心是气之主，气是形之根，形是气之宅，神是形之真。神用气养，气因神住，神行则气行，神住则气住。
——《胎息经》
1.武林武术养生
《大般涅槃经·金刚身品》说，佛教徒“应当执持刀剑器杖，侍卫法师”。佛家僧侣在修禅习定时，创造和发展了武术强身之术，使之形成了具有独特魅力的佛家武术。
早在佛教诞生之前，印度便有了29种武艺，既有实用搏击性武术，也有强身健体性武术。相传释迦牟尼就出身于武士家族，自小就练就了高强武技。他精通印度各种武术技法，身强力壮，武艺超群。传说释迦出家前，曾为争夺美女耶输陀罗，参加诸般武艺竞争，竟无往不胜，攻无不克。他徒手举起大象，抛入半空之中，还能再用手接住……
藏密瑜伽强调修气脉明点与打拳相结合，以活动肢体，流通气血，舒筋活络。密乘无上瑜伽注重以金刚拳、金刚舞锻炼身体，打通气脉，强体健身。
佛教传入中国后，教徒们为在乱世或僻壤中自卫和强身，创编传教武术以其刚柔相济、动静结合、虚实莫测、灵活敏捷、变化神速而著称。习武使佛教徒们体魄强健，身心平衡，真正起到了御邪除疾、养生延年的作用。
佛教武术威震神州，饮誉全球，成为佛教文化的瑰宝，至今仍璀璨夺目，闪闪生辉。
明代程绍《少林观武》诗云：
暂憩招提试武僧，金戈铁棒技层层。
刚强胜有降魔力，习惯轻挟搏虎能。
定乱策勋真证果，保邦靖世即传灯。
中天缓急无劳虑，忠义毗卢演大乘。
2.中国少林武术的十八般武艺
少林寺是我国佛教禅宗祖庭，少林功夫更是天下闻名。自古以来，少林寺为文人游赏之地，其间留下了许多名人诗作，少林寺也是历代文人名士题咏的物象。“武以寺名，寺以武显”，少林寺成为中国武术中一支重要流派，享有“天下功夫出少林”的美誉。
少林武术内容丰富，套路繁多，有“七十二功夫”、“机关木人”、“十八般武艺”等说法。但一般将其划分为拳术、器械、功夫等三类。
（1）拳术
少林拳术包括罗汉拳、大小洪拳、通臂拳、六合拳、梅花拳、少林五祖拳、昭阳拳、柔拳、金刚拳、醉八仙、鹰爪拳等等。还有徒手对练拳术，如二十四炮、踢打六合拳、一百零八拳、擒拿、点穴等。
少林拳一招一式，非打即防，具有较强的攻防能力，并以刚为主，刚柔相济。其套路结构紧凑，节奏鲜明，动作朴实，健壮敏捷，力量运用灵活而有弹性。有歌云：
眼法到处周身遂，起落进退一气摧，
手眼身步协调用，一气呵成显神威。
秀如猫形斗如虎，动如闪电行如龙。
劲发丹田达指尖，声发如雷魂魄惊。
心身到处意推山，拳不华丽实用能。
（2）器械
少林武术器械主要有少林棍、少林枪、少林刀、少林剑、少林暗器、少林短兵、少林拐等十八般兵器。其实，少林武术器械不胜枚举。
少林枪有十八枪、二十一名枪、二十四名枪、三十一名枪、四十八名枪、豹花枪等。枪为兵器之王。少林刀又有春秋大刀、梅花刀、少林单刀、奋勇刀、双刀、滚躺刀等。少林剑有达摩剑、乾坤剑、二堂剑、游龙剑等。少林棍有猿猴棍、齐眉棍、镇山棍、盘龙棍、六合棍等。
（3）功夫
少林功夫有内功、外功之分，传说有七十二艺。功夫旨在练气练力，为强身健体之术、克敌制胜之本，因此谚语说：“打拳不练功，到老一场空”。少林外功练刚功，如铁沙掌、打马鞍、千斤坠等。少林内功则练气、练柔劲，旨在行气入膜，充实肌体，达到于外力抵千钧，不畏刀劈剑砍；于内祛病强体，神清气爽，属武术内功。
达摩《胎息经》曰：“心是气之主，气是形之根，形是气之宅，神是形之真。神用气养，气因神住，神行则气行，神住则气住。”少林武术刚柔相济，动静结合，补气相凝，以神驭气，以气运力，随意变化，灵活敏捷，神速莫测。
少林武僧通过习武操练，不仅掌握了高强的武功技艺，而且使自己身强体壮，增强了身体的防御机能。少林武功是增强身心健康的有效方法。在少林武僧看来，少林武功“首为悟性，次健体，末为防身”。其精髓在于“神”，也就是领会其中蕴涵的人生哲理，以修炼自身的德行和情操，最终达到身心的平衡。少林武功讲究“套路”，它“借人之力，顺人之势，制人之身”、“声东击西，指下打上”、“佯攻实退，似退实攻”、“刚柔相济，虚虚实实”，反映着深刻的佛理，体现了佛门深邃的智慧。
