物色四时所观之物色，而为之赋。又云：有物有文曰色。风虽无正色，然亦有声。《诗》注云：风行水上曰漪。《易》曰：风行水上。涣，涣然即有文章也。
【风赋】
刘熙《释名》云：风者汎也，为能汎博万物。又云：风者放也，动气放散。曾子书曰：阴阳偏则风。《物理志》曰：阴阳击发气也。
宋玉《史记》曰：楚有宋玉、景差之徒，皆好辞而以赋见称。王逸《楚辞序》曰：宋玉，屈原弟子。
楚襄王游於兰台之宫，《史记》曰：楚怀王薨，太子横立为顷襄王。又曰：楚有谓顷襄王曰：王綪缴兰台。徐广曰：綪，萦也。宋玉景差侍，有风飒然而至，景差，亦楚大夫。《说文》曰：飒，风声。《楚辞》曰：风飒飒兮木萧萧。王乃披襟而当之曰：快哉此风！寡人所与庶人共者邪？宋玉对曰：此独大王之风耳，庶人安得而共之？王曰：夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉，《河图帝通纪》曰：风者，天地之使也。《五经通义》曰：阴阳散为风，风气无根也。《管子》曰：风，漂物者也。风之所漂不避贵贱美恶。今子独以为寡人之风，岂有说乎？宋玉对曰：“臣闻於师，枳句来巢，空穴来风。枳，木名也。枳句，言枳树多句也。《说文》曰：句，曲也。似橘屈曲也，《考工记》曰：橘逾淮为枳。《庄子》曰：腾猿得枳棘枳句之间，振动掉栗。又曰：空阅来风，桐乳致巢。此以其能苦其性者。司马彪曰：门户孔空，风善从之。桐子似乳，著其叶而生，其叶似箕，鸟喜巢其中也。其所托者然，则风气殊焉。”者下或有因字，非也。
王曰：“夫风始安生哉？”宋玉对曰：“夫风生於地，起於青蘋之末，《庄子》曰：大块噫气，其名为风。《尔雅》：萍，其大者曰蘋。郭璞曰：水萍也。侵淫谿谷，盛怒於土囊之口；《春秋元命包》曰：阴阳怒而为风。侵淫，渐进也。土囊，大穴也。盛弘之《荆州记》曰：宜都佷山县有山，山有穴，口大数尺，为风井。土囊，当此之类也。缘泰山之阿，舞於松柏之下。阿，曲也。飘忽淜滂，激飏熛怒，淜滂，风击物声。熛怒，如熛之声。《说文》曰：熛，火飞也。耾々雷声，回穴错迕，《埤苍》曰：耾，风声。《广雅》曰：耾，声也。《十洲记》曰：玄洲在北海上，有风声，响如雷，上对天之西北门也。凡事不能定者回穴，此即风不定貌。错迕，杂划交迕也。蹶石伐木，梢杀林莽。蹶，动也。伐，击也。《汉书·音义》应劭曰：蹶，顿也。韦昭曰：梢，击也。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗。被丽披离，四散之貌也。《字林》曰：楗，拒门也。眴焕粲烂，离散转移。眴焕粲烂，鲜明貌。故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，《说文》曰：邸，触也。邸与抵古字通。徘徊於桂椒之间，翱翔於激水之上，将击芙蓉之精。《广雅》曰：菁，华也。精与菁古字通。猎蕙草，离秦衡，猎，历也。秦，香草也。衡，杜衡也。又云：秦，木名也。范子《计然》曰：秦衡出於陇西天水。芳，香也。新夷，被荑杨，《楚词》曰：露甲新夷飞林薄。颜师古曰：新夷，一名留夷，即《上林赋》杂以留夷也。《易》曰：枯杨生稊。王弼曰：稊者，杨之秀也。稊与荑同。回穴冲陵，萧条众芳。然后倘佯中庭，北上玉堂，倘佯，犹徘徊也。跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。《说苑》雍门周说孟尝君曰：下罗帷，来清风。《楚辞》曰：姱容修态亘洞房。故其风中人状，直憯凄惏栗，清凉增欷。《素问》曰：若汗出逢虚，风其中人也。楚词曰：憯凄增欷。郑玄曰：憯，忧也。《说文》曰：憯，痛也。惏，寒貌。毛苌《诗传》曰：栗洌，寒气也。清清泠泠，愈病析酲，清清泠泠，清凉之貌也。愈，犹差也。《汉书》曰：泰尊柘浆析朝酲。应劭曰：酲，酒病。析，解也。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。”
王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起於穷巷之间，堀堁扬尘。塕然，风起之貌也。堀堁，风动尘也。《广雅》曰：堀，突也。《淮南子》曰：扬堁而弭尘。许慎曰：堁，尘塺也。勃郁烦冤，冲孔袭门，勃郁烦冤，风回旋之貌。司马彪《庄子注》曰：袭，入也。动沙堁，吹死灰，堁或为塸，非也。骇溷浊，扬腐馀，《广雅》曰：骇，起也。言风之来，既起溷浊之处。又举扬腐臭之馀。《家语》孔子曰：惜其腐馀而务施，仁人之偶也。邪薄入瓮牖，至於室庐，《礼记》，孔子曰：儒有蓬户瓮牖。故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿孔安国《尚书传》曰：憞，恶也。言此风入於人身体令恶也。憞溷，烦浊之貌也。《字林》曰：溷，乱也。王逸《楚词注》曰：郁邑而忧也。殴，古驱字。《素问》曰：冬伤於寒，春必病温。又曰：中央生湿，湿生土也。言此风殴温湿气来，令致湿病也。中心惨怛，生病造热，惨怛，忧劳也。《方言》曰：怛，痛也。《素问》黄帝问岐伯曰：人伤於寒而转为热，何也？曰：夫寒盛则生於热也。中唇为胗，得目为蔑，《说文》曰：胗，唇疡也。《吕氏春秋》曰：气郁处目，则为蔑为盲。高诱曰：蔑，眵也。蔑与古字通。啗齰嗽获，死生不卒。啗齰嗽获，中风人口动之貌。风疾既甚，言死而未即死，言生而又有疾也，故云不卒。《说文》曰：啖，食也。齰，齧也。嗽，吮也。《声类》曰：嚄，大唤也。获与嚄古字通。此所谓庶人之雌风也。
