼,古牵字。跇峦阬,超唐陂。如淳曰:跇,超逾也。《音义》曰:峦,山小而锐。阬,大坂也。车骑云会,登降闇蔼。善曰:闇蔼,众盛貌。泰华为旒,熊耳为缀。张晏曰:旒,幡,缀,旌也。善曰:缀,亦旒也。司马相如《大人赋》曰:垂绛幡之素霓。张揖曰:以赤气为幡,缀以白气也。木仆山还,漫若天外。如淳曰:还音旋,言山为回旋也。善曰:宋玉《大言赋》曰:长剑耿介倚天外。储与乎大浦,聊浪乎宇内。服虔曰:储与,相羊貌也。浦,水涯也。善曰:《淮南子》曰:阴阳储与。聊浪,放荡也。与,音馀。浦,音普。浪,音琅。

於是天清日晏,善曰:许慎《淮南子注》曰:晏,无云之处也。逢蒙列眦,羿氏控弦。善曰:《吴越春秋》曰:黄帝作弓,后有楚狐父,以其道传羿,羿传逢蒙。《说文》曰:匈奴名引弓曰控弦。皇车幽輵,光纯天地,服虔曰:皇车,君车也。李奇曰:纯,缘绕也。善曰:幽輵,车声也。《方言》曰:纯,文也。望舒弥辔,服虔曰:望舒,月御也。如淳曰:《楚辞》曰:前望舒使先駈。善曰:弥辔,按行貌也。弥与弭古字通。翼乎徐至於上兰。晋灼曰:上兰观在上林中也。移围徙阵,浸淫就部。善曰:部,军之部伍也。毛苌《诗传》曰:蹙,促也。蹙就,古字通,曲队坚重,各按行伍。壁垒天旋,神抶电击。善曰:言威之盛也。《埤苍》曰:抶,笞击也。逢之则碎,近之则破。善曰:六韬。太公曰:当之者破,近之亡。鸟不及飞,兽不得过。善曰:《高唐赋》曰:飞鸟未及起,走兽未及发。军惊师骇,刮野扫地。善曰:言杀获皆尽,野地似乎扫刮也。宋衷《春秋纬注》曰:惊,动也。《广雅》曰:骇,起也。及至罕车飞扬,武骑聿皇。善曰:罕,罼罕也。聿皇,轻疾貌。蹈飞豹,羂枭阳。善曰:嘄阳,即狒狒也。已见上文。追天宝,出一方,应劭曰:天宝,陈宝也。晋灼曰:天宝鸡头而人身。应駍声,击流光。野尽山穷,囊括其雌雄。如淳曰:陈宝神来下时,駍然有声,又有光精。应劭曰:下时穷极山川天地之间,然后得其雌雄也。善曰:《太康记》曰:秦文公时,陈苍人猎得兽,若梁,而不知其名,道逢二童子,曰:此名为弗述。弗述亦语曰:彼二童子,名为宝鸡,得雄者王,得雌者霸。陈仓人舍弗述,逐二童子,化为雉。雄止陈苍,化为石;雌如楚,止南阳也。沇沇溶溶,遥噱乎弦中。晋灼曰:口之上下名为噱。言禽兽奔走倦极,皆遥张噱吐舌於纮网之中也。三军芒然,穷冘阏与。孟康曰:冘,行也。阏,止也。言三军之盛,穷阏禽兽,使不得逸漏也。善曰:孟康之意,言穷其行止,皆无逸漏。如淳曰:穷音穹。冘者,懈怠。容貌阏与而舒缓也。今依如晋之说也。冘音淫。与音豫。亶观夫剽禽之绁隃,犀兕之抵触,韦昭曰:亶音但。善曰:古但字,绁与跇同。已见上文。《文子》曰:兕牛之动,以抵触也。熊罴之挐玃,虎豹之凌遽。韦昭曰:挐玃,惶遽也。善曰:《说文》曰:凌,越。遽,窘也。徒角枪题注,戚竦詟怖。怖魂亡魄,触辐关脰。晋灼曰:徒,但也。服曰:兽以角触地也。善曰:戚与蹙同。《尔雅》曰:竦慑,惧也。慑与詟同。触辐关脰,言触车辐,因关其颈也。脰音豆。妄发期中,进退履获。善曰:言矢虽妄发,而期於必中,进退之际,必践履而获之也。《韩子》曰:新砥砺杀矢彀弩而射,虽冥而妄发,其端未尝不中秋毫者也。创淫轮夷,丘累陵聚。张晏曰:淫,过也。夷,平也。言兽被创过,大血流与车轮平也。《音义》曰:创,血流平於车轮也。善曰:丘累陵聚,言积兽之多也。