3.少林养生气功：内劲一指禅
“少林内劲一指禅”功法，是我国少林寺特有的练功术。它历经数百年诸多朝代的提炼、充实，成为武术界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功，也不同于一般的禅林静功，而是一种包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特法门。“内劲一指禅”功法繁多，训练方法也奇特。训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以“外气内收”，积蓄“内劲”，而且可以“内气外放”，为患者导引治病。
“内劲一指禅”是一种很实用的养生功法。
“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。“禅”，是梵语，即安定、止息杂虑的意思。“一指”，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律地扳动和按动的锻炼。十指和十趾，分别为人体十二正经的起点或末端，手指的扳动和脚趾的按动，不仅可以积蓄“内劲”，调节释放“内劲”，而且还简便易学，可以缩短练功时间，使之收到事半功倍之效。
下面对少林内劲一指禅练法做具体介绍：
（1）热身法
“热身法”是本功法练功时的一套准备动作。是从“心意六合拳”的精粹中总结出了摇、摩、转、压、提、拉、搓、曲、摩丹田等一套动作，并把这些动作联系起来，使之既可作为练习本功法之前的准备动作，又可成为一套独立的体育医疗方法，名为“热身法”或“丹田功”。
“热身法”在动作形状上模仿“心意六合”十大形中的一些基本动作，在步法上有虚、蹬、前、后、鸡、熊步等基本步型。锻炼时要求动作协调，配合呼吸，做到既不松软飘浮，又不僵硬呆板，而是灵活自然，轻松自如，两眼平视，炯炯有神，周身充满力量。下步有力、敦实，像棵苍松，显示出很沉稳的气度。
该功法呼吸和动作相配合的基本原则是：“开吸合呼，升吸降呼”。
第一节 摇膀子——摇丹田
[1]预备姿势
右脚向前跨出一步，成前弓步；右手在右膝外侧，掌心向前，手指并拢；左手拇指朝后，其余四指并拨，指尖朝前，叉腰；头颈正直，目视前方。
[2]动作要领
右手臂向前上方绕环至肩上时，掌心外翻向后，同时转腰带动手臂继续向后下方绕环，经体侧复原。手臂呈车轮状旋转一圈为一次，一般做20次。右侧做完了再做左侧，要求同上，全做完了恢复直立。
[3]注意事项
动作时手臂要伸直，速度先慢后快，目视前方，上身保持正直；腿保持弓步，重心平稳，脚跟不抬起，自然呼吸。
[4]功用
打开“极泉”穴、“章门”穴、“京门”穴；活利关节，疏通手三阴、手三阳经络，对防治肩周炎、骨质增生等肩部疾患有疗效。
[5]歌诀
摇臂好似车轮转，风云漫舞肩臂旋；活利关节疏经络，肩臂疼痛可愈痊。
第二节 摩肩——摩丹田
[1]预备姿势
左脚向左分开，与肩同宽，平行站立，向左转体90度，同时屈膝下蹲；右肩在前下沉，重心偏左，右臂自然下垂于两膝之间；五指松直，拇指朝内，掌心内转向右；左手置于左腰胯后外侧，掌心朝外，头颈正直，目视前方。
[2]动作
右肩带动肘和手直线向上拎起（似从井里打水上拎状），屈肘过头顶到最大限度，顺势向右转腰，带动胯、膝、踝关节向右转动，右手背经腋下沿右背部下行至右腰胯后外侧处，掌心向外；同时左肩下沉，向右转体至最大限度，左手背沿左腿后侧下行，再前移到两膝之间，五指松直，拇指朝内；掌心内转向左，左臂自然下垂于两膝之间；重心偏右；再似右臂那样上提，并顺势向左转腰，带动胯、膝、踝关节向左转动。一般左右各做20次，恢复直立。
