一天，在老家与母亲聊天，母亲说:“与你xx大娘在路上遛弯时，咱村的小燕子从我俩跟前过去，没跟我俩打招呼。你大娘说，‘咱老了，不重用了，好些年轻的跟咱走个对面也不理咱。’她又说你:‘你家老三也不爱说话，好几次了在庄头碰上，骑车就过去了。’”
“我啥时碰上她了？”我好奇的问。
“可能你骑的快，没留心她吧。”母亲说。
…
也许我的疏忽，让那大娘怪着了，不过我总认为:那是应景的事，做人不应太在意这些。我这么认为也才是最近才有的，以往也与大多数人一样:纠解于是否见熟人一定要打招呼。从小就听惯了周围的人对某一人的评价:XX家的孩子可好了，见人老远就打招呼;或，XX家的孩子真没礼貌，走个对面也不跟人说话。所以，弄的我四十多岁了，若见了个熟人忘了打招呼了，过去后，好久还觉有愧于心。俗规总归是俗规，它改变不了我的性情，有几类熟人我是从不搭理的。
首先是:装模作样，轻视我的人。
我有一发小，他比我小一岁，我俩是光着屁股玩大的好伙伴，可我特烦他爸，他爸今年八十多岁了，比我父亲大，我管他叫大爷。在回老家的路上总能碰到他，现在，即使走个对面，我也不会搭理他的。
小时常去他家找他儿孑玩，那时他在邻乡的供销社上班，在他家碰到他，他总阴沉着脸，从没跟我说过话。那时自己虽然小，可也知道他不喜欢我，所以每次喊他儿子，总在大门外喊，基本不进他家的院，怕看他那阴沉的脸。后来自己长大了，参加了工作，成了家，有了孩子，回头再想这事，悟到:大多数大人对孩子就这德行，泛不上与他较真。有次，在回家的路上又碰上他，我主动停下来跟他打招呼，他仍是对我小时的神情:吱吱啍啍，漠然敷衍的表情。我挺生气，到家跟妻子说起这事，最后愤然道:“这人也太不识数了吧！尊重应是对等的，没人愿拿自己的热脸去蹭別人的冷屁股！不懂这理，活年纪再大有啥用呢？以后碰见了，我不搭理他了。”妻子反而劝我说:“也许他就这性格吧？怎么说也是你村的老人，见面不打招呼不好。”我想，妻子猜的也许不错，可能他生来就这性子。有回在棉纺厂家属院与人谈起他，才知他并不是对人冷漠的性子。与我聊天的那位比我大十几岁，他曾与那大爷在同一乡镇上班，他当时在棉厂上。这人的妻子与我父亲在同一医院上班，所以我俩很惯。那天他问我:“兄弟，你村那XX在家干吗呢？”
“没事，在家养老呗。”我回道，“天天骑个电动三轮车赶集上店的瞎逛。”
“这老小子后果不错。”他接话道，“想当年他是替咱做饭，跑腿的。”
“他为你做饭，跑腿？”我疑惑的问，“他比你大了得二十岁，怎会待候你？再说那老头挺板的，能干那事？”
“他板？”那人用鄙夷的口气说，“当时他就像孙子一样侍候我。那时供销社开不出工资，将他分流到棉厂，棉厂当时正红火呢，咱是副厂长，专管验、收棉花。他到了棉厂，就专管给我一人做饭，每天三餐做时先请示，乖巧的很。不信那天我去你村，让他请客，他敢不高接高送。”
…
从那，我在路上再碰到那大爷，都直视前方，风驰而过，做视而不见状。
在我老家，有一叫文昌的男人，现在已六十多岁了，每天他都在村头的桥下钓鱼，我见到他也是昂然而过，做视而不见状。
文昌一米八多的个子，又黑又壮。六、七十年代，比不得当下，那时长这么高是很罕见的。我比他小了近二十岁，在我小时，他给我的印象是个很能“唬人“，又善长交际的人。
有次，他独自一人与我村中的兄弟俩在村头打架，那兄弟俩都比他矮了一头，他将二人一边胳膊低下夹一个，一起往路边的河沟里拖，边拖边骂道:“我淹死你俩狗日的！”
那时农村大面积的种棉花，许多农民就是借此富裕起来的。文昌是此中的翘楚，他的地多在地边，往往地亩数沾光，收入多，而且他买棉花也善钻营，往往能比别人买的价高。当时棉厂是最红火的单位，在棉厂最吃香的则是验棉员，直接决定着别人棉花的价格。据说有次文昌去买棉花，验棉员验完他的棉花，口里报的皮棉数并不高(棉花价格的高低取决于它出皮棉的量)。文昌并不认识那个验棉员，他跟在验棉员身后，进了验棉员的办公室，他摸兜，想给验棉员一盒烟，可兜是空的，不知什么时候把准备好的一盒好烟给掉了。他急着又摸别兜，在一兜里摸到了一把花糖，这是他买了准备回家给儿孑的。他顺手将那些糖摸出，丢在验棉员的办公桌上，笑着说:“大哥，我弟弟刚结婚，请你也吃块喜糖，沾沾喜气。”那验棉员听了，板着的脸露出了笑容。文昌见了，赶紧说道:“帮兄弟个忙，弟弟结婚欠了点外债，等着这车棉花买个好价，回去还帐呢！”…。那次，他买了个好价，并且与那验棉员认了干亲家。后来，那验棉员当上了副厂长，文昌借了不少力。
