生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。
——西德尼·史密斯
量小非君子
诗人鲁藜曾说：“还是把自己当作泥土吧，老是把自己当作珍珠，就会有被埋没的痛苦。如果在一个群体里，老把自己当做主角，别人不仅不会接受，反而会嘲笑你。”低调的人总是有一种谦虚的态度，不会因自己的成功而嚣张，目中无人，也不会因自己的失败而托词，怨天尤人。谦虚给人带来的是冷静，是保持着自己原有的本色。低调者因为谦虚方能正确认识自己，不会因为一些成功而沾沾自喜，高高在上。
低调者认为，保持谦虚的态度不仅是事业的需要，也是做人应有的胸怀、觉悟和品格。只有做到对人谦虚有礼，才能令人尊重。
低调的人也绝不会滥用优点和荣誉。俄国科学家巴甫洛夫在写给青年的信中告诫我们：“绝不要陷入骄傲。因为一旦骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一旦骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一旦骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。”另外，骄傲会使我们失去内心的宁静，骄傲会使我们变得愚蠢。所以，克服自己的骄傲、谦虚做人，我们就不会停滞不前，也不会因炫耀而伤害别人。
列宾是世界著名的现实主义画家，他的代表作《伏尔加河上的纤夫》、《宗教行列》、《临刑前拒绝忏悔》等已成为世界画廊的珍品，可他总是低调做人，非常谦逊。
一次，列宾收到一位文学家的来信，信上说：“你以自己杰出的作品证明你是一位伟大的画家。”可列宾马上回信说：“我是一个很平凡、很普通的人，你是知道的。可是你却要把我送到一个宏伟的高台上去。假如我真的爬上了高台，你看见了这么渺小的人站得那样高，也会发笑的。”
中古时期英国的宗教家康庇斯曾说：“对成功不引以为荣的谦虚者，非常了不起。”谦虚的人之所以受人崇拜，就是因为他能认清自己，同时重视别人的存在。谦虚并非自我否定，而是自我肯定，肯定为人的尊严和正直。谦虚是情绪的调节器，使人保持自我本色。
美国的第3任总统托马斯·杰斐逊，在担任驻法大使期间，一天，他去法国外长的公寓拜访。
外长故意问：“你代替了富兰克林先生？”
杰斐逊巧妙地回答：“是接替他，没有人能够代替得了他。”杰斐逊巧妙地换了一个词，显示了自己的谦逊和对前任的尊敬。
谦虚不是胆怯懦弱，谦虚是一种清醒的自我认知，拥有谦虚美德的人才能为大家所折服。同时，欣赏、理解、包容自己的对手，看淡结果的得与失，你的心就会随着这份平和而充满感激和宽容。这样一来，在面对竞争对手的时候，你就可以微笑着、气定神闲地迎接挑战。胜利了，赢得辉煌；失败了，同样也可以学到很多东西。
李嘉诚是一个积极向竞争对手学习的人。他是国内外知名的企业家，曾被评为亚洲最有影响力的人。他的和记黄埔集团是全球港口业的龙头老大，业务遍及41个国家。一般人只知道李嘉诚是一个能够在商场中纵横自如的华人巨富，然而很少有人知道李嘉诚事业的转折点就是从向竞争对手学习开始的。
1957年春天，李嘉诚为了了解塑胶花产品的生产工艺，决定去意大利考察。
他在一间小旅馆安下身，就迫不及待地去寻访那家在世界上开风气之先的塑胶公司的地址。经过两天的奔波，李嘉诚风尘仆仆地来到该公司门口，但如何获取技术还是一大难题。
他知道任何一个厂家对于新产品的技术都是严格保密的。