於是禽殚中衰,善曰:中,竹仲切。相与集於靖冥之馆,以临珍池,晋灼曰:靖冥,深闲之馆也。服虔曰:珍池,山下之流。灌以岐梁,溢以江河。晋灼曰:梁,梁山。善曰:《尚书》曰:治梁及岐。孔安国曰:治山通水,故以山名。东瞰目尽,西畅无崖。善曰:目尽,尽目而望也。无崖,广远也。随珠和氏,焯烁其陂。善曰:焯,古灼字。玉石嶜崟,眩燿青荧。善曰:玉石,玉之与石也。李彤单行字曰:嶜崟,高大貌。青荧,光明貌。汉女水潜,怪物暗冥,不可殚形。应劭曰:汉女,郑交甫所逢二女也。善曰:不可殚形,不能尽其形也。《高唐赋》曰:曾不可殚形也。玄鸾孔雀,翡翠垂荣。善曰:荣,光荣也。王雎关关,鸿雁嘤々,群娱乎其中,噍噍昆鸣。善曰:《毛诗》曰:关关雎鸠。毛苌曰。雎鸠,王雎也。又曰:鸟鸣嘤々,噍与啾同。《说文》曰:昆,同也。凫鹥振鹭,上下砰潏,声若雷霆。善曰:言鸟飞上下,翅翼之声若雷霆也。乃使文身之技,水格鳞虫。服虔曰:文身,越人也,能入水取物也。凌坚冰,犯严渊,探岩排碕,薄索蛟螭。善曰:严,言可畏也。岩,岸侧嵚岩之处也。孔安国《尚书传》曰:薄,迫也。贾逵《国语注》曰:索,求也。蹈獱獭,据鼋鼍,善曰:郭璞《三苍解诂》曰:獱似狐,青色,居水中,食鱼。服虔曰:音宾。善曰:《广雅》曰:据,引也。抾灵蠵,郑玄曰:抾音袪。韦昭曰:抾,捧也。服虔曰:蠵,觜蠵。入洞穴,出苍梧。晋灼曰:洞穴,禹穴也。善曰:郭璞《山海经注》曰:吴县南太湖中有包山,山下有洞庭道也。言潜行水底,无所不通也。乘巨鳞,骑京鱼,善曰:京鱼,大鱼也。字或为鲸。鲸亦大鱼也。浮彭蠡,目有虞。应劭曰:彭蠡,大泽,在豫章。善曰:有虞,谓舜也。方椎夜光之流离,剖明月之珠胎。善曰:郑玄《毛诗笺》曰:方,且也。明月珠,蚌子珠,为蚌所怀,故曰胎。鞭洛水之宓妃,饷屈原与彭胥。郑玄曰:彭咸也。晋灼曰:胥,伍子胥也。皆水没也。善曰:《楚辞》曰:愿依彭咸之遗制。王逸曰:殷贤大夫,自投水而死。宓妃,已见上。子胥,已见《吴都赋》。於兹乎鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,韦昭曰:俄,卬也。车有蕃曰轩。冕,大冠也。善曰:管子曰:先王制轩冕,足以章贵贱。杂衣裳,言衣裳殊色也。脩唐典,匡雅颂,揖让於前,昭光振耀,蚃曶如神。善曰:蚃曶,疾也。蚃与响同。曶与忽同。仁声惠於北狄,武谊动於南邻。善曰:南邻,南方之邑。是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。如淳曰:以物与人曰移。善曰:《周礼》曰:职方掌九貉。郑司农曰:北方曰貉,犍为舍人。《尔雅注》曰:献珍物曰珍,献食物曰享。《毛诗》曰:自彼氐羌,莫敢不来享。《尔雅》曰:享,献也。抗手,举手而拜者也。前入围口,后陈卢山。孟康曰:单于南庭山。群公常伯阳朱墨翟之徒,善曰:常伯,侍中也,已见《籍田赋》。阳朱墨翟,取古贤以为喻。《列子》曰:阳朱南游沛,逢老聃。高诱《吕氏春秋注》以为宋人。喟然并称曰:崇哉乎德!虽有唐虞大夏成周之隆,何以侈兹!善曰:《周易》曰:先王以作乐崇德。《乐录图》曰:成康之隆,妖孽灭也。夫古之觐东岳,禅梁基,舍此世也,其谁与哉?善曰:东岳,泰山也。梁,梁父也。已见上文。

上犹谦让而未俞也。张晏曰:俞,然也。方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋,如淳曰:三灵,日月星垂象之应也。服虔曰:受福流也。善曰:贾逵《国语注》曰:猎,取也。发黄龙之穴,窥凤凰之巢,临麒麟之囿,幸神雀之林。奢云梦,侈孟诸。善曰:言以云梦、孟诸为奢侈,而非之也。云梦,楚薮泽名也。《左氏传》曰:楚灵王与郑伯田于江南之云梦。孟诸,宋薮泽也。又曰:楚穆王欲伐宋,昭公导以田孟诸也。非章华,是灵台,善曰:言以楚章华为非,而以周之灵台为是。《左传》:楚子成章华之台。罕徂离宫,而辍观游。善曰:罕徂。言希往也。土事不饰,木功不彫。善曰:《晏子》曰:土事不文,木事不镂。丞民乎农桑,劝之以弗怠。善曰:《声类》曰:丞亦拯字也。《说文》曰:拯,上举也。侪男女,使莫违,善曰:杜预《左氏传注》曰:侪,等也。莫违,谓以时为婚,无违於期也。《毛诗序》曰:男女多违。恐贫穷者不遍被洋溢之饶,开禁苑,散公储,创道德之囿,弘仁惠之虞。善曰:虞与娱古字通。驰弋乎神明之囿,览观乎群臣之有亡。善曰:言驰弋神明之囿,兽以齐其圣德,观其有无,而加恩施。放雉兔,收罝罘,麋鹿刍荛,与百姓共之:善曰:毛苌《诗传》曰:刍荛,薪采者也。盖所以臻兹也。於是醇洪鬯之德,丰茂世之规。善曰:鬯与畅同。畅通也。加劳三皇,勖勤五帝,不亦至乎。乃祗庄雍穆之徒,善曰:祗,敬也。雍,和也。立君臣之节,崇贤圣之业,未遑苑囿之丽,游猎之靡也。因回轸还衡,背阿房,反未央。善曰:丽,光华也。郑玄《礼记注》曰:靡,奢侈也。