文昌的父亲是一残疾人，一条腿高位截肢，出不了门，什么也做不了，所以文昌早早就当了家。他就兄弟俩，下面一弟弟，也是他给成的家，这一切导致了他的强势，在村里人面前也爱信口开河的妄议他人。有次我跟大哥吵嘴，大哥挖苦我道:“文昌说了:‘咱村就俩窝窝(废物的意思)，你就是其中一个！’”我听后大怒，心想:我又不在家，又没跟他交集过，怎这么评价人呢！从那，我见了文昌虽也打招呼，可心里却很烦他。
十几年过去了，有次在家聊天，才知文昌后来竟混的众叛亲离。他弟弟成家后，他还对弟弟颐指气使，结果弟媳不干了，与他闹了几次，两家不再上门。文昌有一儿子，一女儿。女儿大，结婚后，他老管人家亲家的事，结果把亲家惹烦了，让儿子与他女儿离了。他女儿改嫁后，他仍旧习不改，弄的与亲家的关系特坏，他生气，又要女儿离婚。他女儿已有两个孩子了，不再听他的，并告诉外人:“世上那有这样的爹，让女儿离婚！真离了，俺着两孩子咋办？“从此不再与他上门。文昌的儿子从小被他训的老实的很，结婚后，也是因他老指使，儿媳生下一小子后不久，便与他儿子离婚了。文昌也算能耐，很快又给儿子找一个，这个是邻村的，也离婚的，带一六、七岁的女儿嫁了过来。结婚后，小俩口便去外地打工了，扔下一对儿女由文昌两口子在家带。可后来出一事，他儿媳回来与他大闹了一场，再也不去打工了，自己在家种地，带自己的女儿，并不准文昌进她家的门。后来村里传出那事:一晚上，文昌将手伸到女孩的被里摸她，女孩怕了，黑更半夜独自跑去了邻村姥爷家。当我听了这事后，不再迁就于什么同村，碰到文昌时，昂首而过，不再到什么招呼。
其次，我不理的就是只看钱，其他什么也不管的吝啬鬼。
我村里有兄弟二人，整村的人都知两人扣门。其实兄弟二人在村里都是数的上的富户。老大两女儿，一儿孑，三孩子早早就下来干活了。男孩在外打工，两女儿在家更闲不着，除了地里的活，夏天拔草喂牛，冬天粘花挣钱，小日子富的流油。老二会瓦匠活，天天在外面包活，盖房，日子也混的让人羡慕。
逢年过节，成家的子女给年老的父母买些东西，或送点钱，以表示孝顺。当下的消费水平，一次给父母一张一百的以不为过，即使少的，也得是张五十元的。一次，过中秋节，老大给他父亲送去二十元钱，他爹嫌少，咧着嘴说:“少点吧！再长点吧。”他说:“不少了。不行下次赶着。”老二听说后，赶紧让他媳妇给老的也送去二十元，并在外人面前说:“我得跟俺哥跑，不能埋了他。”
几年前，我想在老家再盖栋猪舍，但村里只有老二能干，于是我就专门去他家找他，希望他能帮下。没进门前，心挺足的，认为:同村，年纪又差不多，应该好说话。进了门，我说明了来意，他听后，都没犹豫，就呲着牙，笑着拒绝了我，说:“我现在在街里跟別人盖楼呢，掌刀，一天一百二。跟人干，不操心，挣的又多，给你干不了了。”我没再强求，打了个哈哈，转身就走了。
零八年汶山大地震，支书在村里号召为灾区摹捐，捐献多少随意，全村唯独兄弟二人一分没拿。事后，二人还在别人面前说:“捐钱，有病呀！咱挣钱容易吗！”
其实自私是人的天性，本无可厚非，但当自私自利到令大多数人厌恶时，这人也就不足以让人搭理了。从那，我再也不与这兄弟二人打招呼。
孟子曰：“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼，天下可运于掌。”我没圣人的心胸，不想得到所有人的推崇。我就是一小人物，想随意的，由自己的好恶去行事，错也好，对也罢，内心舒畅就行。这就是当下我与人打招呼与不打招呼的原则。