无奈之下，李嘉诚只好去这家公司的塑胶厂打起了小工。他被派往车间做打杂的工人，主要负责清除废品废料。他推着小车在厂区各个工段来回走动，双眼却恨不得把生产流程吞下去。李嘉诚收工后，就急忙把观察到的一切记录在笔记本上。
整个生产流程都熟悉了。可是，属于保密的技术环节还是无法了解。有一天，李嘉诚邀请数位新结识的朋友，到一家中国餐馆吃饭，这些朋友都是某核心工序的技术工人。李嘉诚诚恳地向他们请教有关技术，佯称他打算应聘技术工人。终于通过眼观耳听，大致悟出了塑胶花配色和制作的技术要领。
几个月后，李嘉诚满载而归。随身到达的，还有几大箱塑胶花样品和资料。
李嘉诚回到长江塑胶厂后，不动声色地把几个部门负责人和技术骨干召集到办公室。他宣布，长江厂将以塑胶花为主攻方向，并要借此使长江厂更上一层楼。
于是，李嘉诚在香港快人一步地研制出塑胶花，填补了香港市场的空白。李嘉诚又在人无我有、独家推出的第一时间，以适中的价位迅速抢占了香港所有塑胶花市场，一举打响了长江厂的旗号。
李嘉诚走“物美价廉”的销售路线，大部分经销商都非常爽快地按李嘉诚的报价签订供销合约。有的为了买断权益，还主动提出预付50％的订金。
李嘉诚掀起了香港消费新潮流，长江塑胶厂由默默无闻的小厂一下子蜚声香港塑胶界。
李嘉诚的成功固然与他独到的眼光分不开，但是如果他不积极向竞争对手学习，他也不可能取得那么骄人的成绩。
一个人的智慧是无限的，但能够开发的部分却是有限的。一个人的价值判断、人生经验、社会历练由于受到环境的影响总会有不足之处，这时就要善于“借用”别人的智慧。况且，术业有专攻，人不可能样样精通。要想成事，就必须善于借用别人的智慧。“愚者千虑，必有一得”，平庸的人“借用”了别人的智慧，也可使事情做得更周到成功。
天外有天，楼外有楼，一个人不可能时时处处胜过所有的人。“借用”别人的智慧，可以弥补自己智慧的不足。另外，“借助”别人的智慧还有其他意想不到的好处。
敢于承认自己的不足和别人的长处，也有促进人际交往的作用。因为每个人都有被人肯定的需求，也都喜欢与诚实谦虚的人交朋友。也只有敢于承认自己不如人的人，才能胜于人。
每个人都有自己的优点与优势，也都有自己的缺点与短处，取长补短才算机智。人会有各种潜能与优势，但我们不可能在所有地方都有机会发挥出来，我们只能在某个地方有一技之长。人的精力有限，机遇也有限，我们每个人胜人的地方肯定很少很少，而不如人的地方绝对很多很多。明白了这一点，我们就应该以从容的心态看到别人的长处，来弥补自己的不足。
当今社会竞争十分激烈，是否具有欣赏别人的眼光和接纳别人的胸襟，是决定一个人竞争力大小的关键因素。只有有了欣赏对手的眼光，才能取长补短，才能进步。
宽容要常存
生活中，人与人之间总会有一些摩擦。如果把这些琐事当是非的话，你就会有生不完的气。可能有时候别人的一句无心之语，却被你当成了挑刺、找碴，结果一头栽入了是非的泥潭中。还有的时候，确实是他人有心伤害你，但你的反击却产生了“越描越黑”的效果，事情没澄清，却惹来一肚子气。其实在一些非原则性的是是非非面前，我们无需去计较什么，心胸开阔一点儿，时间自然会为我们证明。
迈克尔·乔丹这位球艺精湛的著名球星，也是一位胸怀宽广、欣赏自己的对手并善于向竞争对手学习的人。
很多年前的一场NBA决赛中，NBA中的另一位新秀皮蓬独得33分，超过乔丹3分，成为公牛队中比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮蓬紧紧拥抱，两人泪光闪闪。
