工作进行了一段时间之后，雕像快要完成了，索德里尼进入了工作室。他自以为是行家，在仔细地“品鉴”这项作品后，开始对这座雕像品头论足。他站在这座大雕像的正下方说：“米开朗琪罗，你的这个作品诚然是个杰作，很了不起，但它还是有一点缺陷，就是鼻子太大了。你来看看是不是？”
米开朗琪罗知道索德里尼没有鉴赏水平，并且他得出这样的结论是因为观察的角度不正确。但是米开朗琪罗什么都没有说，而是拿着工具，让索德里尼跟着他爬上支架。他在雕像鼻子的部位轻轻敲打，一边敲打一边让手里事先拿好的石屑一点一点掉下去，还不时问索德里尼的意见。表面上看起来他是按照索德里尼的意见在修改，但事实上他根本没有改动鼻子的任何地方。
经过几分钟后，他站到一边，问道：“现在怎么样？”
索德里尼端详了半天，得意地微笑着回答道：“我比较喜欢现在这个样子，更栩栩如生了，这才是最完美的艺术！”
很明显是索德里尼不对，但他是米开朗琪罗的赞助人，米开朗琪罗知道冒犯他没有任何意义。如果米开朗琪罗看不起自己的赞助人，跟他争辩起来，最后可能会胜利。但结果是除了逞一时的口舌之快，不会有任何收获，并且还可能因此而得罪这个赞助人，使自己面临资金短缺的困境，最后可能连这个雕塑都无法完成。他在口头上忍让，没有据理力争，但是并不是因此而对索德里尼言听计从，因为如果改变鼻子的形状，很可能就毁了这件艺术品。对此，米开朗琪罗的解决办法是让索德里尼在无意中调整自己的视野——让他靠近鼻子更近一点，而不是让他意识到自己的错误。
有理也要让三分，这是正确处理人际关系的一个好办法。遇到矛盾，首先想着有理也要让三分的道理，这就好办多了。对方本来无理，却要争个高下，占个便宜。如果你让人三分，他一拳打空，未免会有些心惊，细想起来也就不会如此计较了。
有些人总想在嘴巴上占便宜。有些人喜欢与人争辩，有理要争，没理也要争三分，即使是开玩笑也不肯以自己吃亏告终。不论国家大事，还是日常生活小事，一见对方有破绽，就死死抓住不放，非要让对方败下阵来不可。他们不知道得理让人三分是更加高超的竞争之术，退一步天高地阔，让三分心平气和。
淡泊明志成大器
现代社会是一个竞争的社会。要想在激烈的竞争中胜出，“争”就是必不可少的了。但是，有时高调地去争往往并不能够带来预期的效果。而不去刻意地追求，却反而会有好的结果。其实，我们做出的努力都不会是白白付出的，采取低调的态度，并不代表对结果的放弃，而是代表了一种对全局的深刻了解与把握。当真正明白自己在做什么的时候，也就很自然地会有一种平和的心态，具有高尚的精神境界，放弃那种咄咄逼人的高调态度了。老子在《道德经》中曾经说过“夫唯不争，故天下莫能与之争”。这是一种极富智慧的处世方法。
北宋包拯有一首诗说：“清心为治本，直道是身谋。秀木终成栋，钢精不作钩。”意思是要以淡泊名利做人，以廉洁耿直立身。这首诗确实是他一生的写照。
包拯的廉洁之道在于“不取”二字。他生活很简朴，虽然官越做越大，但是身上穿的衣服、日常生活用品、饮食都和普通老百姓一样。
端砚、湖笔、徽墨、宣纸被列为文房四宝中的极品。每年端州都要向朝廷贡奉一定数量的端砚。为了升官发财、办事行贿，历任端州知州都假借向朝廷上贡的名义，大肆向制砚者索要比贡数多几十倍的端砚，以巴结、贿赂朝中的权贵。包拯任端州知州后，对这一恶习深恶痛绝，决心根除弊端。他下令每年端砚的制造数量以朝廷所需数额为准，除此之外，制砚者多一方也不许造。到包拯任职期满，离开端州时，包拯没有带走一方端砚。
包拯不仅自己清正廉洁，而且严格约束属下，想方设法断绝他们的索贿之道。当时，按照旧的制度，凡是去官衙告状的人都不能直接来到公堂上诉，而必须经过守门吏员的盘查和侮辱，所谓“有理无钱莫进来”、“阎王好见，小鬼难缠”，说的就是这种情况。包拯升任开封府尹后，下令大开公堂正门，让告状的人直接来到公堂上陈述是非曲直，吏员便没有机会欺诈剥削那些来告状的人。