【秋兴赋（并序）】
潘安仁刘熙《释名》曰：秋，就也。言万物就成也。兴者，感秋而兴此赋，故因名之。
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。十四年，晋武帝太始十四年也。《左氏传》宋襄公曰：不禽二毛。杜预曰：二毛，头白有二色也。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。臧荣绪《晋书》云：贾充为太尉。又曰：岳为贾充掾。《汉书》曰：期门仆射，秩比千石。平帝更名虎贲郎，置中良郎将。寓，寄也。《世说》曰：桓玄既篡，将改置直馆，问左右：虎贲中郎将省合在何处？有人答云：无省。当时殊迕旨。问何以知无？答曰：潘岳《秋兴赋》叙云。兼虎贲中郎将，寓直於散骑之省。玄咨嗟称善。刘谦之《晋纪》云：玄欲复虎贲中郎将，疑，访之僚属，咸莫能定。参军刘荀之对，昔潘岳《秋兴赋叙》云：兼虎贲中郎将，寓直於散骑之省。以言之，是也。玄从也。高阁连云，阳景罕曜。言阁之高而且深，故曰罕曜其中。珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。珥，犹插也。蔡邕《独断》曰：侍中中常侍加貂附蝉。郑玄《礼记注》曰：袭，重衣也。《汉书》曰：班伯与王许子弟为群，在於绮襦纨袴之间。《鹦鹉赋》曰：感平生之游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，《礼记》曰：唯飨野人皆酒。《吕氏春秋》田替曰：若夫偃息之义，则未闻也。范晔《后汉书》曰：王霸隐居，止茅屋蓬户。《论衡》曰：山种枣栗，名曰茂林。谈话不过农夫田父之客。《说文》曰：话，会合善言也。《毛诗》曰：帅时农夫，播厥百穀。《礼记》曰：上农夫食九人。《尹文子》曰：魏田父有耕於野者。摄官承乏，猥厕朝列，《左氏传》，韩厥谓齐侯曰：敢告不敏，摄官承乏。《苍颉篇》曰：厕，次也，杂也。《礼记》曰：爵禄有列於朝。夙兴晏寝，匪遑底宁。《毛诗》曰：夙兴夜寐。又曰：不遑宁处。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。於是染翰操纸，慨然而赋。翰，笔毫也。《说文》曰：慨，太息也。《字林》曰：慨，壮士不得志也。于时秋也，故以秋兴命篇。郑玄《周礼注》曰：兴者，记事於物。其辞曰：
四时忽其代序兮，万物纷以回薄。《庄子》黄帝曰：阴阳四时，运行各得其序。《楚辞》曰：日月忽其不淹兮，春与秋兮代序。《鵩鸟赋》曰：万物回薄。览花莳之时育兮，察盛衰之所讬。《字林》曰：莳，更别种。《周易》曰：时育万物。感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。孔安国《尚书传》曰：索，尽也。又曰：敷，布也。又曰：已布而生也。《吕氏春秋》曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。《舞赋》曰：慢末士之骫曲。《文子》曰：有荣悴者必末愁悴。善乎宋玉之言曰：“悲哉！秋之为气也。王逸注曰：寒气聊戾，岁将暮也。萧瑟兮，阴气促急，风暴疾也。草木摇落，而变衰。花叶陨落，肥润去也。形体易色，枝枯槁也。憀栗兮，息念卷戾心自伤。若在远行，远出他方。登山临水送将归。升高远望，视江河也。”族亲别，还故乡已上宋玉九辩之文。夫送归怀慕徒之恋兮，言与思慕恋徒侣也。远行有羁旅之愤。《左氏传》陈敬仲曰：羁旅之臣。杜预曰：羁，寄旅客。临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。《论语》曰：子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。包曰：逝，往也，言凡往者如川之流也。《晏子春秋》曰：景公游於牛山，临齐国，乃流涕而叹曰：奈何去此堂堂之国而死乎？使古而无死，不亦乐乎？左右皆泣。晏子独笑曰：夫盛之有衰，生之有死，天之数也。物有必至，事有当然，曷有悲老而哀死。古无死，古之乐也。君何有焉？怀远悼近，齐景之谓也。彼四慼之疚心兮，遭一涂而难忍。《毛诗》曰：既来既往，使我心疚。郑玄曰：疚，病也。嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。野有归燕，隰有翔隼。《楚辞》曰：燕翩翩其辞归。鸷击之鸟，通呼曰隼，一曰鹞，春化为布穀。《文子》曰：鹰隼未击，罗网不得张。游氛朝兴，稿叶夕殒。杜预《左氏传注》曰：氛，气也。郑玄《毛诗笺》曰：木叶槁得风乃落。