[3]要求
动作时注意保持头、颈、脊柱中正，目视前方，肩、肘、腕、胯、膝、踝各关节同时转动，但脚不移动，自然呼吸；手上提、下行时动作要协调。
[4]功用
活动六大关节，故又叫通“六关”（即肩、肘、腕、胯、膝、踝）。它不仅能促进气血流通，对关节痹痛、腰背酸痛有防治作用，还能内练五脏——又叫练“内五行”（即心、肝、脾、肺、肾），即通过腰部及各大关节的转动，各内脏器官也得到有节奏的牵动和按摩，因此，对腹胀气滞、食欲不振、便秘、消化不良等胃肠道疾患尤为有效。
摩肩动作，是模仿“心意六合拳”的熊形，练习它可为以后练行功打好基础。
[5]歌诀
摩肩形似熊走路，导引五脏和六腑；活利关节通经络，祛病延年身心舒。
第三节 猫洗脸——转丹田
[1]预备姿势
左脚向前方跨出半步，成左前虚步，右腿屈膝下蹲，重心在右腿上，以腰为轴，右肩向左转90度；右手掌心向内，手指朝上，距左“太阳”穴10公分处，呈保护状；左手掌心向内并屈肘向后方拉足，护于左腰际；头颈正直，目视前方。
[2]动作要领
以腰为轴，带动右肩向右转动90度，右手掌随势下行似“猫洗脸”状，经左胸腹画弧至右腰际，右肘向后方拉足成三角形，手心向内呈护腰状；同时左肩亦随之向前，左手掌心向内、向上画弧至右“太阳”穴处。
两手像“猫洗脸”似的频频在左右面部成圆形轮番转动20次；换成右前虚步再做20次，后恢复直立。
[3]注意事项
动作时注意保持上身正直，上虚下实。以腰带肩，肩随腰转，手随肩转，收腹提肛，自然呼吸。
[4]功用
本节动作对内脏有按摩作用。仿生于猫洗脸，可活动带脉，同时对肩周炎、腰扭伤等疾患有防治作用。
虚步站桩的练习，有助于增加下肢的力量，为以后锻炼提高功法打下坚实的基础。
本动作柔中寓刚，刚柔相济，用于技击则有防身进敌之功。
[5]歌诀
虚步站桩转丹田，形态模拟猫洗脸；收腹提肛前虚步，防治腰扭肩周炎。
第四节 恨天无环——压丹田
[1]预备姿势
双腿直立。
[2]动作
右脚向前跨半步，屈膝，同时右手五指并拢经右耳向上将臂举直，使右肋全部伸张开，似手风琴样地拉足，左手掌心向下，随势置于右肘下作保护右肋势。同时用鼻吸气。接着，右手呈鹰爪用力抓物势，卷掌成拳，直线向下猛拉至拳与肩平，好似抓住“天的环”，把天拉下来一样，肋骨此时就像手风琴似的合拢，同时两腿用力蹬直，挺胸，顶住上面向下挤压的力，使内脏受到上下两个力的挤压作用，左手护右肋，并用口迅速呼气。
[3]注意事项
手臂上举尽量伸直，下拉时要迅速有力，动作要清楚，一下一下地不能拖泥带水，动作过程中身体要保持正直，目视前方，右手右脚做完了即换左手左脚，重复交替进行，左右各做7次，恢复直立。高血压和内脏下垂及肝脾肿大患者宜轻做。
[4]功用
锻炼“内五行”。通过上下肢肌群的相对力、腹肌的收缩以及深吸气后的突然快速呼气，使膈肌得到大幅度运动，从而扩大肺活量，增强胸肌、背阔肌、肱二头肌和腹肌的劲力，并对减肥（皮下脂肪）有成效，对慢性支气管炎、哮喘等呼吸道疾病也有一定的防治作用。
[5]歌诀
举手护肋竖丹田，恨天无环“顶、压”劲；排除浊气身舒展，久练气顺体太平。
第五节 野马奔槽——提丹田
[1]预备姿势
呈立正姿势站立，左脚顺脚尖方向跨出一大步，成左弓步，两臂伸直在左腿上方，十指松直，手背相靠，上身倾向出腿方向，目光仍视正前方。
[2]动作要领
两臂随掌心向下、向侧后方拉至最大限度，同时用鼻吸气，重心随势后移，右腿屈膝，左腿伸直，上身后仰；两臂继续下行，两手由掌变拳，经腋下朝出腿方向猛力向上冲提，同时用口顺势短促呼气有声，上身也随势前移，右腿用力蹬直，但脚不离地。两拳向外翻转，左拳在前与眉齐，右拳在后，靠近左手腕处与鼻平。头颈正直，目视正前方。做完7次后换右脚在前，再做7次，而后恢复直立。