其实在开始的时候，由于皮蓬是公牛队中最有希望超越乔丹的新秀，他便时常流露出一种对乔丹的不屑神情，还经常说乔丹在某方面不如自己，自己一定会推翻乔丹在公牛队的首席位置这一类话。但乔丹却没有把皮蓬当作潜在的威胁而排挤皮蓬，而是以欣赏的态度处处对皮蓬加以鼓励。
有一次，乔丹对皮蓬说：“我俩的三分球谁投得好？”皮蓬有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是28、6％，而皮蓬是26、4％。但乔丹却微笑着说：“不，是你！你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右都行。”这一细节连皮蓬都不知道，他深深地被乔丹的真诚所感动。
从那以后，皮蓬不再把乔丹当成对手，两人彼此欣赏对方，相互学习，成了最好的朋友。乔丹不仅以球艺，更以他那坦然无私的广阔胸襟，赢得了所有人的拥护和尊重，包括他的对手。
与人相处，常会产生一些小矛盾。千万不要做一个小肚鸡肠、神经过敏的人，否则你就会闲气缠身，是非不断。一个心胸狭窄的人在社会上是永远吃不开的，而心胸开阔者从不纠缠于小事，凡事不过分苛求，所以每每能够成就大业。
宋朝的吕蒙正不喜欢与人斤斤计较，他刚任宰相时，有一位官员在帘子后面指着他对别人说：“这个无名小子也配当宰相吗？”吕蒙正假装没听见，大步走了出去。其他参政为他愤愤不平，准备去查问是什么人敢如此胆大包天，吕蒙正知道后，急忙阻止了他们。
散朝后，那些参政还感到不满，后悔刚才没有找出那个人。吕蒙正对他们说：“如果知道了他的姓名，那么就一辈子也忘不掉。这样的话，耿耿于怀，多么不好啊！所以千万不要去查问此人姓甚名谁。其实，不知道他是谁，对我并没有什么损失呀。”当时的人都佩服他气量大。
谁人背后没人说，谁人背后不说人？别人说你两句，就让他说吧，只要无伤筋骨。非要和别人较劲，不是给自己找难受吗？吕蒙正身为一朝宰相都能忍得闲言碎语，更何况我们普通人呢？
做人是这样，做事情也是这样。
不过分吹毛求疵、凡事皆留有回旋的余地，对细枝末节的小事不妨姑且放过，这乃是大部分中国人的处世为人的信条。
生活中，我们有时会被人污蔑，名誉遭人诋毁，这时你也不必太过烦恼，我们不能每时每事都让人相信我们的清白，这时何不心胸开阔点儿呢？不要让是非影响了我们的生活，反正假的永远也真不了！
日本的白隐禅师是一位修行有道的高僧。有一对夫妇，在白隐禅师住处附近开了一家水产店，他们有一个漂亮的女儿。有一天，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常。在父母的一再逼问下，她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两个字。
这对夫妻怒不可遏地去找白隐理论，白隐静静地听完了对方的辱骂，只淡淡地应道：“就是这样吗？”可事情并没有完，等那姑娘肚中的孩子降生后，姑娘的父母竟毫不犹豫地将婴儿送给了白隐。这着实是一件让白隐禅师难堪的事，“一位出家的和尚，竟与民女通奸，还生了孩子，出的是哪门子的家”，街谈巷议不绝于耳。
这位白隐禅师尽管名誉扫地，但并不介意，他没有作任何辩解，只是认真、细心地照顾着孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水，买来婴儿用品，虽不免横遭白眼，或是冷嘲热讽，但他总是处之泰然，仿佛他是受人之托抚养别人的孩子一般，他只想让那个孩子一天天健康、快乐地成长。