中国古语中“非淡泊无以明志”，是指养德方面；“非宁静无以致远”，是指修身治学方面；“夫学须静也，才须学也”，是求学的道理。也就是追求不苟求，既出世又人世。正是因为包拯清心淡泊，官居上品，为百姓做了无数好事，他才博得了一世的英名。只有对名利淡泊才能不为名利所累，潜心做自己认为有价值的事。
居里夫人和丈夫皮埃尔·居里都是放射性元素的早期研究者，他们发现了放射性元素钋和镭，并因此获得了1903年诺贝尔物理学奖。之后，居里夫人继续研究了镭在化学和医学上的应用，并且因分离出纯的金属镭而又获得了1911年诺贝尔化学奖。
有一次，一位美国记者寻访居里夫人。他走到一座渔家房舍门前，向赤足坐在石板上的一位妇女打听居里夫人的住处，当这位妇女抬起头时，记者大吃一惊：原来她就是居里夫人。
居里夫人天下闻名，但她却既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔117个。有一天，她的一位朋友来她家做客，看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“居里夫人，英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”
继居里夫人和她的丈夫获诺贝尔奖之后，由居里夫人培养成才的两对后辈也相继获得了诺贝尔奖：长女伊伦娜，核物理学家，与丈夫约里奥共同获得诺贝尔化学奖；次女艾芙，音乐家、传记作家，其丈夫荣获1956年诺贝尔和平奖。
当今社会是一个信息化的时代，也是一个充满诱惑的、浮躁的时代，能够安静下来，看一本书、听一首歌、写一首诗，似乎都不容易。人生在世，难免会被很多的事情所羁绊，很难达到心静的意境。其实这些浮躁的根源不是时代的本身，也不是琐事太多，而是我们对名、对利看得太重。
有记者问华人首富李嘉诚的儿子李泽楷：“你父亲教了你一些什么赚钱的成功秘诀？”结果李泽楷说父亲什么赚钱的方法也没有教他，只教了他做人处世的道理。记者有些怀疑。李泽楷说：“我父亲跟我说，你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。”
李嘉诚总是让别人多赚一些，后来每个人都知道和李嘉诚合作会占到便宜，所以有更多的人愿意和他合作。你想想看，虽然他只拿六分，但却多了生意和合作的人，这才是真正的财富。
汽车大王福特说过这样一句话：“假如有什么成功秘诀的话，就是设身处地为别人着想，了解别人的态度和观点。”因为这样不仅能够与对方沟通和相互理解，而且可以更清楚地了解对方的思维轨迹，避免没有意义的争议。
人生好比行路，总会遇到道路狭窄的地方。每当此时最好停下来，让别人先行一步。如果心中常有这种想法，人生就不会有那么多争执了。让一步是一种智慧，让一步是为了前进，有理不在声高。通常，愈是不争的人，愈是可以成大事。
面对针锋相对的争论懂得心平气和，因为争论的结果总是使争执的双方更坚信自己绝对正确，使矛盾越激化。不必要的争论，不仅会使你丧失朋友，还会浪费你大量的时间。如果能把这一切看得平淡一些，就能找到让人心静的港湾。淡泊是一种从容，是对人生和世界深彻感悟的一种超越。再富有的人也是一日三餐，再贫穷的人也要活着。淡泊给予我们的或许不多，但是往往能把我们所必需的东西给予我们；名利给予我们的可能很多，但是却可能丢掉了我们所必需的一些东西。
低调的人总是能够达到淡泊名利的崇高境界，他们拥有包容宇宙的胸襟，拥有洞穿世俗的眼力。只有淡泊名利者，才能成大器，才能攀上高峰。在物欲、名利横流的时代，我们更应守住淡泊，不被名利烦扰。