[3]注意事项
在两臂后拉至最大限度时，前腿要伸直，与上体、头颈成一直线；冲拳后，头颈、躯干与后腿成一直线。
[4]功用
加速吐故纳新（调息）。对治疗肺气肿、胸膜粘连、肠粘连、胃下垂、肾下垂等疾患有疗效。
通过腿推腰、腰推肩、肩推肘、肘推手连贯动作的导引，以提升中气，同时也有效地锻炼了下肢、腰背和上肢的劲力。本动作有较大的技击实用价值。
注意：高血压患者禁忌。
[5]歌诀
野马奔槽气门开，收腹提肛暖气海；肺与腹腔活量大，血压高者慎重来。
第六节 扁担——拉丹田
[1]预备姿势
左脚向前跨出半步，两脚尖朝前，重心在两脚之间，两手臂自然下垂。
[2]动作要领
向右转体90度，掌心向上，两臂冉冉向上成侧平举（扁担式），左手臂在前，右手臂在后，转颈目视右手“劳宫”穴，同时吸气；两手翻掌向下画弧，下落于大腿两侧，重心下降并随势屈膝，向左转体至最大限度，随即直立，两臂平举，掌心向上，右手臂在前，左手臂在后，并转颈目视左手“劳宫”穴，同时呼气。做完10次后，右脚在前，再做10次，然后恢复直立。
[3]注意事项
两脚站立要稳实，转动时不要移动；动作要缓慢、协调、柔和，上身转动要以腰为轴，头随上身转动；两臂前后平举，一定要像“扁担”那样尽量做到与肩成“一”字水平，两臂不能高举过肩，或低垂倾斜；头颈一定要转动，目视后掌“劳宫”穴。
[4]功用
颈椎、腰椎，为人体枢纽，经常练习本节转腰回顾动作，可使督脉、任脉、带脉通畅，脊柱灵活，增强平衡性。对眩晕症、咽喉炎、颈椎病、腰椎病、骨质增生、强直性脊椎炎等均有一定的疗效。展臂扩胸动作，可使上下肢肌肉放松，血压降低，所以本节动作对防治高血压、肩周炎、胸膜粘连、肺气肿等疾患也有一定的作用。
[5]歌诀
肢体放松前后步，颈腰后转手平举；脊柱灵活通带脉，诸多疾患皆可去。
第七节 搓草绳——搓丹田
[1]预备姿势
立正势。左脚顺脚尖方向跨出一大步，成左弓步；左手掌心向上置于左膝上，右手合左手上，手指松直，头、颈、腰、背均自然放松。
[2]动作要领
收腹提气，右手用内劲沿左臂内侧向上提至左肩，再经胸前至右肩上，同时用鼻吸气；接着，右手再沿原路线下搓复原，同时用口呼气。上提下搓各一次为一遍，做完7遍后换右脚在前，再做7遍，然后恢复直立。
[3]注意事项
上提时上身随势向侧后转动、扩胸，手尽量上提至肩上，前腿随势伸直。后腿略屈；下按后上身和两腿随之恢复原势；上下搓动时两脚均不得移动；一提一搓走内劲，气贯五指；呼吸要细、匀、深、长。
[4]功用
本节动作又称“吐纳功”，一提一搓走内劲，有疏通手三阴经和壮大脏腑之气的作用。通过细、匀、深、长的呼吸，吐尽浊气，纳入清气，故又称为“调息功”，可增强肺部和肌体的气体交换功能，提高血液的含氧量，保证了对大脑和各脏腑器官氧气的供应，进而可消除脑部的淤血现象，振奋神经系统机能。本动作的前俯后仰，对腰、腹、肩、背也是很好的锻炼。
[5]歌诀
一提一搓走内劲，深细匀长当记详；疾病可防身体健，吐故纳新元气壮。
第八节 乌牛摆头——曲丹田
[1]预备姿势
直立。左脚向左侧横跨一大步，重心在两腿之间，目视前方，右手背贴近右腮，左臂在体前伸直，掌心朝下护裆。
[2]动作要领
屈右膝，左腿蹬直，重心右移，同时上身向右下侧倾倒至最大限度、吐气；随后立直身体，同时吸气，右手经胸前换成护裆掌、左手经胸前向面部画弧，手背随势贴近左腮；重心左移，上身向左下侧倾至最大限度，屈左膝，右腿蹬直，如此左右交替各做7次，恢复直立。
[3]注意事项
上身侧曲时，不要前俯后仰，头颈、躯干和腿成“拱形”曲线；目视前方；立直身体时用鼻吸气，侧曲时用口呼气。
注意：高血压、心脏病患者禁做。
[4]功用