一年后，那位水产店店主的女儿感到良心不安，终于不忍心再欺瞒下去了，她老老实实地向父母吐露了真情：孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。于是姑娘的父母羞愧万分地去跟白隐禅师赔礼道歉，并抱回孩子。
白隐仍然是淡然如水，在交回孩子时仍然只是轻轻说道：“就是这样吗？”
生活中，我们常常被别人误会和指责，如果你事事都去解释或还击，往往会使事情越闹越大。不妨向白隐学习学习，把心胸放宽一些，没有必要去理会，难得糊涂，睁一只眼闭一只眼，这往往才是最好的解决方法。
人人都想躲是非，但如果你对人对事总是小肚鸡肠，那你就是在招惹是非了！不要总为一些无关痛痒的小事动气，那样真的很不值得！心胸开阔点儿，离闲气就远一点儿，人活着不就是图个开心吗？
低调可自保
要求得发展，首先应该保全自己，自我保护是立足于世的第一步。然而从古至今，很多人都不懂得自我保护，尤其是一些位高权重、才华横溢、富可敌国之人，被自身耀眼的光芒所迷惑，没有意识到这正是祸害的起始。纵观历史，看历代功臣，能够做到功盖天下而主不疑、位极人臣而众不妒、穷奢极欲而人不非者，实在是少之又少。最重要的原因是他们不懂得低调做人，不明白放低姿态才是自我保护的最佳途径。深谙低调行事之道的人，不管位有多高，权有多重，周围有多少妒贤嫉能的人，都能在危机四伏的世界中为自己保留一席之地。
郭子仪是晚唐时期的重臣，他屡立战功，被封为汾阳王之后，王府建在长安。自从王府落成之后，每天都是府门大开，任凭人们自由进出。
有一天，郭子仪帐下的一名将官要调到外地任职，特地来王府辞行。他知道郭子仪府中百无禁忌，就一直走进内宅。恰巧他看见郭子仪的夫人和他的爱女两人正在梳妆打扮，而郭子仪正在一旁侍奉她们，她们一会儿要郭子仪递手巾，一会儿要他去端水，使唤王爷就好像使唤仆人一样。这位将官当时不敢讥笑，回去后，不免要把这情景讲给他的家人听。
于是一传十，十传百，没几天，整个京城的人们都把这件事当作茶余饭后的笑话来谈。
郭子仪的几个儿子听了觉得大丢父亲的面子，他们相约，一起来找父亲，要他下令像别的王府一样，关起大门，不让闲杂人等出入。
儿子们跪在郭子仪的面前说：“父王您功业显赫，普天下的人都尊敬您，可是您自己却不尊敬自己，不管什么人，您都让他们随意出入内宅。孩儿们认为，即使商朝的贤相伊尹、汉朝的大将霍光也无法做到您这样。”
郭子仪收敛笑容，叫儿子们起来，语重心长地说：“我敞开府门，任人进出，不是为了追求浮名虚誉，而是为了自保，为了保全我们的身家性命。”
儿子们一个个都十分惊讶，忙问这其中的道理。
郭子仪叹了口气，说道：“你们光看到郭家显赫的地位和声势，没有看到这声势丧失的危险。我爵封汾阳王，没有更大的富贵可求了。月盈而蚀，盛极而衰，这是必然的道理。所以，人们常说急流勇退。可是，眼下朝廷尚要用我，怎肯让我归隐？可以说，我现在是进不得也退不得，在这种情况下，如果我们紧闭大门，不与外面来往，只要有一个人与我郭家结下仇怨，诬陷我们对朝廷怀有二心，就必然会有专门落井下石、妒害贤能的小人从中添油加醋，制造冤案。那时，我们郭家的九族老小都要死无葬身之地了。”
要懂得放低姿态以自我保护，这是一个真理。在社会日益激烈的竞争中，在越来越复杂的人际关系中，要想立于不败之地，除了加强自身修养，提高自身素质之外，还要注意处世方式，而且，低调做人还会让你得到意想不到的收获。
保罗是一个工厂的老板。有一次，生产线上有一个喝得酩酊大醉的工人来上班，吐得到处都是。厂里立刻发生了骚动：一个工人跑过去拿走他的酒瓶，领班又接着把他护送出去。