时间：2006年类别：民间美术
地区：四川编号：Ⅶ-39
申报地区或单位：四川省色达县
藏族格萨尔彩绘石刻主要分布在四川省甘孜藏族自治州色达、石渠、丹巴三县境内，属于格萨尔文化的一种遗存，其中以色达县的格萨尔彩绘石刻最有代表性。藏族格萨尔彩绘石刻色达县位于四川的西北部，那里曾是岭国长系部落居住的地方，又是岭国名将尼崩达尔雅和阿奔布益盘达的故里，故格萨尔文化的积淀十分深厚，有“格萨尔艺术之乡”的美誉。
色达县的格萨尔彩绘石刻，现主要流传于泥朵乡、色柯镇、年龙乡、翁达镇一带。其中以翁达镇翁达村雅格修行地的格萨尔彩绘石刻年代最为久远，而传承最好、数量最多、规模最大的则是泥朵乡普吾村的格萨尔彩绘石刻群，其工艺不仅在色达县和甘孜州具有代表性，就是放在全国格萨尔文化流传地区中来看也非常典型。
格萨尔彩绘石刻制作时，采取先选石料、构图、刻制、上色等工序流程，工艺较为复杂。
由于色达境内有丰富的天然页岩资源，艺人一般就地采选相对坚硬、板体形状好的天然板石作刻石原材料即可。
一般把构图分两个步骤：一是根据板材的大小和人物构思，进行画面定位，这个步骤只需用铁凿在板材上勾勒出画面大致轮廓即可；二是用描笔依照已经勾勒出的画面大致轮廓，进行准确的线描。一幅作品的好坏，线描是一道至关重要的环节。然后就是艺人采取立刻、刮刻等手段，依照精描的构图进行雕刻。这是整个石刻中最细致、最重要的工序。
绘刻完成后，在刻石的画面上刷一道白色颜料为底，通常的做法是先将已刻制完毕的刻石画面刷一道白色颜料，称之为基色。基色干定后，开始着彩，该道工序有两大特点。首先是遵循藏族绘画的基本规范，多使用红、黄、蓝、白、黑、绿六种色，一般不使用中间色，以形成鲜明对比；其次是根据《格萨尔》中对画面人物、战马、武器等的具体描述进行着色。着彩完毕后，为了有效保护彩绘石刻的色泽，需要在刻石画面上涂一层保护层。个别情况下可使用“巩砾水”，而多数情况下则刷一道清漆。这些色彩都具有特定的意指，与《格萨尔史诗》中的各位将士相对应，当地群众一看便能明白。格萨尔彩绘石刻技艺的传承方式以师徒或家族传承为主，作者一般不在石刻上署名。
格萨尔彩绘石刻，作为藏族民间美术中的一门创新艺术，不仅使得格萨尔文化得以很好的传承，而且也填补了格萨尔文化在藏族石刻中的空白。格萨尔石刻，刀法精细，取材考究，在采用凿刻、直刻、斜刻刀法的同时，注重磨刻、磨划技术效果，使石刻画构图和谐。在石刻画上采用了彩绘工艺，这样既增加了画面视觉的艺术感和光泽度，又可以起到保护作用。
藏族地区的格萨尔彩绘石刻，数量之多，已形成了一套较为完整的刻绘工艺体系，以及相应的传承标准，实为我国藏族民间美术工艺中的一枝奇葩。