本动作以较大幅度的左右侧弯运动，更好地加强了腰腹背部、脊柱、肌肉韧带的锻炼。“腰为肾之府”、“肾主腰腿”，故本节有外健腰腿、内固肝肾之功，也属武术防护技击法之一。
[5]歌诀
乌牛摆头幅度大，心血管病莫练它；速度快慢量力为，内健肝肾外腰胯。
第九节 磨豆腐——磨丹田
[1]预备姿势
立正势。右脚向前跨出一步，成右前弓步，右手掌心朝下，五指松直，置于右胯前10公分处；左手拇指朝后，另四指朝前叉腰，头颈正直，目视右手“外劳宫”。
[2]动作要领
右手向左→向前→向右→向后成推磨状水平画圆至右胯前；腰随势转动，先向外转再向内转，各画圆5次。换手、换脚后，同上再各做5次，然后恢复直立。
[3]注意事项
全身放松，动作要缓慢、柔和，上下协调，呼吸自然；画圆要平稳，手平带脉，目视“外劳宫”。
[4]功用
本节动作有启动带脉、平肝顺气和平衡阴阳的功效。它也是为实现“外气内收”、“内气外放”打基础的必不可少的锻炼项目之一，可单独在花木丛中或空气清新之地反复做，持之以恒者必将受益无穷。
[5]歌诀
弓步旋膝来推磨，轻松缓慢“得气”多；启运带脉作用大，平肝顺气益于我。
“热身法”整套动作锻炼至此，周身会微微出汗，掌心会有不同程度的胀、麻、冷、热之感，神清目明，筋骨柔软，关节灵活，实为全身气机通畅之征，为在马步站桩后能尽快地进入“气功态”创造良好的条件。
（2）马步站桩功
马步站桩功，是本功法的基础，即筑基功。
[1]预备姿势
放松直立，两脚分开，与肩同宽，脚尖内扣10度左右；两臂自然下垂，掌心向内，身体中正，目视前方。
[2]起势
掌心相对，两臂向前缓缓抬至与肩平；翻掌向上，屈肘收手，经腰间带脉处向后、向外，再向前画弧；翻掌向下，两臂略收回，置于体前，同时屈膝下蹲成马步站桩式。
[3]站桩要领
两脚与肩同宽；两脚尖内扣10度左右；十趾抓地，但不要过分用力；屈膝下蹲，但膝不超过脚尖；收腹，提肛；圆裆，松腰；含胸拔背；虚领顶颈；舌抵上颌；目视前方；鼻尖和肚脐成垂直线（即鼻尖和肚脐的连线垂直于地面）；百会和会阴成垂直线（即“百合”穴和“会阴”穴的连线重直于地面）；虚腋；沉肩坠肘；小臂和地面平行；两小臂互相平行；中指和小臂成一直线；手掌呈瓦状；手指呈梯形，拇指和食指呈鸭嘴形；上虚下实，面带微笑，自然呼吸。马步站桩时要做到三个不要：不要入静，不要意守，不要把别的功法的概念加入本功法。一个强调：强调动作姿势的准确。要做到三个稳：起势稳，站桩稳，收功稳。
[4]要求
每次站桩的时间不宜少于30分钟（初学者时间可以由短到长，循序渐进）；架势可随着体力的增强而由高到低（在一定的范围内，架势越低，“体外反搏”的作用越强，“爆发力”越大）。
（3）动功
动功又称“内劲站桩功”，它是在马步站桩基础上进行锻炼的桩势。它仍强调动作姿势的准确，并讲究以势运气，以气助力，以力带气，从而达到“气血并练”、“劲气并练”、“表里并练”，使气、力倍增，促进全身经络通畅，气血调和，阴阳平衡。它主要练能量的储存和释放，增强双手“外气内收”、“内气外放”的功能。
第一节 双臂揽月
[1]预备姿势
继马步站桩姿势。
[2]动作要领
屈肘，两小臂收向胸前，离体约10厘米，中指相对，两臂交错，右臂在上，左臂在下，互相平行，相距约10厘米；掌心朝下，手指呈梯形；右手“劳宫”穴对准左臂的“曲池”穴，左手的“外劳宫”对准右臂的“少海”穴。揽月5—10分钟后手指松直，随即两臂向两侧同时缓缓拉开，如同大鹏展翅——谓之“拉气”；略停1—3秒钟，然后再沿原路复原——谓之“进气”。反复做7次。
[3]要求
不要耸肩缩颈，拇指不得指向胸部，揽月时自然呼吸，拉动时开吸合呼；拉开后，两臂不伸直，两“合谷”穴相对。
[4]功理
通过“劳宫”穴作用于“曲池”和“少海”二穴，使两臂的经气互相渗透，气血贯通，从而加强手三阴、手三阳经脉之气的运行，并调节其平衡。
第二节 十字手
[1]预备姿势
继双臂揽月，直立，双肘下落，两手在胸前10厘米处交叉“十字手”，上缺口平“天突”穴。
[2]动作要领
十趾抓地，收腹提气，腿部发力推动腰、背、肩、臂，十指朝上呈立掌，两臂同时用内劲向前推出，将劲、气推运至十指末梢，推到尽头；然后放松，将手收回胸前。十字手推出时吐气，收回时吸气，一推一收为一遍，做7遍。
[3]要求
力发于根、自下而上节节贯通；前推时用七分劲，填背；收回时带三分劲，坐背；前推时不要耸肩缩颈，头颈切忌用力，以免血压升高。
[4]功理
两臂用内劲尽量前推时，背部肌肉、韧带受到牵拉，脊髓也随之上升，劲、气由下而上贯通督脉；放松收回时，劲、气仍循督脉而回。这样，一紧一松，久练之则劲气相随，气大力粗，督脉自然通畅。
第三节 抱球
[1]预备姿势
继十字手后恢复马步站桩姿势。
[2]动作要领
两手距胸腹约10厘米，右手在上，平“膻中”穴，手心朝下；左手在下，平“神阙”穴，翻掌朝上；两手“劳宫”穴相对呈抱球状。抱球5—10分钟后，两手同时缓缓地上下拉开，右手向上拉至平“百会”穴，左手向下至“会阴”穴——谓之“拉气”；到位后停1～3秒再缓缓地合拢至肚脐前，两手相距约10厘米——谓之“压气”，停1～3秒后再拉，如此反复拉压7次。
[3]要求
姿势同马步站桩时要求，右手拇指不得指向胸部，抱球时自然呼吸，拉动时开吸合呼。
[4]功理
两手“劳宫”穴相对在体前呈“抱球”状，两掌心可有明显地相斥或相吸（因人而异）的“气感”，当两手在胸腹前上下拉动时，则导引三焦之气贯穿带脉，作用于任脉的承浆、天突、膻中、中脘、神阙、关元等穴，调理并强化任脉、冲脉（因其夹行于两侧）和带脉之经气。久练之可促进“心肾相交”、“水火相济”，并可防治月经不调等妇科病及泌尿、生殖系统疾病。
第四节 丹凤朝阳
[1]预备姿势
继抱球后，直立，双手成仰掌护腰待发势。
[2]动作要领
右手拇指分开，另四指并拢，劲自下而上发于脚跟而贯通到掌指，用内劲向前平推，推到尽头后放松，翻掌向下，向左手方向画弧，在左手上约10厘米处两手“劳宫”穴相对，停2～3秒钟，然后原路返回，至手臂伸直时再翻掌向上，收回腰际仍成待发势。左手动作同上，一左一右各做一次为一遍，共做7遍。
[3]要求
前推时收腹提气，同时用口呼气，收手时用鼻吸气，头颈正直，忌用力，目视前方。
[4]功理
手前推时，劲气由脏腑而出，“内气外放”，经手三阳经而达掌指；收手时则“外气内收”，经手三阴经而回。练此功气的脉冲量增大，内外气的交换循环大大增强，久练之则气大力粗。
第五节 仙人指路
[1]预备姿势
和“丹凤朝阳”预备姿势相同。
[2]动作要领
两手拇指分开，另四指并拢；掌、肘、肩运动，均匀地用内劲向前推出，推到尽头后放松，翻掌向下，蓄劲而收回腰际，再恢复原待发势。做7遍。
[3]要求
推手时劲气的走向是以脚为根，腿推腰，腰推肩，肩推臂，臂推手。推手时呼气，收手时吸气，头颈忌用力，目视前方。
[4]功理
本桩势是将全身的劲气运至双手，经手三阳经而发，由手三阴经而回。久练之不仅可以增强肩、臂、掌、指的劲力，更重要的是加强双手内外气的交换，增大气量，达到能双手发气的目的。
第六节 力劈华山
[1]预备姿势
左脚向左横跨一大步，重心在两脚之间；两手腕交叉于胸前约10厘米处，上缺口对“天突”穴，指尖朝上。
[2]动作要领
手指朝上，用内劲向上举起，直插云霄，双臂伸直，同时吸气；用力徐徐朝前下方成弧形劈下，同时呼气；略停1—3秒，双手保持手指朝下，不可打弯，直线缓缓向上，肘打弯，提至胸前，同时吸气；直腰，两手松直，指尖朝上，恢复预备姿势，同时呼气。做7遍。
[3]要求
下劈时腿要挺直，劈下后不低头，目视前方。
[4]功理
本动作劲发于腰部，力运四肢末梢，气走手、足三阴、三阳经。久练之则百脉通畅。
注意：高血压、心脏病患者忌用力过猛。
第七节 海底捞月、怀中抱月
[1]预备姿势
同“力劈华山”的预备姿势。
[2]动作要领
两手掌心朝前，呈拉幕状缓缓向左右水平分开，贯气于掌指，坐腕，用力向两侧平推成“大字桩”，同时吸气；松腕，手指朝下，弯腰，缓缓下落捞月（海底捞月），屈腕，指尖相对。同时呼气，向上捞起，上身随势而起，直腰屈肘，两臂运动，掌指着力，似抱重物状，缓缓端起至胸前（怀中抱月），同时吸气；两手交叉于胸前，同时呼气，恢复预备姿势。反复做7遍。
[3]要求
弯腰捞月时两腿要挺直，不低头，目视前方；上身随势而起时，要垂肩坠肘，颈部不僵直。
[4]功理
海底捞月，气贯掌指，蓄劲待发；向上捞起，则锻炼腰背，通手六经脉，并可提升“中气”，对内脏下垂疾患有一定疗效。
第八节 霸王举鼎
[1]预备姿势
继“海底捞月”中的“怀中抱月”势。
[2]动作要领
接上式，两手缓缓上托至锁骨处后，小臂内旋，翻掌向上，拇指分开，另四指并拢，中指相对。用内劲徐徐上举，腰、腿、臂均用力挺紧勿松，呈“举鼎”状，同时吸气；随即两臂放松，从两侧缓缓下落——“八卦圈”，同时呼气；当两臂落至与肩平时坐腕，运劲外撑呈“大字桩”，同时吸气；停1—3秒钟，再放松，徐徐下落，恢复原势，同时呼气，做7遍。
[3]要求
上举时臂要挺紧，并保持指端相对。呈“大字桩”时，要收腹挺胸，两腿夹紧，劲往下沉至脚心，上肢用多大力，下肢也用多大力。
[4]功理
双手托起上举，则导引气在胸腹中运行，以升举阳气，充养髓海，调理三焦。
注：第七、八两节通常合在一起练习。
4.少林强身健体功：金刚桩内功
金刚桩内功乃少林真传，法简效宏，功效极为惊人！习者用心修习10天即可令丹田聚气成团，身心剧变判若两人，一般疾病不药而愈。继而打通大、小周天，从而产生超常的攻防能力。
（1）预备式
两脚与肩同宽，两膝微屈，口微闭舌抵上颌，全身放松，自然呼吸。虚领顶颈，下颏微收，眼微闭，两手心自然相对下垂体侧，肩要沉，胸宜含，总之使身体舒适为宜！
（2）第一式
接上势，两手缓缓上提抱于胸前，两手距胸30厘米，手指似弯非弯，似夹非夹，劳宫穴相对呈抱球状，两手相距5厘米为宜，身躯正直，做到松而不软，紧而不僵，静站5分钟。
（3）第二式
接上势，两手慢慢同时外拉，拉至10厘米左右再缓缓内合，合到3厘米左右时，再同时向外拉，如此反复练习，但动作一定要放慢，不可用僵力开合，要体会两手之间似乎有物，不久你就会发现两手之间有一种无形的牵引力，令你双掌合不拢、拉不开，此即内功初生之兆！呼吸与动作也需配合，开时吸，合时呼。
（4）第三式
上式修习10分钟后可做收功，两手于胸前抱住不动，将掌中内力分成两股，各自从双掌劳宫穴吸入，并沿两臂上行至胸部合而为一，然后下沉至小腹丹田。连做3次，每次动作都是吸气运行，呼气时两掌下按配合内力同时下沉丹田，然后双掌叠放于下丹田，意守丹田30分钟为宜！
（5）收功式
上式做完须起身行走数趟，两手互相揉搓至发热，轻蹬双腿，宁心静气片刻即可。
5.少林护身功：天罡护体功
秘不外传的少林天罡护体功属于技击性内功，习本功法者，必须遵守武德，以防身为本。
该功法的要诀是：腹部内收为吸，腹部鼓起为呼。闭气：口全闭，不松，鼓足气力闭住气；顶气：意念有宇宙之精华，像顶东西一样顶上去；吞气：就像吞食物一样，将呼吸之气连口水一块儿吞下；喷气：吸气后迅速将气一下喷出，喷气有声。
（1）养丹功
盘腿打坐，双腿散盘或单盘坐于床上或地上均可（练功环境要清洁，干净，不要潮湿）。脸面向东，舌抵上腭，鼻与会阴呈一条直线。眼睛微闭，全身放松，排除一切杂念。右手心向上，左手心向上相叠，两手拇指相触，贴着于丹田。吸腹部内收提肛，然后再呼腹部鼓起，意念丹田部位有大自然精华在转动，松静、自然、没有杂念，初练10分钟，一个月后，不得低于25分钟。收功时，左右手五指全伸，覆盖于右手上顺揉丹田36圈。本式相当重要，主要练好丹田内功，每次练功前一次。
（2）站桩（双手托天）
两脚左右自然站立，与肩同宽，两手心相对（手心劳宫穴采气）。吸气时，提肛，五趾抓地，舌顶上颌，意念大自然之精华慢慢向上托起，托过头顶稍停。呼气，全身绷紧用暗劲，掌心向下、翻掌，两手五指分开，意念大自然精华之气往下压，初练9至18次，随功增加至36次。
（3）力劈华山
两手掌心向上；分开3寸距离，呼吸与二式一样，然后在心窝处下落，稍停半分钟闭气。两掌用暗劲往下劈，下劈之力要慢，意念劈倒一座山，此式与二式一样。
（4）顶天立地
两手五指稍弯曲呈抱球状。一呼一吸为一次，吸呼与二式一样，然后吞气一口意念与二式一样，将口水、大自然精华吞入肚中，固在丹田处，稍停15秒，提肛，五趾抓地，意念大自然之气从丹田至百汇。
（5）收功
将全身自然放松，轻轻拍打头顶和丹田，以及全身各大穴位10分钟。
练功中的注意事项：
[1]未练前必须大小便解干净；
[2]最好自己做一根腰带，随自己腰而定；
[3]练功中多喝开水，不要吃辣椒、刺激食品，练功之前最好不做房事；
[4]有事不要发脾气。
6.少林防治疾病功：罗汉卧功
少林罗汉卧功通过意识的内守，手掌的转动，使得腹腔内的各种器官得到内气的按摩医治、滋养调补，从而增强了脏器自身的调节功能。事实证明，饭后练罗汉卧功对治疗消化系统疾病、泌尿生殖系统疾病等均有特效。
（1）预备
吃过饭后，稍事活动，排除大小便。然后将床上的被子或软垫折叠成斜坡状靠墙铺好，坡度约控制在40度左右，接着宽衣松带，双腿自然盘屈，仰卧在床上，靠被子或软垫，头与上身呈斜直线，使小腹处于整个身位的低位，再全身放松、牙齿微合，舌抵上牙根，自然呼吸，返观内视小腹丹田，慢慢用意念将全身之气归于丹田，闭目养神1～3分钟。
（2）正功
接上，双手重叠放于脐下丹田处，左手在下，右手在上（女同志相反）。此时意想小腹丹田如水中旋涡（或热气团等）在转动，一分钟后，左手不动轻捂丹田，右手抬起距左手一寸左右，沿顺时针方向旋转，速度不能太快也不宜太慢，一般三至五秒钟转动一圈为宜。同时内视丹田，意想腹中有一旋转物在随手而转，心中默转圈次数，以180圈为度。转完后再换右手轻捂丹田处，左手抬起逆时针方向转动，意念照上，亦转动180圈。
手掌画动的圈不要太大，以小腹丹田为中心，最好在直径10厘米以内。掌要横放而转，指尖不要朝下，大拇指不要朝上，以免内气乱冲窜。掌转动时要松而不懈，用意不用劲，注意体会腹内气感反应。腹内转动，是靠意识去指挥，靠大脑去想，靠手掌的感应去引动的。想的过程中，腹内的现象会在脑海中闪现，闪现点就是印堂处。练功中要轻松自然。每掌各转动180圈后，如有时间可适当再增加转动圈数。
（3）收功
接上，转圈完毕，双腿依然保持盘屈，上身坐正，双手重叠捂丹田，内视小腹丹田，静坐片刻。尔后双掌掌心向上，十指相对，慢慢上端至胸部，再反掌下按至腹部，上抬时吸气至腔中，下按呼气归丹田，如此三次，再双掌掌心向上，从体两侧上抬收气，捧气贯顶，到头顶时十指相对下按至腹部，意想全身之气在两手作用下归于丹田。呼吸要做到慢、匀、细、长。
功效：初练时没甚感觉，随着时间、功夫的增加，慢慢地每逢手掌转动时，丹田处自有感觉，腹内气随手旋转，小腹发热、发胀，一股电麻感流经会阴，尾间、命门等部位也随之产生胀、热、跳动等感觉。气感初显时，气势匀称和缓，后来逐渐加大，向外扩散，全身均有气感，甚至全身热气沸腾，此起彼伏不可制止，心情也特别愉快。各人体质不同，反应有所差别。有的人练习三两次丹田处就有气感，产生热、凉、胀、麻、咕响等感觉，丹田真气充实，随之真气循经下行会阴，会阴有跳动、热、麻等感觉。